Der Name Marshall McLuhan steht für einen Forschungsansatz, der sich dadurch auszeichnet, die theoretisch und methodisch formulierten Grenzen wissenschaftlicher Arbeit wenn nicht zu überwinden, so doch in dem Sinne in Frage zu stellen, dass man beginnt, ein Gespür für die Begrenztheit eben dieser Ansätze zu entwickeln. So bringt er Ansätze (oder besser: Denkfiguren) der Literaturtheorie, der Theologie, der Gestalttheorie, der Informationstheorie, der Kybernetik, der Psychologie und Soziologie zusammen, um sich seinem Gegenstand - den "Medien" - beschreibend anzunähern. Das Zentralproblem dieses Unternehmens lässt sich wie folgt fassen: In der Medientheorie fallen Gegenstand und Analyseinstrument in eins - es gibt keinen externen Standpunkt mehr, von dem aus sich der Gegenstand beschreiben ließe. Die Beschreibung vollzieht das Beschriebene mit. Medien sind keine physikalischen oder chemischen Strukturen, deren Eigenschaften man unter Laborbedingungen experimentell erfassen und theoretisch beschreiben kann. Medien sind (im Gegensatz zu physikalischen und chemischen Strukturen oder einer technischen Apparatur als solches) allgegenwärtig. Sie stellen m.a.W. eine wichtige Einflussgröße dar, wenn es um das menschliche Selbst- und Weltverhältnis geht. So stellen sie, wie gesagt, schon die notwendige Bedingung dafür dar, Medientheorie, verstanden als soziales Phänomen, überhaupt betreiben zu können.
Also langer Rede kurzer Sinn: Wer sich McLuhan zu Herzen nimmt wird mit einem wahrhaft transdisziplinär argumentierenden Schreiben konfrontiert werden auf das es sich einzulassen lohnt. Schon das einleitende und fast 50 Seiten lange Interview von 1969 lohnt den Anschaffungspreis allemal.
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