Kundenrezensionen

Der Heilige Krieg der Barbaren. Die Kreuzzüge aus der Sicht der Araber

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Titel, Klappentexte und alle vorliegenden Rezensionen lassen harte Kritik am „Irrsinn der Kreuzzüge" erwarten. Waren es doch die barbarischen Christen, die zwischen 1096 und 1291 den friedlichen, hochkultivierten Orient überfielen und so die Saat für den bis heute dauernden Hass vieler Moslems gegen den Westen legten. Das entspricht dem politisch korrekten Mainstream-Denken unserer Zeit. In diesem Buch wird erst einmal großzügig übergangen, dass der Islam seit ca. 638 aggressive Eroberungs- und Bekehrungskriege gegen asiatische Völker, Byzanz und die spanischen Königreiche führte. Ende des 11. Jahrhunderts holte das christliche Europa jedoch zum Gegenschlag aus. „Reconquista" nannte man den Krieg im Westen, als „Kreuzzug" bezeichnete man die Offensive im Osten. Erst hier beginnt das Buch von Amin Maalouf. Wer nun eine anklagende Aufzählung christlicher Verbrechen im Orient erwartet, wird enttäuscht. Die Untaten werden genannt, die Erfolge aber auch respektvoll kommentiert. Sehr schnell konzentriert sich Maalouf detailreich auf die Analyse der islamischen Niederlagen. Vielschichtig zeigt er die Zerrissenheit der islamischen Völker auf, klagt Feigheit, Verrat und Schwäche ihrer Führer an. Er beleuchtet das gespannte Verhältnis zwischen Arabern und Türken (die sich bis heute nicht grün sind). Mit Staunen liest man, dass der Frankeneinfall ganz selbstverständlich als Versuch des Christentums gesehen wurde, zuvor vom Islam mit Gewalt eroberte Gebiete zurückzuholen. Geschickt entwirrt Maalouf seltsame Koalitionen, verwandtschaftliche Verbindungen und diplomatische Rochaden. Er zeigt auf, dass friedliche und respektvolle Koexistenz zwischen Moslems, Christen und Juden möglich war und ein Schwerpunkt der kriegerischen Auseinandersetzungen jener Zeit in den innerislamischen Machtkämpfen lag. Ob Amin Maalouf als libanesischer, in Paris lebender Christ die vorherrschende Meinung der heutigen Araber zu diesem Thema realitätsnah wiedergibt, bleibt trotzdem fraglich. Durch seine intensive Quellenarbeit eröffnet er dem Leser jedoch eine Vielzahl interessanter Informationen und Aspekte. Das Buch ist gut strukturiert, in sechs wichtige Zeitabschnitte aufgeteilt und spannend zu lesen. Die Übersetzung aus dem Französischen von Sigrid Kester ist geglückt. Das Buch ist weitgehend ordentlich redigiert, an ein paar Stellen werden jedoch arabische Namen verwechselt, man muss also beim Lesen mitdenken. Obwohl relativ frisch aufgelegt ist das Werk in alter Rechtschreibung gehalten, die Fehlerquote ist gering. Fazit: ein lesenswertes Buch.

Die arabische Sicht wurde in der Kreuzzugsforschung bisher viel zu wenig gewürdigt. Dem Autor gelingt es die Sicht der vielen arabischen Chronisten anschaulich und unterhaltsam zu präsentieren und eröffnet damit dem geschichtlich interessierten Leser völlig neue Einblicke in die Ereignisse. Manches bisherige Urteil der Kreuzzugsforschung wird dadurch erneut in Frage gestellt. Das Buch eignet sich jedoch weniger für Leser, die sich davor nicht durch andere Bücher informiert haben. Es werden nur die ersten drei Kreuzzüge behandelt und leider werden die Quellen nicht erschlossen, was den wissenschaftlichen Wert des Buches etwas schmälert.

Der Erkenntniswert des Buches ist aber ganz einmalig.

