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�ber das B�se: Eine Vorlesung zu Fragen der Ethik

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�ber das B�se: Eine Vorlesung zu Fragen der Ethik (Broschiert)

von Hannah Arendt (Autor), Jerome Kohn (Herausgeber), Ursula Ludz (�bersetzer)

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Produktinformation

Broschiert: 199 Seiten
Verlag: Piper; Auflage: 3 (Oktober 2007)
Sprache: Deutsch
ISBN-10: 3492250637
ISBN-13: 978-3492250634
Originaltitel: Some Questions of Moral Philosophy
Gr��e und/oder Gewicht: 18,8 x 12 x 1,4 cm

Durchschnittliche Kundenbewertung: 3.0 von 5 Sternen Alle Rezensionen anzeigen (3 Kundenrezensionen)

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Pressestimmen

»Hannah Arendt wollte wissen, was alle wissen wollen, die angesichts der NS-Verbrechen fassungslos sind: Wie konnte dies geschehen?« Franziska Augstein in ihrem Nachwort »Die Kraft ihrer Texte liegt darin, daß Arendts Denken an konkrete Geschehnisse gebunden ist wie der Kreis an einen Mittelpunkt.« Der Tagesspiegel

Kurzbeschreibung

Die große Philosophin nimmt hier ihre Idee von der »Banalität des Bösen« wieder auf. Sie denkt über Ethik und Moral, Gut und Böse nach. Ein starker Text von ungebrochener Aktualität.

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2 von 2 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich:

5.0 von 5 Sternen Eine Anleitung zum eigenst�ndigen Denken - Aufkl�rung im besten Sinne, 8. Oktober 2009

Von	J. Foerster - Alle meine Rezensionen ansehen (REAL NAME)

Es tut mir leid, aber ich muss beiden Rezensenten widersprechen. Ich finde diese Vorlesung �ber das B�se grandios und das aus mehreren Gr�nden. Zun�chst ist es sicherlich die sinnliche Pr�senz und die pers�nliche Ansprache, die dem Arendtschen Stil inne wohnt und der in dieser Vorlesung in gesteigerter Form hervorsticht. Hier kann man ihr beim Nachdenken buchst�blich zu sehen. Sie spricht klar und ohne intellektuelle Attid�de, wobei die Sache, die Verhandelt wird, sicherlich keine leichte Kost ist. Arendt ringt wirklich mit diesem Problem, denn sie ist und war von ihm existentiell betroffen. Diese Vorlesung �ber das B�se ist im Kontext der Eichmann-Debatte gehalten worden, in der Arendt heftig wegen ihrer Rede von der "Banalit�t des B�sen" angegriffen worden ist. Diese Vorlesung kann als Versuch gelesen werden, diese Charakterisierung des B�sen als banal zu reflektieren und zu erl�utern. Wer also immer schon mal Wissen wollte, warum Arendt Eichmann Gedankenlosigkeit als Kern seiner banalen Boshaftigkeit vorgeworfen hat, dem sei diese Vorlesung w�rmstens empfohlen. Eine weitere Frage, die in dieser Vorlesung behandelt wird, ist die Frage nach der moralischen Qualit�t des Denkens, also kann das Denken Unrecht und Ungerechtigkeit verhindern, und wenn ja, wie und warum. Ein dritter Grund, dieses Buch zu lesen, ist der originelle �berblick �ber die Geschichte der Moralphilosophie, von Sokrates, Platon, Aristoteles, �ber Jesus, Paulus, Augustinus hin zu Kant und Nietzsche werden die Ansichten �ber das B�se dargestellt und kommentiert. Dabei verf�hrt Arendt so, dass sie die unterschiedlichen Autoren in ein Gespr�ch bringt, in dem es nicht so sehr um fertige Antworten und L�sungen, sondern immer um Anregungen zum weiter und selber Denken geht. Das mag den/die eine/n oder andere/n unbefriedigt lassen und entt�uschen, an sich ist es aber die beste Tradition der Aufkl�rung, Menschen zum eigenst�ndigen, kritischen Denken anzuregen. In diesem Sinne endet das Buch auch mit der Aufforderung zum eigenen Urteil als Widerstandskraft gegen Opportunismus, Konformismus und die Banalit�t des B�sen.

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8 von 11 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich:

3.0 von 5 Sternen Kein gutes Bild, 2. Juli 2009

Von	Stefan Pfeifer (Wien) - Alle meine Rezensionen ansehen (REAL NAME)

Meine Urspr�ngliche Motivation diese Rezension zu schreiben entstand aus der Aggression heraus, einen andreren Rezensenten hier entgegenzutreten. Also habe ich das Buch gelesen und ich muss leider zugeben, dass ich entt�uscht bin.

Hannah Arendt verw�hnt normalerweise mit Ihren sch�nen Schreibstiel, gestochen scharfer Argumentation und Ironie. Dies ist in diesem Buch nicht der Fall. Die Erkl�rung warum dies alles nicht zu finden ist steht im Kapitel "Zur deutschen �bersetzung" danach hatte ich Nachsicht.

Wof�r ist diese Buch nicht geeignet?
Jeder der sich mit Hanna Arendt besch�ftigen m�chte und zum ersten mal ein Buch von Ihr liest sollte jedenfalls nicht mit diesem beginnen. F�r diesen Fall empfehle ich "Macht und Gewalt"
Dieses Buch eignet sich auch nicht f�r eine Einf�hrung in die Ethik es w�rde nur zu Verwirrungen f�hren, wenn man sich nicht schon damit besch�ftigt hat.

Empfehlenswert ist das Buch wenn ...
man ein eingefleischter Arendt-Fan ist (so wie ich) oder wenn man sich f�r die Fragestellung "Wie konnte das alles passieren" (in Bezug auf NAZI-Deutschland) interessiert. Geschichtlich hat das Werk auch einiges zu bieten, die Referenzen zu "konkreten Geschehnissen" (siehe Rezension Tagespiegel) sind zwar nicht so pr�gnant wie in ihren anderen B�chern aber immerhin noch vorhanden.

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5 von 88 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich:

1.0 von 5 Sternen Intellektuelle Luftnummer!, 14. November 2008

Von	Aqua (Berlin) - Alle meine Rezensionen ansehen

Es ist nicht gerechtfertigt, Hannah Arendt als gro�e Philosophin zu bezeichnen. Sie war zwar eine Philosophin aber sie hat die Bezeichnung gro�" nicht verdient, weil sie das Format dazu gar nicht hatte. Das was Sie zu sagen hatte, ist intellektuell einfach nur l�cherlich, wenn man versucht eine Gr��e darin zu finden, die einfach nicht da ist. Nat�rlich stimmt es was sie sagte aber es ist leider viel zu wenig, um in den Olymp gro�er Philosophen aufgenommen zu werden. Die Texte sind regelrecht �de und langweilig. Es lohnt sich nicht ein Buch von Ihr zu kaufen. F�r mich ist Hannah Arendt eine Art Luftnummer, sonst nix.

Kommentar Anmerkungen (21) | Kommentar als Link | War diese Rezension f�r Sie hilfreich? Ja Nein (Rezension unzumutbar?)

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