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Echolot. Der Krieg geht zu Ende: Chronik für Stimmen - Januar bis Mai 1945. Feature Audio CD – Hörbuch, 18. März 2005

von Walter Kempowski (Autor), Walter Adler (Autor), Hessischer Rundfunk (Produzent),

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ISBN 3895841110 - Hardcover Hörbuch guter Zustand - Erscheinungsjahr: 1995 - Hardcover Hörbuch-Box mit 7 CD´s. Index: Hörbuch

Sprache

Deutsch
Herausgeber

Der Hörverlag
Erscheinungstermin

18. März 2005
ISBN-10

3895841110
ISBN-13

978-3895841118
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Walter Kempowski
163
Taschenbuch
33 Angebote ab 10,80 €

Produktbeschreibungen

Rezension

"Ein verdienstvolles Mammutwerk, das in Schulen, aber auch daheim Geschichte lehren kann." (PASSAUER NEUE PRESSE)

Produktinformation

Herausgeber ‏ : ‎ Der Hörverlag; 1., Edition (18. März 2005)
Sprache ‏ : ‎ Deutsch
ISBN-10 ‏ : ‎ 3895841110
ISBN-13 ‏ : ‎ 978-3895841118

Amazon Bestseller-Rang: Nr. 819,996 in Bücher (Siehe Top 100 in Bücher)
- Nr. 1,044 in Comedy & Spoken Word
- Nr. 2,748 in Kriege & Krisen Allgemein (Bücher)
- Nr. 2,955 in Zweiter Weltkrieg (Bücher)

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Richard

Starker Toback. Genial

Rezension aus Deutschland vom 16. Mai 2006

Verifizierter Kauf

Darüber zu schreiben fällt schwer. Wer glaubt etwas spannendes abenteuerlustiges zuhören wird enttäuscht. Der Krieg wird nicht im Nachgang heroisch verändert oder glorifiziert, sondern er bleibt das was er ist, ein menschenvernichtender Moloch ohne Moral und Ehre. Die Stimmen der Sprecher saugen einen in eine apokalyptische Zeit zurück, die keine Unterscheidung von gut oder böse kennt. Schauderhaft, schwer und für meine Begriffe nur in Etappen zu ertragen. Der Wechsel der einzelnen Figuren und ihrer Geschichten über mehere CD`s machen das nicht einfacher und bedingt durch den chronologisch gestalteten Ablauf ist eine große Konzentration erforderlich. Trotzdem genial.