Stefan Huppertz-Wild, Freising

Zweifelsohne handelt es sich bei diesem Buch um eine hochinteressante Bearbeitung der Kreuzzüge, die in keiner Bibliothek eines historisch interessierten Lesers fehlen sollte. Vieles wird aus der Sicht der "Ungläubigen" deutlicher, was bislang nicht erklärbar war. Es sollte jedoch unbedingt darauf hingewiesen werden, daß es sich hierbei, trotz hie und da eingefügter netter Anekdoten, nicht um ein Buch zum 2-Seiten-vor-dem-Schlafengehen-Lesen handelt; viele Passagen bedürfen des mehrfachen Lesens, um sie vollends zu durchdringen. Vor allem jedoch setzt diese Buch eine gewisse Grundkenntnis der Thematik beim Leser voraus und entfaltet erst dann seinen vollen Reiz.

"Der Heilige Krieg der Barbaren" erzählt anhand von arabischen Quellen die etwa 200jährige Geschichte der Kreuzzüge - nur daß Maalouf sie Invasionen und Kriege nennt.
Abgesehen von der ungewöhnlichen Perspektive ist besonders interessant, daß der Autor tatsächlich fast nur die muslimische Seite betrachtet, und viele Zusammenhänge der fränkisch-christlichen außen vor läßt. Für einen Neueinsteiger in die Thematik ist das Buch daher nicht unbedingt zu empfehlen.
Sehr lobenswert ist das Fehlen einer Wertung. Maalouf verschweigt weder die "fränkischen", noch die "arabischen" Greueltaten, sowie Großtaten. Er läßt den Text für sich sprechen, und seinem Resümee am Ende des Buches kann man zustimmen, oder auch nicht.
Der etwas polemische deutsche Titel des Buches ist auch nicht der Originaltitel, dem entspricht stattdessen der Untertitel.

Ein sehr engagiert geschriebenes, sowie interessant und flüssig zu lesendes Buch. Kein Ersatz, aber eine sehr wichtige, eigentlich unverzichtbare Ergänzung zur "klassischen" Literatur über die Kreuzzüge, unter deren Autoren Maalouf seinen Platz redlich verdient hat.

Zum Kauf des Buches zog mich vor allem der Untertitel "Die Kreuzzüge aus Sicht der Araber" an.
Das Buch liesst sich flüssig und verarbeitet die verstrickten Zusammenhänge in einer populären Weise. Leider werden dem interessierten Leser wesentliche Zusammenhänge oft nicht erläutert, so dass man sich entweder mit einer lapidaren Aussage abspeisen lassen muss (z.B. über die Größe des Zweiten Kreuzzugsheeres) oder aber die Fakten einfach nur hintereinander aufgeführt werden.
Was ich vermisst habe ist eine bessere Strukturierung und eine eindringlichere Beschreibung der wirklichen Sichtweise der Araber. Denn so erfährt man nichts anderes ausser der Aufreihung der einzelnen Schlachten mit den arabischen Kriegen im Vordergrund und die Auswirkungen auf die arabische Bevölkerung und dann auch nur in einer Form, die keine intensivere Recherche in historischen Quellen notwendig macht.
Viele zugängliche Infos werden ganzlich weggelassen (Warum brechen die Franken das Bündnis mit Damaskus?).
Nur selten erfährt man wirklich wissenswerte Details, die man bei z.B. Runcinman nicht nachlesen kann.
Was an der deutschen Übersetzung ebenfalls stört: Es werden nicht die allgemeine üblichen eingedeutschen Namen verwendet, sondern meist die französischen bzw. ein Mischmasch: Gottfried von Bouillion werden auf deutsch geschrieben, aber König Fulk von Jerusalem wird als Fulque genannt.
Ich kann dieses Buch nur jemandem empfehlen, der vor den dicken Wälzern Scheu hat und nur mal ganz allgemein ein bisschen über die Kreuzzüge Bescheid wissen möchte.

Es reicht nicht gut gemeint zu sein, um gut zu sein. Der Ansatz die arabische Perspektive anzunehmen ist interessant, doch der Inhalt erschließt sich nur schwer. Es gibt unendlich viele Schlachten und Scharmützel und relativ wenig übergreifende Information. Die weitergehenden Fragen zu diesen Ereignissen bleiben unbeantwortet. Zu der detaillierten Lage der arabischen Protagonisten findet sich viel Interessantes.

