find Hier klicken Jetzt informieren PR CR0917 Cloud Drive Photos Alles für die Schule Learn More TDZ Hier klicken Mehr dazu Hier Klicken Storyteller PrimeMusic AmazonMusicUnlimited Fußball longSSs17



Derzeit tritt ein Problem beim Filtern der Rezensionen auf. Bitte versuchen Sie es später noch einmal.

1-10 von 11 Rezensionen werden angezeigt(4 Sterne). Alle 38 Rezensionen anzeigen
am 8. März 2015
Hitchens, of course, is right: god is not great. Made up, mythological fantasy stories and creature can be great, as proof of human creativity and for sheer entertainment value. Gods don't fall in that category, as less intellectually endowed Homo Not-Really-Sapiens tend to take them seriously - and then it gets really ugly.
This is what Hitchens describes in detail and at length in this book. What's truly sad is that there are still people out there, who need such a book to finally do away with their superstitions and free their minds to turn sapient. And even worse is the fact that there are so many who oppose it with harebrained non arguments and violent threats.

Religion and the belief in god(s) is, simply put, like an alternative brand of mathematics. While most sapient beings are very confident, that there is enough proof to support the hypothesis that 1+1=2, there remain legions of devout, who believe that 1+1 equals -20 or 7 or 5 or -6 or 99 or +/- infinity or 0 or any other absurd result, to be found in one or the other part of some scripture (claiming mutually exclusive results in the same book). Or worse, they believe in made up results proclaimed by some priest, imam, rabbi, shaman, prophet, or other exploitationist, who clearly has a distinct advantage if the gullible believe him (or occasianaly her).

I don't get, why something so absurd needs such an elaborate book to argue against it. Probably because religion conclusively proves one thing: there is no limit to human stupidity (or call it irrationality, when you care to be polite).
0Kommentar|War diese Rezension für Sie hilfreich?JaNeinMissbrauch melden
am 25. Mai 2017
Die Aussagen sind klar und logisch.Ich denke der Autor liegt richtig .Für unreflektiert Glaubende wohl nicht geeignet .Die Aussagen passen zu den erschütternden Ereignissen der letzten Jahre auf der ganzen Welt,und jetzt besonders in Europa !
0Kommentar|War diese Rezension für Sie hilfreich?JaNeinMissbrauch melden
am 23. Juli 2007
. . . let no man put asunder." The recent spate of books challenging the hegemony of religions have received much notoriety and no little calumny. From Sam Harris, through Daniel Dennett to Richard Dawkins, 09 September 2001 generated a renewed interest and analysis of why people murder for religion. All are agreed that while the attack on the World Trade Towers was shocking, it was hardly new or novel. Christopher Hitchens has produced the latest of these investigations. His analysis reaches beyond the three giant monotheistic faiths to demonstrate religion is a man-made power exercise. As such, it is subject to re-evaluation and revision. With a journalist's verve, underpinned by a rage at the hypocrisies and deceptions religions have effected on the "faithful", he calls for his readers to confront their beliefs. Such a confrontation, he hopes, will lead to a new Enlightenment.

At the outset, let us concede the book is poorly titled. Hitchens doesn't challenge the idea of deities, although he insists that since religion is humanly devised, then the gods have no real substance. Therefore, he wastes no words on metaphysical or theological contentions stating otherwise. His focus is on the practices of religions, which are simply a means for certain individuals to exert power over credulous adherents. His concern is to establish what is "true" and to contend with those who declare they are in possession of "Truth" - two very distinct concepts. It's not "god" nor what is "true" or not that concerns him, but human behaviour in the name of "faith" and how we react to those practices. He doesn't chide the laity for blindly following the dictates of their religion's officialdom. He does, however, think church "leaders", of whatever stripe, be held accountable for their actions. And if those actions are a violation of their own religion's precepts, then no excuse can be granted. Worse, if the actions are justified as divinely ordained and are themselves unjust, then those rules need closer scrutiny. If they have no basis, then there is no reason to sustain them. As human-contrived concepts, they must be judged in human terms.

