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Über das Wesen des Tantra und das Erwecken von Energien, 14. November 2002
Rezension bezieht sich auf: Die innere Welt des Tantra (Taschenbuch)
Wer von Tantra mehr erwartet als Anregungen zum Paarungsverhalten mit Räucherwerk und Seidenschal, der ist mit diesem Buch gut beraten. Mit all den üppig illustrierten (Neo)Tantra-Bänden, die im Kern meist nichts anderes sind als falsch etikettierte Sexualratgeber für Paare im besten Alter, hat dieses Taschenbuch des aus Indien stammenden Professors für Religionswissenschaft an der Universität Fribourg (bei Bern) nichts zu tun. Hier geht es vielmehr um Bewusstseinsebenen, um die Verehrung der Shakti durch Rituale und Zeremonien (pûja), um Yoga und die Erweckung der kundalini.
Im Tantra wird eine Erkenntnis erst dann zur Wahrheit, wenn sie persönlich erfahren wird. Dieser Weg der Erfahrung ist an konkrete Praxis geknüpft, die "nicht nur eine spirituelle und mentale Aktivität ist, sondern ebenso eine Anstrengung des Körpers wie des Geistes".
Interessant und aufschlussreich ist auch die Gegenüberstellung von vijnâna, der empirischen und experimentellen Annäherung des Tantra an die Erkenntnis, und jnâna, der reinen Erkenntnis der Philosophen. Es macht einen Unterschied, ob ich wahrheitsgemäß sage, dass Feuer wärmt, was dem jnâna entspricht, oder ob ich die Wärme des Feuers spüre und mir mit seiner Hilfe Nahrung zubereite: Letzteres ist vijnâna, der Weg des Tantra, der die Entwicklung des Yoga ( insbesondere den Hatha-Yoga ) maßgeblich geprägt hat.
Es geht darum, und dies beschreibt Anand Nayak bereits im Vorwort, dass Tantra "von Hemmungen jeglicher Art befreien" will und lehrt "das Leben in seiner Ganzheit zu akzeptieren".
Es geht also nicht nur und nicht primär um das Erwecken der sexuellen Energie, sondern um "das Erwecken aller Energien, der menschlichen und der kosmischen." (!) Nayaks Einführung ist prägnant geschrieben, bezieht sich auf Wesentliches und ist zudem gut lesbar: Rundum empfehlenswert.
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