Dieses Buch ist so spannend und erzählerisch eindrucksvoll geschrieben, daß es beinahe vergessen macht, daß man ein Sachbuch in Händen hält. Mitreißend und sehr lebendig schildert der in Beirut geborene Autor Amin Maalouf die Ereignisse der überaus brutalen und blutigen Kreuzzüge aus der Sicht der betroffenen Araber (und der eben in dieser Gegend ansässig gewordenen Türken). Er zeigt auf, mit welchem blindwütigen Eifer die schlachtenden Horden aus Zentraleuropa über die Völker des heutigen Syrien und Libanon hereinfielen. Aber auch die ja heute noch existierenden Feindschaften, Intrigen und das Mißtrauen der einzelnen arabischen und türkischen Sultanate und Emirate untereinander, die letztendlich zur Schwächung einer geeigneten Abwehr führten. Ein Buch, das deutlich zeigt, auf welcher Seite die eigentlichen Barbaren zu suchen sind und warum die Muslime noch heute ein großes Mißtrauen gegenüber der so friedlichen und nächstenliebenden christlichen Welt hegen. Ein Buch, das in das Bücherregal eines jeden geschichtlich Interessierten gehört.

Im Herbst 2001 war Amin Maaloufs Geschichte der Kreuzzuege aus arabischer Sicht ausverkauft - mit gutem Recht, denn der europaeische Leser kann viel aus dem Buch lernen. Wie wusste, dass in der ersten Stadt, die die Kreuzritter verwuesteten, vor allem die dort ansaessigen (und auch regierenden) morgenlaendischen Christen von den Europaern massakriert wurden? Und wer schmunzelt nicht verdattert, wenn sich die Araber ueber die vergleichsweise sehr unterentwickelten Hygienekenntnisse ihrer Eroberern wundern?
Maaloufs Geschichte ist voller Helden; waehrend die barbarischen Christen ein wenig flach bleiben (schliesslich geht es ueber die arabische Perspektive!), machen wir Bekanntschaft mit den Tugenden und Lastern der arabischen, tuerkischen und kurdischen Kriegsherren, ihren Intrigen und ihren Gefechten. Niemand wird von Maalouf's kritischem Blick verschont --- nach der Lektuere begreifen wir besser, wie Feindbilder und andere Vorurteile ueber Zivilsationen entstehen...
Wer nicht viel Geschichtsbuecher liest, hat manchmal ein wenig Muehe mit den vielen Namen, aber doch liest sich das Buch wie ein Roman. Amin Maalouf, ein in Paris lebender Libanese, ist im Mittleren Osten und in Frankreich ein bekannter Schrifsteller (Prix Goncourt in 1993). Mit Recht!

Ich habe schon viele Bücher über die Kreuzzüge gelesen und mich immer gefragt, wie es den sein konnte das so wenige "Eindringlinge" sich so lange in einem fremden Land halten konnten, in diesem Buch bekommt man die Antwort.

Nicht nur dass das Buch auf die Aussagen zeitgenösicher Chronisten basiert, es liest sich wie ein spannender Roman und ist dazu noch historisch korrekt, was will man mehr? Bei manchen stellen mag man sich wünschen mehr ins Detail geführt zu werden aber man bedenke das Maalouf kein Historiker ist, dafür liest sich sein Buch wie gesagt spannder.

Ohne Partei zu ergreifen lässt er die Zeitzeugen zu Wort kommen und man wird direkt in das Geschehen versetzt, man kann sich sozusagen ein Bild von den Schauplätzen machen (etwas Vorstellungskraft vorausgesetzt).

Ein Lesegenuss und Nachschlagwerk in einem, vielleicht hat es nicht auf jede Frage eine Antwort aber welches Buch hat das schon?

Auf jeden Fall einen Kauf wert.

ich halte dies buch für sehr wichtig da es viele neue quellen erschließt und die arabische seite mehr zu wort kommen lässt.

anderseits sollte man es nur mit anderen büchern zu diesem lesen, da der autor nicht über seinen schatten springen kann (oder will?) und sehr subjektiv vom schrecken der kreuzzüge spricht. er relativiert gerne grausame methoden der moslems (die geiselhaft der angehörigen der christlichen bewohner antiochias, wird zur schutzhaft, die haltung des dortigen christlichen patriarchs in einem käfig wird unterschlagen und der held saladin gilt zwar als gnadenlos gegenüber islamischen abweichlern..aber es wird nicht ausgeführt das er solche auch mal bei lebendigen leib hat verbrennen lassen)

dennoch ist dieses buch als ergänzung sehr empfehlenswert und in seiner art wahrscheinlich einzigartig.