Kritik am hypermoralischen realitätsfernen Kurs der Regierung, Grünen, Linken und ihren politmedialen Helfern ist nichts Neues, wird jedoch fast immer von Leuten aus dem bürgerlichen, konservativen oder rechten Spektrum geäußert. Insofern legt Bernd Stegemann mit seinem Buch zwar keine neuen Erkenntnisse vor, erneuert die Kritik jedoch aus einer linken Sichtweise. Dass er das kapitalistische System attackiert und soziale Ungleichheit beseitigen möchte, sei ihm geschenkt und ist Teil klassisch linken Denkens. Viel wichtiger erscheint mir die von Stegemann ausgesprochene Mahnung, sich als Linke wieder auf ihre Klientel und politischen Themen zu besinnen, anstatt Minderheiteninteressen zu bedienen sowie durch Emotionalisierung, Moralisierung, Redeverbote und Realitätsverweigerung eine illusionäre und letzten Endes selbstzerstörerische Politik zu betreiben, mit der man die ganze Welt retten zu können glaubt.
Stegemann macht seine Kritik vor allem an der aktuellen migrationspolitischen Position der Linken fest. Er wirft ihr vor, die negativen Folgen einer solchen im wahrsten Sinne des Wortes grenzenlosen Politik zu verdrängen und das Erstarken faschistischer Bewegungen zu provozieren (S. 14, 143f). Er fordert stattdessen eine "realistische linke Politik" (S. 19). Mit Blick auf die gestörte Selbstwahrnehmung vieler Deutscher spricht Stegemann von "Nichtidentität", die durch die Fokussierung auf ökonomische Erfolge und moralische Belehrung anderer Nationen kompensiert werden solle (S. 62-67). Stegemann wirft der Linken in diesem Zusammenhang auch doppelte Standards vor, da die eigene Identität, ja selbst regionale Identitäten konsequent angegriffen und dekonstruiert würden, während man kulturelle Identitäten anderer Völker bejaht und fördern möchte (S. 131). Doppelte Standards gebe es auch in der moralischen Bewertung von Straftaten und Antisemitismus - je nach Herkunft der Täter (S. 133). Die Linke mache sich durch die moralisierend vorgetragene Forderung nach unbegrenzter Aufnahme von Zuwanderern, d.h. von ungelernten und billigen Arbeitskräften, zum nützlichen Idioten des Neoliberalismus (S. 83f). So hätten sich "die Interessen der Eigentümer aufs innigste mit der Moral einer politisch korrekten Identitätspolitik verbündet" (S. 154). Stegemann tritt für die Bewahrung aufklärerischer Errungenschaften ein und fordert offene Diskurse jenseits politischer Korrektheit und "moralischer Kommunikation" (S. 117, 179), um die Dinge beim Namen zu nennen und Probleme lösen zu können. Die Verweigerung des Diskurses habe auch zur Folge, dass solche Themen von der AfD aufgegriffen würden und sich die linke Tabuisierung bestimmter Themen ins Gegenteil verkehre (S. 182f).
Stegemanns klarer Analyse kann man auch als Leser außerhalb des linken Spektrums zustimmen, da sie die Realität erfasst. Es geht im Grunde genommen auch gar nicht um rechts oder links, sondern um Vernunft oder Unvernunft. Hier müssten über Parteigrenzen hinweg gemeinsame konstruktive Lösungen möglich sein. Leider zeigt die aktuelle Entwicklung in Deutschland aber in eine andere Richtung. Stegemann - oft auch als Vordenker oder Stratege von Sahra Wagenknechts Bewegung "Aufstehen" bezeichnet - wird eine Einzelstimme im linken Lager bleiben, wie auch Sahra Wagenknecht gegen die geballte Macht der Realitätsleugner und Traumtänzer in ihrer Partei nicht ankommt. Von Wagenknechts Bewegung "Aufstehen" spricht fast niemand mehr. Am rechten Rand des Parteienspektrums übernimmt die AfD die Funktion des Stachels im Fleisch, treibt die übrigen Parteien vor sich her, wird auf absehbare Zeit bundesweit jedoch unterhalb der 20-Prozent-Marke stagnieren, d.h. politisch kaum etwas bewirken können. Hoffnung auf politische Einsicht und personelle Erneuerung gibt es bei den etablierten Parteien nicht. So bleibt nur ein einziges Szenario, um den gegenwärtigen politischen Irrweg zu beenden: eine tiefgreifende politische und vor allem wirtschaftliche Krise, die polarisierend und umstürzend wirken wird. Bernd Stegemanns sehr empfehlenswertes Buch wird man in Zukunft wohl als kluge aber folgenlose Einzelstimme eines Milieus deuten, das seinen eigenen Untergang inszenierte und das Land mit sich riss.
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