Chronicling how the various religions have manipulated facts and misled believers, he notes that the earliest religions came at a time when "nobody had the smallest idea of what was going on". Now that we are better informed about life and the cosmos, there is no need to sustain the idea of a metaphysical force underlying them. The "Arguments from Design" have no substance, nor does any form of "revelation". Instead, religion is the major force in dictating human behaviour. The three "great monotheisms", Hitchens notes, declare humans depraved and abject sinners. This status allows them to be easily manipulated in a variety of ways. Religion, he says, dictates that it has the sole guide to human behaviour. Its roots and its practices, however, demonstrate that stance is false.

Hitchens thoroughly demonstrates how religion is a sham and its leadership frauds. Why, then, does it sustain itself? He fails to address this question. Even the skimpy source list at the end offers no clues to what might be going on in the human mind to allow the sort of control mechanisms religions dictate and enforce. Even Eastern "mysticism", that purported escape from the dogmas of Western monotheism, offers little consolation. Indeed, its own practices fare no better under his scrutiny. He shows how it also poisons the life of those turning to it by allowing the same sort of controls monotheism uses. It simply shifts the responsibility from a deity to a Dalai Lama. His failure to note how cognitive science has demonstrated how "mysticism" results from simple sensory deprivation is an unfortunate lack. Some explanation of this type of experience might have given his readers an understanding his narrative doesn't offer. While all of Hitchens' challenges to religion are valid, the book remains incomplete. That's regrettable given his ability to communicate. [stephen a. haines - Ottawa, Canada]
0Kommentar| 26 Personen fanden diese Informationen hilfreich. War diese Rezension für Sie hilfreich?JaNeinMissbrauch melden
am 6. November 2007
Christopher Hitchens Buch ist nicht sehr systematisch und enthält kaum wirklich neue Argumente zu Gottesglauben und Religion. Aber es hat einen großen Vorzug: Der Autor schreibt seine komprimierte Kriminalgeschichte der Religionen nicht in erster Linie aufgrund historischer Quellen, sondern vor allem aus persönlicher Erfahrung. Hitchens hat zum einen durch persönliche Partnerschaften mehrere Religionen aus der Innenansicht erlebt und ist zum andern durch seine langjährige journalistische Tätigkeit weit herumgekommen und in den verschiedensten Ecken der Welt mit den Deformationen und Qualen konfrontiert worden, die die Religionen den Menschen antun. Er präsentiert dieses Material sehr gut lesbar und engagiert, aber ohne Gehässigkeit. Man mag einwenden, dies sei alles sehr einseitig und man müsse doch auch die Vorzüge und Verdienste der Religionen darstellen. Obendrein könnten auch säkulare Heilsversprechen in totalitären Horror abgleiten. Nun, in einer historischen Situation, in der das Fortbestehen und sogar Wiedererstarken religiöser Vorstellungen und Fanatismen den humanitären Fortschritt bedroht, kann man es Hitchens nicht verdenken, daß er es den Anhängern der Religionen überlässt, deren soziale Leistungen anzupreisen. Soweit diese Leistungen wünschenswert sind, sind sie auch auf einem säkularen Hintergrund zu erreichen und allenfalls durch bestimmte historische Entwicklungen an religiös geprägte Institutionen gebunden. Der Illusion, die institutionalisierten Religionen könnten die Menschen veranlassen, sich moralisch besser zu verhalten und säkularen totalitären Ideologien konsequenten Widerstand entgegenzusetzen, widmet Hitchens ein ganzes Kapitel. Hier referiert er die Geschichte des moralischen Versagens der Religion vom Nationalsozialismus bis zum tribalistisch motivierten Genozid in Ruanda. Hitchens Buch ist eine sinnvolle und notwendige Ergänzung der religionskritischen Trilogie von Dawkins, Dennett und Harris.
