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Die Lebensalter: Ihre ethische und pädagogische Bedeutung
 
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Die Lebensalter: Ihre ethische und pädagogische Bedeutung (Broschiert)

von Romano Guardini (Autor)
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Produktinformation

  • Broschiert: 100 Seiten
  • Verlag: Topos Plus; Auflage: 13. Auflage. (Juli 2008)
  • Sprache: Deutsch
  • ISBN-10: 3836704005
  • ISBN-13: 978-3836704007
  • Größe und/oder Gewicht: 17,6 x 12 x 1 cm
  • Durchschnittliche Kundenbewertung: 5.0 von 5 Sternen  Alle Rezensionen anzeigen (1 Kundenrezension)
  • Amazon.de Verkaufsrang: Nr. 14.605 in Bücher (Die Bestseller Bücher)

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Produktbeschreibungen

Kurzbeschreibung

Romano Guardini setzt sich mit der Bedeutung der verschiedenen Lebensphasen auseinander, einem Thema, das in der modernen Psychologie zunehmend Beachtung findet. Er charakterisiert kurz und zutreffend die typischen Anforderungen und Probleme der verschiedenen Lebensabschnitte. Jedes Lebensalter bringt ein eigenes Erleben und spezifischen Schwierigkeiten mit sich und fordert eine besondere Ethik. Guardini ordnet den verschiedenen Phasen jeweils Werte zu, die zur Reifung der Person notwendig sind.


Über den Autor

Romano Guardini wurde am 17. Februar 1885 in Verona geboren. Bereits im folgenden Jahr siedelte die Familie nach Mainz über. Er begann ein Chemiestudium, dann ein Studium der Nationalökonomie und wechselte schließlich zur Theologie. 1908 trat er in das Priesterseminar in Mainz ein, wo er 1910 zum Priester geweiht wurde. Guardini nahm als einziger der Familie, und gegen deren Willen die deutsche Staatsangehörigkeit an, um Religionsunterricht erteilen zu können. Er war an verschiedenen Orten als Kaplan tätig. Von 1916 bis 1918 absolvierte Guardini seinen Militärdienst als Krankenwärter. 1922 wurde er Privatdozent für Systematische Theologie an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Bonn. 1923 nahm Guardini den neu errichteten Lehrstuhl für "Religionsphilosophie und Katholische Weltanschauung" an der "preußisch-protestantischen" Universität Berlin an. 1941 erhielt er Redeverbot. 1945 folgte Guardini der Berufung auf den Lehrstuhl ad personam für "Religionsphilosophie und Christliche Weltanschauung" an der Universität Tübingen. In den Jahren von 1948 war 1962 ist Guardini Inhaber des gleichnamigen Lehrstuhls an der Philosophischen Fakultät der Universität München. 1952 erhielt Guardini den Friedenspreis des deutschen Buchhandels und wurde zum Päpstl

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9 von 10 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich:
5.0 von 5 Sternen Prall gefüllt mit Lebensweisheit, 16. April 2009
Von Ursula Schwarzer (Berlin) - Alle meine Rezensionen ansehen
(REAL NAME)   
Der katholische Relegionsphilosoph Romano Guardini hat mich mit diesem nur 100 Seiten umfassenden Buch überrascht. Denn er hat es schon 1953 geschrieben, aber es ist alles andere als dogmatisch oder gar der damaligen Zeit entsprechend spießig. Dieses schmale Bändchen habe ich an einem Abend durchgelesen und dann erst gemerkt, dass man dafür sehr viel mehr Zeit braucht. Danach habe ich es sofort noch einmal abschnittweise durchgearbeitet, denn es ist brandaktuell und prall gefüllt mit Lebensweisheit. Das sage ich, obwohl oder vielleicht gerade deswegen, weil ich der katholischen Kirche nicht angehöre und ihr aufgrund ihrer Kirchenpolitik mit Kondomverbot und Aufnahme von Holocaust-Leugnern auch nicht angehören möchte.

