Dieser sperrige Titel verweist auf ein zentrales Problem, das sich bei der Bewertung dieses Buches ergibt: es ist eingebettet in das Wirken von Wilhelm Reich und fällt zwangsläufig befremdlich für jeden Leser aus, der aufschlußreiche Informationen zum Thema Massenpsychologie, Faschismus oder über das dritte Reich aus dem Buch ziehen möchte. Und sich unversehens einem Wortgewitter gegenübersieht, in dem zu weiten Teilen die Ideen von Arbeitsdemokratie und Sexualökonomie diskutiert werden, die sich meilenweit entfernt davon bewegen, was man gegenwärtig an Informationen zum dritten Reich aus dem Schulunterricht zieht. Dabei klingen, in dieser überarbeiteten Fassung, auch immer wieder die Konflikte an, die Reich mit der Psychoanalytischen Vereinigung oder der kommunistischen Partei austrägt, denen er einerseits viele Impulse seines Gedankengebäudes verdankt, andererseits aber auf eine Weise weiterentwickelt hat, die ihn schließlich von diesen Wurzeln entfremdeten. Zudem gerät durch die Überarbeitung auch die Chronologie aus den Fugen, und so verwirrt es mitunter, wenn Betrachtungen aus den frühen 30'er und den späten 40'er Jahren wechselseitig auftreten.
Inwiefern Reich's Rekonstruktion der Natur des Faschismus oder des Antisemitismus (den er, entgegen etablierter Lehrmeinung, nicht wesentlich von jeder anderen Xenophobie unterscheidet) stattzugeben ist, möchte ich an dieser Stelle nicht diskutieren. Dazu mag man sich eine eigene Meinung bilden. Viele seiner Ansichten wirken aus heutiger Sicht befremdlich, wie eben auch die Psychoanalyse selbst oder der dialektische Materialismus Marx' aus heutiger Sicht zwar Anerkennung erfahren, aber vorwiegend historische Anerkennung, ohne daß ihnen noch besonderer Nutzen zugesprochen werden würde. Reich hatte aus meiner Sicht beiden Schulen schon seinerzeit mit bemerkenswerter Genauigkeit ihre Schwächen aufgezeigt, mit der festen Absicht, ihre zeitlosen Eigenschaften vor dem Verfall zu bewahren, denen sie inzwischen auch tatsächlich anheimgefallen sind. Und hierin ist die Stärke dieses Buches zu suchen. Genauer gesagt, die Stärke seines Lebenswerkes, das u.a. in diesem bekannteren seiner Werke zum Ausdruck kommt.
Nun hatte ich selbst dieses Buch schon vor einiger Zeit bestellt, und nach kurzer Lektüre auch schon wieder beiseite gelegt. Zu sperrig, zu entrückt, zu wenig an historischen Tatsachen orientiert erschien es mir zu sein, und es schien mir den Aufwand nicht zu lohnen, mich durch etwas hindurch zu quälen, was keinen offenkundigen Benefit abzuwerfen schien. Nachdem ich dann, aus anderer Motivation heraus, sein Buch "Die Funktion des Orgasmus" las, war ich aber davon überzeugt, etwas Großes vor mir zu haben, und ich beschloss, seine Bücher in chronologischer Reihenfolge anzugehen. Beginnend beim "triebhaften Charakter", über andere noch erhältlich frühe Schriften, um schließlich wieder Zwischenstopp bei der "Massenpsychologie des Faschismus" zu machen. Das sich mir nun in einem ganz anderen Licht präsentierte, da ich nun den roten Faden kannte, den es in dem Buch nachzufolgen gilt.
Dieses Buch steht (leider) nicht für sich. Es ist eingebunden in die von Reich entwickelte Perspektive, die sich folgerichtig durch den Faschismus pflügt und an diesem konkreten Beispiel seine Richtigkeit bezeugt. Ohne Kenntnisse zur Psychoanalyse, insbesondere dessen Ausrichtung durch Reich, fehlt einem aber der "methodische Teil", der für gewöhnlich jeder wissenschaftlichen Arbeit vorangestellt wird, um den Leser davon in Kenntnis zu setzen, wie gearbeitet wurde, und wie die Ergebnisse zustande gekommen sind. Und so bleiben auchdie gelegentlich eingestreuten Lehrsätze blass und wirken geradezu beliebig, zumindest für kritische Leser mit geringer Suggestibilität, die mehr erwarten als nur schöne Worte.