0Kommentar| 9 Personen fanden diese Informationen hilfreich. War diese Rezension für Sie hilfreich?JaNeinMissbrauch melden
am 21. Oktober 2014
Bevor ich dieses Buch gelesen habe, hatte ich mir viele Debatten von Christopher Hitchens auf Youtube angeschaut. Mir hat seine Art immer sehr gefallen und ich war sehr beeindruckt von seinen literarischen Kenntnissen. Ich konnte das Buch gleich nach den ersten Seiten kaum noch aus der Hand legen, es war viel zu interessant und ich wollte immer mehr wissen und immer mehr erfahren. Der anfangs hart erscheinende Grundton, den der Autor verwendet, erklärt sich von selbst, wenn man mehr und mehr erfährt in wie weit Religion die Menschen zum negativen beeinflusst hat und immer noch beeinflusst. Man fühlt sich geradezu genötigt einen aktiven Atheismus zu leben und dies auch zu verkünden um dem Irrsinn der Religionen Einhalt zu gebieten. Absolut lesenswert. Den einen Stern Abzug gibt es für einige faktische Fehler im Buch, bei denen sich der Autor von seiner persönlichen Überzeugung hat verleiten lassen ein wenig über die Stränge zu schlagen.
0Kommentar|War diese Rezension für Sie hilfreich?JaNeinMissbrauch melden
am 8. September 2014
geschrieben, aber insgesamt hat der Author nicht unrecht. Ich befürchte allerdings, daß das Buch nur jene lesen werden, die ohnehin schon seiner Meinung sind und es wenige Leute zu neuem Denken anregen wird.
Leider entzieht sich ja der "Glaube" an ein nicht nachweislich existierendes Etwas der Diskussion und die im Buch aufgeführten Beispiele sind das mehr als traurige Resultat.
Mir hat es gefallen und ich habe es ziemlich zügig zu Ende gelesen.
0Kommentar|War diese Rezension für Sie hilfreich?JaNeinMissbrauch melden
am 30. Dezember 2016
A good book to read with an abundance of interesting facts about different religions and their savage traditions. Basically, it's a sort of summary of Hitchens's arguments, which one can meet in his public debates with various defenders of religion. Hitchens's extensive vocabulary and manner of writing leaves, as usual, a good impression, though it's hardly his best creation.
0Kommentar|War diese Rezension für Sie hilfreich?JaNeinMissbrauch melden
am 8. November 2014
Vermutlich eines der "Hauptwerke" des verstorbenen Christopher Hitchens. In diesem Buch lässt der Autor so richtig seinen Furor gegen Religion und organisierte Kirche freien Lauf. Man sollte mehr als Sattelfest im Englischen sin, um den Inhalt verstehen zu können.
11 Kommentar|War diese Rezension für Sie hilfreich?JaNeinMissbrauch melden
am 15. November 2014
Eye opening on organized religions and ther leis.
Intelligence against blind fate, were fate loosed ground, Hitchens demonstrate the power of logic and curiosity against ignorance
0Kommentar|War diese Rezension für Sie hilfreich?JaNeinMissbrauch melden
am 29. Dezember 2011
I was intrigued by the title of the book and was somewhat skeptical when I started reading it. However, I found the book well written, humorous in parts, thought provoking with well written arguments backing his thesis God does not exist and relgion is the main cuase of Man's problems.

Remember, religion is based on beliefs. I have never seen anything that proves God exits - I can only believe. His arguments "peel" away the beliefs and shows how they caused all the problems we have over time, but once we get to the center - there are nothing there. If people only knew that they had this one chance only, he writes that people would treat each other totally different and a lot of the problems we have would go away.

Now that he is dead and no longer exists - he was right or he is "somewhere" else and he was wrong.
We will never know!

I recommend this book to anyone who would wants to look at religion/belief from another prospective. It really does male you think and reflect about your own belief system.
0Kommentar| 4 Personen fanden diese Informationen hilfreich. War diese Rezension für Sie hilfreich?JaNeinMissbrauch melden

Brauchen Sie weitere HilfeHier klicken

Gesponserte Links

  (Was ist das?)