"Mano, Honig versteckt sich unter der Zunge, verlasse aber nie die Wüste, weil die Wüste die Seele reinigt.... Weit von ihr entfernt, bist du taub und blind..." sprach seine Mutter zu ihm.
Auf all seinen Reisen von seinem Wadi ausgehend, nach Algier und später nach Paris und in die Vereinigten Staaten, blieb er ein Tuareg. Der schönste Teil des Buches ist die Beschreibung seiner Kindheit.
In der Wüste ist alles selten und das Leben ist schwierig und hart. Der Wüstenmensch beschwert sich nicht. Das wäre Schwäche. Das Zelt spendet Schatten. Das Feuer am Abend gibt in der Nacht Wärme. Demut ist eine Tugend des Wüstenmenschen. Seine Mutter sagte: "Der Tod ist näher am Augenlid als das Auge, und der größte Reichtum kann eine Träne sein. «
Und Mano war anfangs sehr mutig. Es gelang ihm, das verloren gegangene Lamm zurückzubringen, und ohne das Wasser aus der Kürbisflasche anzurühren. Sein Vater hatte gesagt, als sie einen Fennek, ein Wüstentier, beobachteten: Nackt, er trat ins Leben und nackt trat er aus ihm heraus. Das Leben ist ein Geschenk und kostbar. Halte dich nicht an das, was gewesen ist, an die vergangenen Momente, halte dich nicht an die Momente, die in der Zukunft sein werden. Lebe den gegenwärtigen Moment. Der Schmetterling fliegt sorglos.
Das Wunder der Wüste war eine Blume, die die ganze Wüste mit ihrem Duft vertauberte. Die Wüste, das sind die Wadis, die Lager, die Kameltreiber, die Brunnen und die Kamele. Am Abend saßen wir um das angezündete Feuer herum, es wurden Legenden erzählt. Dies ist die Zeit, in der der Kleine Prinz in Saint-Exupéry erschien.
Die Welt ist auf die Wüste beschränkt. Mano ging mit seinem Vater und mit den Kamelen zum Fluß in Niger. Er war von der Großartigkeit und Weite des Flusses überwältigt. Der Fluss ist voller Wasser und viele der Regenfälle müssen ihn gespeist haben, um diese Größe zu erreichen.
In Tidene, Mano’s Wadi, fehlt es den Tieren an Wasser und sie verdursten.
Wir trafen Tuaregs aus Mali und sprachen Tamasheq, die Sprache der Tuareg.
Mano kennt den Durst. Er ist durstig, alles zu wissen.
Frauen tanzen, um Männer zu verführen. Männer lassen ihre Kamele tanzen. Mano dachte oft über die Schönheit der Nächte unter den Sternen nach. Mano sagt sich selbst: Egal, was ich getan habe, mein Herz ist immer in der Wüste geblieben.
Das Leben in der Kaserne lässt keine Zeit für Konflikte zwischen den verschiedenen Kulturen. Die Liebe ist größer. Mano verliebt sich in Nancy, einer jungen Amerikanerin, und beide erleben romantische Zeiten. Mano vergisst die Sahara und Nancy vergisst die Wolkenkratzer in New York.
Von Zeit zu Zeit kehrte Mano in sein Wadi zurück. Über vier Jahre sah er seine Mutter nicht. Sie ist 62 Jahre alt und geschwächt. Das Lager litt unter der Dürre. Viele der Tiere sind gestorben. Er feierte die hingebungsvollen Liebesstunden in dem Zeichen des Iblis, einem Liebesdämon. Drei Tage und drei Nächte lang feiern die jungen Männern und Frauen das Fest des Liebesgottes.
Nach seinem Militärdienst unternahm Mano seine Reise nach Algier, dann nach Marseille und Paris und später in die Vereinigten Staaten von Amerika.
Einige Bilder auf der Reise zeigen die Realitäten des zerrütteten und schwierigen Lebens in der Wüste. Der Lastwagen ist mit hungrigen Schafen beladen, Tiere, die von der großen Dürre gezeichnet sind. Sie sind zusammengepfercht und stöhnen bei jeder Erschütterung des Wagens auf der unebenen Straße.
Sie haben kaum Platz zum Atmen. Die Schafe, die während der Fahrt sterben, werden schnell aussortiert.
Im Tamazalak-Tal sind die Wadis ausgetrocknet. Es sind nur noch trockene Weiden übrig, Skelette von Ziegen ragen aus dem Sand. Ehemalige Lager sind nun der Wüstensavanne überlassen.
Als Folge der Dürre ist die Situation der alten Tuaregfrauen beklagenswert. Sie strecken ihre Hände über den Zaun, um etwas zu essen zu bitten. Betteln ist die schlimmste Erniedrigung, die schlimmste Demütigung und das schlimmste Leiden.
