Es genügt, dass die Schönheit unseren Überdruss streift...: Aphorismen [Taschenbuch]

Ich muss gestehen, dass mir Gómez Dávila bis vor knapp einem halben Jahr überhaupt kein Begriff war. Fast schon fahrlässig.
Ausgerechnet die ohnehin unselige Literaturen Herausgeberin Sigrid Löffler ("Eingetrocknete Schlafmützen Feministin" M.R. Ranicki) brachte mich auf den Geschmack durch einen Artikel über Martin Mosebach (den diesjährigen Büchner-Preis Träger) in welchem sie Mosebach angriff wegen seiner Verehrung für Dávila.
Was bleibt einem da schon übrig, als sofort sich auf die Suche nach dem Mann zu machen, der Frau Löffler Bauchschmerzen macht?

Zur selben Zeit brachte der Reclam-Verlag vorliegendes Büchlein ein Auswahl seiner zahlreichen Aphorismen heraus. Vom Dekor und Aufmachung her zwar ein Verbrechen an dem elitären Ästheten Dávila, aber seis drum...

Herausgeber dieses Bandes ist Michael Klonovsky, welcher, wie er selber sagt, für sich privat eine Auswahl seiner liebsten Aphorismen erstellte und hier nun der Öffentlichkeit preisgibt.

Es ist ihm nicht hoch genug anzurechnen, dass er diesen im deutschen Sprachraum und sogar in seiner kolumbianischen Heimat viel zu wenig bekannten Dávila uns allen auf diese Weise zugänglich macht.
Dávilas Aphorismen sind ein Hammer, der Hammer im Sinne Nietzsches. Man bekommt gar nicht genug.
Seine Sprache ist an Wortgewaltigkeit, Klarheit und Reduktion nicht übertreffbar.
Jeder Satz, wirklich jeder, dürfte - Nein, müsste! - eine Inschrift über dem Portal jeder deutschen philosophischen Fakultät sein.

Dávila ist Ästhet. Reaktionär. Absolut Anti-Modern. Katholisch. Klug.
Man kann sich diesen Mann gar nicht anders vorstellen als in seinem Morgenmantel in seiner Bibliothek sitzend, kopfschüttelnd über die Welt "da draußen" und seine Hämmer auf den Meißel prallen zu lassen, der seine Gedanken als apokalyptische Denk-Imperative niederschreibt.

Für alle, die genauso begeistert süchtig werden, wie ich und alle die, welchen ich ihn schon empfohlen habe, der möge sich an die Notas trauen. Noch grandioser, noch mehr Dávila!

Eher durch einen Zufall bin ich auf die Werke des Kolumbianers Nicolás Gómez Dávila gestoßen, doch direkt war ich fasziniert von seiner Denkweise sowie seiner provokativen Direktheit. Das hier vorgestellte Taschenbuch dient vielmehr als eine Art Sammlung einiger seiner Aphorismen, ausgewählt von Michael Klonovsky. Jeder der auch nur ein kleines bisschen Skepsis vor der Arroganz der sogenannten "modernen Welt" hat, sollte sich dieses Buch bestellen. Mit kurzen Sätzen werden uns hier essentielle Denkfehler und Verhaltensweisen der Modernisten aufgezeigt, welche jedem aufgeschlossenen Leser weiter zum Denken anregen dürften.

Es ist aber wichtig nochmals zu erwähnen, dass dieses Taschenbuch lediglich als eine Art erste Annäherungsversuche mit Gomez dienen soll - und diese Aufgabe erfüllt es tadellos. Sollte der Leser dieses Buches weiteres Interesse am Autor verspüren, so ist es dringend empfohlen, sich an weiteren Werken des letzten großen Reaktionären des 20. Jahrhunderts zu versuchen.

Bei dem Lesen dieser Sammlung von Aphorismen eines "bekennenden Reaktionärs" musste ich mir einige male eine Träne aus den Augen wischen, gelegentlich dem Autor verschwörerisch zuzwinkern und ab und zu auch richtig garstig schmunzeln. Hier nimmt es einer, dessen Geist an der Lektüre Homers, Horaz und Dantes (bitte sehr in Originalsprache) geschult wurde, mit der Welt der Westerwelles, der Riester-Renten und der demokratie-artigen Lippenbekenntnisse - kurz: der Substanzlosigkeit - auf. Bestünde das Lager der Reaktion aus lauter Davilas, wäre es Zeit, die Fahne der Demokratie in den Staub zu werfen und jubelnd die Seiten zu wechseln. Unter den Aphorismen der hier rezensierten Sammlung findet sich aber auch einer, der sehr bezeichnend und entlarvend ist: Davila schreibt darin, dass er nicht an den alten traditionalen Staats- und Gesellschaftsordnungen hängt für das, was sie faktisch waren sondern um des willen, wie sie *gemeint* waren. Meinen und Wünschen lässt sich aber viel. Es mag sein, dass die Reaktionäre den Demokraten immer voraus haben werden, dass sie eine griffige Antwort auf die Frage kennen, was Sinn und Zweck des menschlichen Lebens sei (nämlich seine Religion zu praktizieren). Andererseits hat es aber auch keines jener traditionalen Reichsordnungen, welche die Geschichte hervorgebracht hat, jemals geschafft, das faktisch zu sein, was es sein zu wollen vorgab: irdischer Abglanz himmlischer Güte und göttlicher Gerechtigkeit. Im Lager der Reaktion haben sich darum stets nur wenige Davilas befunden. Vielmehr war es angefüllt von Großgrundbesitzern - gerade in Davilas lateinamerianischer Heimat -, die ihre Pächter wie Sklaven behandelten, von Prälaten, die von einem Gott predigten, den sie selbst nicht kannten, von korrupten "Staatsdienern" deren einzige Loyalität ihrer Gelbörse galt, und von Industriellen, welche die Sache ihrer Religion nur so lange unterstützten, solange sie ihre geknechteten Arbeiter, auch geistig, auch seelisch, klein hielt.
Und andererseits kann einen auch im ganzen substanzlosen Geplärr unserer modernen westlichen Demokratien niemand davon abhalten, den Sinn nach innen, auf das eigene Herz zu wenden, um dort das Tor zu jenem heiligen Reich zu finden, dass die Traditionalisten, also die Aufrichtigen unter den Reaktionären, hier auf Erden nachbilden wollten.