Guardini sucht für jede Lebensphase die "Dominante der Wertfigur", also den Schwerpunkt; und es sind elf Phasen, in die er das menschliche Leben einteilt. Sie entsprechen seinen Kapitelüberschriften:

1. Das Leben im Mutterschoß, die Geburt und die Kindheit;
2. Die Krise der Reifung (damit meint er die Pubertät);
3. Der junge Mensch (also die Zeit der Adoleszenz);
4. Die Krise durch die Erfahrung (beim Übergang von der Adoleszenz zum expansiven Erwachsenenalter);
5. Der mündige Mensch (die Zeit der Dreißigerjahre)
6. Die Krise durch die Erfahrung der Grenze (Anfang der Vierzigerjahre);
7. Der ernüchterte Mensch;
8. Die Krise der Loslösung;
9. Der weise Mensch;
10. Das Greisenalter;
11. Der senile Mensch.

Für Guardini stellen die Lebensalter Grundformen des menschlichen Daseins dar, charakteristische Weisen, wie der Lebende auf dem Weg von der Geburt zum Tod Mensch ist. Weisen des Empfindens, der Einsicht, des Verhaltens zur Welt. Er betont: "Diese Bilder sind so stark charakterisiert, dass der Mensch im Gang seines Lebens nicht einfach aus dem einen in das andere hinübergleitet, sondern der Übergang jeweils eine Ablösung bedeutet, deren Vollzug schwierig bis zur Gefährdung werden kann..."

Das war für mich eine wichtige Erkenntnis: Es gibt keine glatten Lebensläufe, das ist eine Illusion! Man hat bei jedem Übergang von einer Lebensphase in die nächste mit einer Krise zu rechnen, die es zu bewältigen gilt, will man zu einem vollen Leben gelangen. Vor allem aber gefällt mir, dass das Buch hilft, sich zu vergegenwärtigen, dass und wie jede einzelne Lebensphase gelebt sein will bzw. dass sie auf eine bestimmte Art und Weise eine Anfrage des Lebens an mich darstellt, die zu beantworten ist. Auch die Verweigerung des persönlichen Wachstums stellt eine Antwort dar.

Und um Guardinis Weisheit zu dokumentieren, möchte ich noch eine Textprobe ins Netz stellen. Im Hinblick auf die Phase der Kindheit warnt er: "Die wirkliche Mutter, der es nicht auf Sentimentalitäten, sondern auf das personale Schicksal des Kindes ankommt, weiß sehr wohl, wie früh die Instinkte der Selbstsucht, der Rücksichtslosigkeit, der Grausamkeit einsetzen. Denken wir auch an die Feindschaft zwischen Geschwistern; oder an die zuweilen verblüffende Schlauheit und Verstellungskunst des Kindes. Das alles ist aber noch in den Lebenszusammenhang eingewoben. In dieser Hülle soll das Kind sich entwickeln können. Aber nicht, um ihr verhaftet zu bleiben, sondern um in ihre eigene individuelle Initiative hineinzugelangen. Dem stehen Hindernisse im Wege. Etwa die Neigung der Eltern - vor allem sehr "mütterlicher" Mütter oder autoritätssüchtiger Väter - es klein zu halten; ein Wunsch welchem ein eigentümlicher Erotismus mit einem Drang der Beherrschung zusammengehen. Andererseits aber auch die Bequemlichkeit des Kindes selbst; eine Nestliebe, welche die Anstrengung und den offenen Raum scheut. Aus solchen und ähnlichen Ursachen kommt die Gefahr der Infantilität: daß die kindliche Haltung in spätere Lebensphasen hinein dauert; ja zuweilen, heimlich genährt, bis ins Alter... Daraus erwächst dem Erzieher die Aufgabe, das Kind in die eigene Art und Initiative freizugeben; ja es zu ihr anzuregen, in sie hineinzugewöhnen."

Dieses Buch zu lesen ist ein Gewinn. Seit ich es besitze, lese ich es immer und immer wieder.
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