Schweren Herzens kann ich also nur sehr eingeschränkt empfehlen, dieses Buch zur Hand zu nehmen, wenn einem die Arbeit von Wilhelm Reich nicht weiter interessiert. Es wirft dann zu wenig ab respektive hält es zu vieles im Verborgenen. Es hat für sich keinen wegweisenden Charakter sondern mutet dann eher als Kuriosum an. Für dem Autor zugeneigte Leser hingegen ist dieses Buch ein wichtiger Dreh- und Angelpunkt im Gesamtbild von Reich's Lebenswerk und als solches unverzichtbar.
Für den Teil der Interessenten, die unschlüssig sind, ob sie sich mit Wilhelm Reich befassen sollten, möchte ich einen Abschnitt aus der Eröffnung des Buches zitieren:
"In der oberflächlichen Schichte seines Wesens ist der durchschnittliche Mensch verhalten, höflich, mitleidig, pflichtbewusst, gewissenhaft. Es gäbe keine soziale Tragödie des Menschentiers, wenn diese oberflächliche Schichte des Wesens mit dem tiefen natürlichen Kern unmittelbar in Kontakt wäre. Dies ist nun tragischerweise nicht der Fall: Die oberflächliche Schichte der sozialen Kooperation ist ohne Kontakt mit dem tiefen biologischen Kern der Person; sie ist getragen von einer zweiten, einer mittleren Charakterschichte, die sich durchwegs aus grausamen, sadistischen, sexuell lüsternen, raubgierigen und neidischen Impulsen zusammensetzt. [...] das antisoziale im Menschen, als sekundäres Resultat der Unterdrückung primärer biologischer Antriebe [...].
Dringt man durch diese zweite Schichte des Perversen tiefer ins biologische Fundament des Menschentieres vor, so entdeckt man regelmäßig die dritte und tiefste Schichte, die wir den "biologischen Kern" nennen. Zutiefst, in diesem Kern, ist der Mensch ein unter günstigen sozialen Umständen ehrliches, arbeitsames, kooperatives, liebendes oder, wenn begründet, rational hassendes Tier. Man kann nun in keinem Falle charakterlicher Auflockerung des Menschen von heute zu dieser tiefsten, so hoffnungsreichen Schichte vordringen, ohne erst die unechte scheinsoziale Oberfläche zu beseitigen. Fällt die Maske der Kultiviertheit, so kommt aber zunächst nicht die natürliche Sozialität, sondern nur die perverssadistische Charakterschichte zum Vorschein.
Díese unglückselige Strukturierung ist dafür verantwortlich, daß jeder natürliche, soziale oder libidinöse Impuls, der aus dem biologischen Kern zur Aktion vordringen will, die Schichte der sekundären perversen Triebe zu passieren hat und dabei abgebogen wird. Diese Abbiegung verändert den ursprünglichen sozialen Charakter der natürlichen Impulse ins Perverse und zwingt derart zur Hemmung jeder echten Lebensäußerung."
Wer darin etwas wiedererkennt, das zu ergründen lohnenswert scheint, ist herzlich dazu eingeladen, sich auf die Reise zu begeben.
Lade die kostenlose Kindle-App herunter und lese deine Kindle-Bücher sofort auf deinem Smartphone, Tablet oder Computer – kein Kindle-Gerät erforderlich.
Mit Kindle für Web kannst du sofort in deinem Browser lesen.
Scanne den folgenden Code mit deiner Mobiltelefonkamera und lade die Kindle-App herunter.
Dem Autor folgen
Ein Fehler ist aufgetreten. Wiederhole die Anfrage später noch einmal.
Wird oft zusammen gekauft
12,00€
Erhalte es bis Freitag, 27. Oktober
Auf Lager
Gesamtpreis:
Um unseren Preis zu sehen, füge diese Artikel deinem Einkaufswagen hinzu.
Wähle Artikel zum gemeinsam kaufen.
Kunden, die diesen Artikel angesehen haben, haben auch angesehen
Seite 1 von 1 Zum AnfangSeite 1 von 1
Informationen zum Autor
Folge Autoren, um Neuigkeiten zu Veröffentlichungen und verbesserte Empfehlungen zu erhalten.
Spitzenbewertungen aus Deutschland
Derzeit tritt ein Problem beim Filtern der Rezensionen auf. Bitte versuche es später erneut.
Rezension aus Deutschland vom 22. Januar 2015
Rezension aus Deutschland vom 24. November 2016
Rezension aus Deutschland vom 8. Oktober 2019
Rezension aus Deutschland vom 30. Juli 2015
Rezension aus Deutschland vom 13. März 2014
Spitzenrezensionen aus anderen Ländern
Cliente Amazon
Five Stars
Rezension aus dem Vereinigten Königreich vom 27. Januar 2017