17 Personen fanden diese Informationen hilfreich

Nützlich

Günter Franzen

Erinnerungen an den Untergang

Rezension aus Deutschland vom 8. Mai 2001

"Sie gingen hin und weinten" Zum 8. Mai 1945 Nach Ansicht der amerikanischen Psychoanalytikerin Judith S. Kestenberg ist die individuelle Trauer hierzulande deshalb schwierig, weil eine kollektive Trauer um die verlorene Größe Deutschlands und der Deutschen nie stattfinden durfte. Erst wenn eine Gesellschaft Zeit und Gelegenheit habe , ihre Verluste zu betrauern, könnten ihre Mitglieder Trauer über den Tod anderer empfinden. Ihr Wort in wessen Ohr? Seit 55 Jahren sehen sich die nunmehr greisen Angehörigen der Nazi-Gesellschaft von den quengelnden Nachgeborenen dem Vorwurf der Sprachlosigkeit und Gefühlsarmut ausgesetzt. Ob die von Walter Kempowski aus 5000 Familiennachlässen zusammengetragene "Chronik der Stimmen" an dieser selbstgerechten Sicht etwas ändern kann, steht dahin. 200 deutschsprachige Schauspieler vergegenwärtigen die 33 Tage von der Großoffensive der Roten Armee an der Ostfront bis zu Auslöschung Dresdens durch die alliierten Bomberverbände am 13.Januar 1945: Der Traum vom Reich zerstiebt, die Träumer sterben wie die Fliegen. Die circa elfhundert Gestalten , die dem acht CDs umfassenden Audiobuch entsteigen, sind keine der Sublimierung abgerungenen Kunstfiguren. Das auftretende Personal hat die schützenden Hüllen des Fiktiven abgestreift und begräbt den zeitgenössischen Hörer unter einer Flut höchst bedrängender und wenig komfortabler Mitteilungen: "So kam die Nacht! Wir marschierten. Von der Nehrung erscholl Geschrei der sich dort weiterquälenden Fahrzeuge, auf dem Festlande begleitete uns eine lange Kette brennender Ortschaften, vom Eise erschollen dauernd langgezogene Hilferufe, und von der See schoß ein Kriegsschiff bellend mit seinen Drillingstürmen landeinwärts. Dazu schoß russische Artillerie Streufeuer, und Flieger brummten am Himmel. Es wurde Tag. Das Fahren immer bedenklicher. Überall gekenterte Eisschollen, versunkene Wagen, große Bombenlöcher und darin ganze Wagen, wo die Pferde noch erstarrt in den Sielen hingen. Menschen? Die Untergegangenen sahen wir ja nicht mehr." Auf engstem, von Kempowskis Textverarbeitungsprogramm nur schwach illuminierten Raum, findet man sich plötzlich mit den Eltern und Großeltern in einem grauen Strom geschlagener, gedemütigter und vergewaltigter Kreaturen wieder und dem penetranten, seit der antiautoritären Revolte von 1968 mehrfach erneuerten Auskunfstbegehren wird in einem Umfang stattgegeben, daß sich spätestens nach der zweiten CD der Wunsch einstellt, es niemals geäußert zu haben: "Und was tatest Du?" Diese Frage, die Marie Luise Kaschnitz, eine Vertreterin der sogenannten inneren Emigration an die Posaunen des Jüngsten Gerichts gemahnte, sollte, so ist beim Zuhören endlich einzugestehen, ja eigentlich auch nie beantwortet werden, sondern sie zielte wie alle inquisitorischen Verfahren auf die bedingungslose Zerknirschung und Unterwerfung der Delinquenten: Auf die Knie und in den Staub! Walter Kempowski, der in dem von Chamäleons bevölkerten Freigehege des westdeutschen Literaturbetriebs seit seiner Entlassung aus den Zuchthäusern der sowjetischen Besatzungszone bis zum heutigen Tag der penible und altmodische, vom Spleen einer ungezügelten Sammelwut gezeichnete Dorfschullehrer geblieben ist, der er immer war , liegt der erregte Gestus der auftrumpfenden Abrechnung völlig fern. Er habe nichts anderes getan "als den Guten, die auch immer ein bißchen böse sind , und den Bösen, die auch von einer Mutter geboren wurden", zuzuhören. Weil sich dieser Eckermann der kleinen Bourgeoisie der beengten Verhältnisse, denen er wie die meisten von uns entstammt, nicht schämt, und sich dazu bekennt, die Abfassung seiner rostocker Famlientrilogie "Tadellöser & Wolff", "Uns geht`s ja noch gold", "Aus großer Zeit" der mündlichen Überlieferung seiner Mutter zu verdanken, ist wie niemand sonst dazu befähigt, das Echolot in ein Instrument zur Erforschung der Seelenlage einer ihrem Untergang entgegentaumelnden Gesellschaft zu verwandeln. Die Verbindung zwischen der heranrückenden Front und der Heimat wird über Feldpostbriefe hergestellt. Diese Briefe enthüllen die Beschädigungen eines Liebeslebens, das als solches nur schwer erkennbar ist. Die Frauen sprechen von ihren Männern als den "unartigen, lieben Buben", die Männer nennen ihre Frauen vorzugsweise "mein herzensgutes Mütterlein" und träumen sich als blindgeschossene Verwundete zurück in den vorgeburtlichen Gleichklang der Herzen: "Du Liebste! Dein Ohr schwingt jetzt in eben denselben Glockentönen wie das meinige. So, Mutter, sind wir vereint durch Glocken und Liebe." Kurz vor dem Zusammenbruch verliert das inzestuöse Triebleben vollends seine genitale Färbung und nähert sich der Schwundstufe oraler Phantasien. Daheim genossene Mahlzeiten werden lustvoll erinnert ("...wo wir in einem sehr guten Hotel fabelhaft Abendbrot aßen: Heringssalat, Suppe, Lachsfrikadellen..."); gegenwärtige dankbar registriert ("blieben nach der Entwarnung bei Glühwein und Stollen noch lange zusammen"); nach Kriegsende in Aussicht gestellte herbeigesehnt: "...kann Nachts nicht schlafen, sondern träume immerzu von Kuchen, Kuchen, Kuchen." Der verzweifelte Schrei nach den Müttern, der Wunsch angesichts des ausufernden Schreckens in ihren Schoß zurückzukehren, durchzieht den letzten von 8 Tonträgern als zunehmend unerträgliches Leitmotiv und während am 7. Februar 1945 in Preussisch-Eylau ein elfjähriges Mädchen angesichts der erneut über sie herfallenden russischen Soldateska bettelt "Würg mich tot, Mutti, sie schleppen mich wieder raus", erklären die in den Katakomben der Reichskanzlei residierenden Veranstalter eines Menschenversuches, der am Ende 50 Millionen Probanden das Leben kosten wird, das Experiment für gescheitert: Das deutsche Volk, heißt es in Hitlers politischem Testament, habe sich vor der Vorsehung als unwürdig erwiesen, seine historische Mission zu erfüllen und es verdient, lautlos im Orkus zu verschwinden. Auf einem 1480 entstandenen Bild von Joachim Patinier setzt der mythologische Fährmann Charon über den Styx. Walter Kempowski, der stille Archivar aus Nartum, hat diesen Fluß mit seinem Zettelkasten unzählige Male überquert, um den Fluch des Führers abzuwenden und den Tod zur Sprache zu bringen. Ob wir und unsere Nachfahren die furchtbaren Nachrichten als Teil unserer Geschichte zu erhalten wissen, wird die Zukunft zeigen. Für den gegenwärtigen Augenblick nach Verklingen der letzten Stimme gilt, was der Pfarrer Robert Grosche am 6.Februar 1945 im ausgebrannten Kölner Dom notierte: "Euntes ibant et flebant. Sie gingen hin und weinten".