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Digitale Rationalität und das Ende des kommunikativen Handelns Taschenbuch – 10. April 2013

von Byung-Chul Han (Autor)

4,7 2 Sternebewertungen

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Das Internet manifestiert sich heute nicht als ein öffentlicher Raum, als ein Raum des gemeinsamen, kommunikativen Handelns. Es zerfällt vielmehr zu Privat- und Ausstellungsräumen des Ich. Der Digital Turn stellt Habermas Theorie des kommunikativen Handelns radikal in Frage. Auf Blogs und in den sozialen Medien findet kein Diskurs statt, sie bilden keine Öffentlichkeit, ja, sie verhindern gar die Bildung einer Gemeinschaft im emphatischen Sinne. Byung-Chul Han setzt mit Digitale Rationalität und das Ende des kommunikativen Handelns genau an dieser Schnittstelle zwischen Öffentlichkeit und Subjektivität, zwischen Gemeinschaft und Meinung an und liefert eine Deutung der gesellschaftlichen Veränderungen, die gleichermaßen überraschend wie bezwingend ist: Er bleibt nicht bei einer bloßen Beschreibung der Umstände, sondern öffnet einen Blick auf die Möglichkeiten und Chancen, die in dieser Entwicklung liegen, die Möglichkeiten zu einer tiefgreifenden Umwälzung. Der Zerfall des öffentlichen Raumes wird als Krise der Demokratie interpretiert. Würde dieser Zerfall aber nicht einfach eine ganz andere Form der Demokratie erforderlich machen, die ohne Öffentlichkeit, ohne kommunikatives Handeln, ohne Wir auskäme? Wäre nicht eine Schwarmdemokratie denkbar, die die bisherige Form der Demokratie, nämlich die repräsentative Demokratie, radikal revidieren und erneuern würde und auch über die gewöhnliche direkte Demokratie hinauswiese?

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Seitenzahl der Print-Ausgabe

44 Seiten
Sprache

Deutsch
Herausgeber

Matthes & Seitz Verlag
Erscheinungstermin

10. April 2013
ISBN-10

3882210664
ISBN-13

978-3882210668
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Produktbeschreibungen

Über den Autor und weitere Mitwirkende

Byung-Chul Han, 1959 in Seoul geboren, studierte in Freiburg im Breisgau und München Philosophie, deutschsprachige Literatur und katholische Theologie. Er war Professor für Philosophie und Kulturwissenschaft an der Universität der Künste Berlin. Seine Publikationen, die sich u. a. mit der Kritik am Neoliberalismus beschäftigen, wurden in zahlreiche Sprachen übersetzt. Ohne dass es in Deutschland zur Kenntnis genommen worden ist, hat sich Byung-Chul Han inzwischen zu einem Philosophen internationalen Ranges entwickelt: »Der meistgelesene lebende deutsche Philosoph der Gegenwart ist Koreaner: Byung-Chul Han.« (El Pais)

Produktinformation

Herausgeber ‏ : ‎ Matthes & Seitz Verlag; 1. Edition (10. April 2013)
Sprache ‏ : ‎ Deutsch
Taschenbuch ‏ : ‎ 44 Seiten
ISBN-10 ‏ : ‎ 3882210664
ISBN-13 ‏ : ‎ 978-3882210668

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cryer

Interessanter Ansatz

Rezension aus Deutschland vom 3. Juli 2013

Verifizierter Kauf

Sehr positiv finde ich, dass Byung-Chul Han selbst in seinem Essay darauf hinweist, dass er die negativen Seiten seiner Überlegungen nicht in das doch recht kleine und kurzweilig zu lesende Büchlein aufgenommen hat. Ihm geht es nur um eine positive Betrachtung der Entwicklungen und er bietet Platz für Diskussionen. Überhaupt öffnet der Text einen anderen Blick auf das Netz, die User und die Ohnmacht der Parteien, beim Versuch ihr Ansehen stabil zu halten. Lesenswert!

Eine Person fand diese Informationen hilfreich

Nützlich

kpoac

Der digitale Schwarm ist keine Masse.

Rezension aus Deutschland vom 11. Juni 2013

Für eine Anthropologie des Cyberspace.

Byung-Chul Han, Professor in Berlin, schreibt und veröffentlicht, als wäre das Buch ein Blog. Schreibt er gegen bloggen, twittern, facebooken etc? Man könnte es meinen, wenn alle digitale Rationalität das Ende des kommunikativen Handelns heraufbeschwört. Was ist digitale Rationalität und was ist kommunikatives Handeln in seinem Sinne? Nietzsche als Einstieg zu wählen, unzeitgemäß betrachtet, zumindest den Pflock des Augenblicks sehen, wie die Herde auf der Weide, das gelingt Han. Trauert der Mensch um die Vorteile des Tiers, das Glück in jedem Augenblick zu haben oder brüstet er sich, ein Mensch zu sein. Nietzsches Fragen und Vorstellungen sind sicher anderswo besser zu diskutieren. Doch worauf Han hinaus will, scheint der öffentliche Raum zu sein, den Hannah Arendt als wichtig empfand und der nun im Zuge der Vereinzelung vor dem Bildschirm ausgetrocknet wird.

Digital sein heißt offenbar auch, allein zu sein trotz aller digitaler Verbindung. Es scheint auch zu heißen, Eigeninteresse über Allgemeininteresse zu stellen und damit die Demokratie zu gefährden. Personalisierung ist Entdemokratisierung, das Ich dominiert das Wir und löscht es aus. Das ist die Angst, das ist das Bedenken dieses Autors. Doch gleichzeitig gibt er einer Idee Hoffnung, sich als Schwarm-Demokratie zu verfestigen. Denn digitale Schwärme sind keine Masse. Dieser Denk-Möglichkeit nachzugehen, ist sein Interesse und dabei verweist er auf Schriften, Ideen, Philosophien anderer Denker.

Natürlich Habermas und seinem Geltungsanspruch des kommunikativen Handelns. Auch auf Rousseau, der die Herleitung des volonte generale mathematisch argumentierte. Auf den Medienkenner Flusser und einige mehr.

Nur 44 Seiten schmücken dieses Büchlein, 500 cent für alle Seiten, ca. 12 Cent je Seite. Ist es das wert? Nun, welchen Aufwand müsste man treiben zu dieser Übersicht? Und ist es nicht gerade richtig, bei all der Diskussion um kostenpflichtige Inhalte, sich vor Augen zu führen, dass dem Wert zusteht, der Wert und Inhalt liefert.
~~

5 Personen fanden diese Informationen hilfreich

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