Männer sind auf der Suche nach Arbeit. Sie sind unqualifiziert und wenn sie Glück haben, verdienen sie einen Lohn für einen Tag.
Mano besucht Assekrem, die Einsiedelei von Pater Charles Foucauld. "Mein Blick schweift in die Wüste, die sich mit ihren vulkanischen Gipfeln über mehr als zweihundert Kilometer erstreckt. Ich fühle mich, als würde ich fliegen, als wäre ich high. Ich bin atemlos vor so viel Schönheit. »
In Paris lebte er in der Rue Mouffetard. Er liebte Beaujolais Nouveau und studierte Ethnologie.
Er beschwert sich, dass die Menschen in Paris keine Zeit haben. Er sagt, dass das wahre Glück darin besteht, einem anderen Menschen, einem anderen Leben zu begegnen und ihn oder sie fest in seine Arme zu nehmen. Er verzichtete auf die Fortführung des Ethnologie Studiums, weil er sich die Frage stellt, was die Schreib- und Lesekultur bewirken kann, wenn der Staat Niger die Tuareg Kultur mit allen Mitteln zerstört.
Odile wusste, wie man zuhört. "Ich bin nicht dafür geschaffen, in Paris zu leben. Meine Wahrheit ist in der Wüste. Da drüben bin ich glücklich. Dort kann ich für etwas nützlich sein. »
„Wann gehen wir, Mano?", sagte Odile. Es war Liebe! 1977 wurde der erste Sohn geboren. Auch die Projekte waren überwältigend. Sie gründeten "Temet-Voyage". Sie wurde zu einem wichtigen Partner der Rallye Paris Dakar. Mano versuchte, die Tuareg Kultur mit seinen Freunden der Rallye zu teilen, zum Beispiel das Glück, ein Glas Tee unter den Sternen des Saharahimmels zu trinken.
An der algerischen Grenze sterben die Tuaregs, ihre Babys, Kinder, Frauen, ältere Menschen an Unterernährung und Krankheiten. Die Presse blieb still. In Niger leben Tausende von Tuareg ohne Arbeit in den Todeslagern von Agadez, Arlit und Tchirozérine.
Die Tuareg Gemeinschaft besteht aus drei Millionen Menschen. Sie ist ein Opfer politischer Willkür und wird der Menschenrechte beraubt.
1990 zog Odile mit den Kindern nach Niamey. Mano war sehr einsam.
Ein harmloser Jugendaufstand im Tschad-Tabaraden in Niger wurde von der Armee von Präsident Ali Saibou mit brutaler Gewalt niedergeschlagen: 60 bis 600 Tuareg wurden getötet oder verdursteten nach der Flucht in die Wüste.
Mano wurde Außenminister der Union für Demokratie und sozialen Fortschritt in Niger.
"Touaregs" war der Titel einer großen Ausstellung im Musée de l'Homme in Paris. Alle großen Fotografen haben freiwillig zu dieser Ausstellung beigetragen, die von Frau Danielle Mitterrand am 3. Juni 1992 eröffnet wurde. Die Texte der Ausstellung stammen von Edmond Bernus, einem Freund von Mano und Kenner des Tuareg-Volkes und der Kultur.
Viele Steine wurden ihnen in den Weg gelegt. Doch am Ende gelang es dem Team aus Freiwilligen, die Ausstellung in nur neun Stunden aufzubauen.
Diese Ausstellung mobilisierte die öffentliche Meinung über die Tragödie der Tuareg von Niger und Mali. Im August 1992 hat die nigerianische Regierung die Tuareg als eigenes Volk abgeschafft. Politikerinnen und Politiker werden verhaftet und brutal gefoltert. Nach vielen skandalösen Gewaltausbrüchen nahmen Präsident Mitterrand und die nigerianischen Behörden mit Unterstützung eines Mediators Verhandlungen auf.
Am 9. Oktober 1994 wurde ein Friedensabkommen zwischen der Regierung der Republik Niger und der Coordination de la Résistance Armée (CRA) unterzeichnet.
Mano "Ich erinnerte mich an alles, was ich aus meiner Kindheit, meinen Reisen, meinen Begegnungen, meinen Freunden und meinen Kämpfen gelernt habe.... Ich wäre nie Ethnologe geworden, oder Mediendirektor... tief in mir... Ich werde für immer das Kind des Sandes und der Schule der Wüste bleiben. »
Mano erzählt von seinem Leben als Tuareg. Eine spannende Biographie, inspiriert von seiner Liebe zur Wüste und zu seinem Volk. Es war die Zeit der brutalen Unterdrückung und Ermordung der Tuareg im Niger. Sein Leben endete tragisch im Dezember 1995 mit einer Explosion des Flugzeuges, das er für eine neue Verhandlungsrunde nehmen wollte. Die Ursache der Explosion ist bis heute nicht geklärt.
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