von Jerzy Pilch
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Neue Zürcher Zeitung
Eine Überdosis Welt
Jerzy Pilchs Roman «Andere Lüste»
Kein Zweifel, Jerzy Pilch – 1952 in Wisla (schlesisch Teschen) geboren, heute in Warschau lebend – verfügt über eine aussergewöhnliche literarische Begabung und ein schillerndes Erzähltemperament. Worum es sich bei seinem 1995 erschienenen Buch «Andere Lüste» handelt, ist denn auch nicht ganz leicht zu entscheiden: um einen grotesken Dorfroman, um eine Parodie auf die exzentrischen Liebesgeschichten Milan Kunderas, um eine ironische Milieustudie des (in der Teschener Enklave) real existierenden polnischen Protestantismus, um eine vorsätzliche poetisch-intellektuelle Abschweifung à la Laurence Sterne oder um eine Parabel über den Menschen als «Weiser, Hirte oder Rindvieh»?
Der unverhoffte Einzug von Pawel Kohouteks «aktueller Freundin» im Teschener Ländchen wirft die kleinbürgerliche Gross-Sippschaft des praktizierenden Veterinärmediziners, Familienvaters und Erotomanen gehörig durcheinander. Die Affäre mit der bibliophilen Intellektuellen aus Krakau erweist sich als existenzielle Falle: «Es war ein Fehler, das zentrale Nervensystem durch eine Überdosis Welt zu zermürben. Ein grosser Fehler.» Versteckspiele, Todesdrohungen, Gardinenpredigten, Lebensbeichten zeitigt «das apokalyptischste Rendez-vous» von Kohouteks Leben, doch die Situationskomik und das Augenzwinkern eines kumpaneihaften Wir-Erzählers tragen den Text nur über wenige Dutzend Seiten hinweg. Die durchaus gekonnt gemachten Einzelmomente des Romans greifen nicht ineinander, die schrägen Töne ersticken sich gegenseitig, manche Figuren erscheinen über-, andere unterzeichnet, die Handlung verläuft im Nichts.
Da hilft auch der Hinweis auf den «heiligen» Gombrowicz nichts, den zuhanden der Interpretation gleich selbst vorzunehmen der Autor sich nicht entblödet. Schade, die teilweise grandiosen Natur- und Landschaftsschilderungen – «der Frühling im Teschener Schlesien [hat] die Plötzlichkeit der Reformation – unvermittelt einsetzende Hitzewellen fegten kreuz und quer über das Land wie die Feuer der Andersgläubigen» – und die mit spitzer Feder verfassten Reminiszenzen auf den Realsozialismus hätte man gern in einem Werk von bleibenderem Rang aufgehoben gesehen.
Andreas Breitenstein -- Dieser Text bezieht sich auf eine vergriffene oder nicht verfügbare Ausgabe dieses Titels.
Perlentaucher.de
Pressenotiz zu : Süddeutsche Zeitung, 24.06.2000
Tierärzte scheinen sich neuerdings eines "gewissen literarischen Interesses zu erfreuen", stellt Marta Kijowska in ihrer Besprechung fest. Nach der Holländerin Margriet de Moor hat jetzt auch Jerzy Pilch, einer der "erfolgreichsten Prosaautoren Polens", einen solchen in groteske Liebesabenteuer verwickelt. Dabei ist ihm in der Tradition polnischer Satire ein "witziger, skurriler" Roman gelungen, der durch das Zusammenspannen eines ländlichen Naivlings mit komplizierten intellektuellen Frauen ein höchst "ironisches Sittenbild der polnischen Gegenwart" abgibt. Eine Besonderheit: Pilch selbst stammt aus dem "Teschener Ländchen", in dem einmal die ansonsten in der Minderheit befindlichen polnischen Protestanten das Sagen haben. Diese Geschichte hat er dort angesiedelt, wo man über den "polnischen Nationalcharakter" und das Leben nach dem Kommunismus offenbar seinen eigenen Spott kultiviert.
© Perlentaucher Medien GmbH
-- Dieser Text bezieht sich auf eine vergriffene oder nicht verfügbare Ausgabe dieses Titels.
Tierärzte scheinen sich neuerdings eines "gewissen literarischen Interesses zu erfreuen", stellt Marta Kijowska in ihrer Besprechung fest. Nach der Holländerin Margriet de Moor hat jetzt auch Jerzy Pilch, einer der "erfolgreichsten Prosaautoren Polens", einen solchen in groteske Liebesabenteuer verwickelt. Dabei ist ihm in der Tradition polnischer Satire ein "witziger, skurriler" Roman gelungen, der durch das Zusammenspannen eines ländlichen Naivlings mit komplizierten intellektuellen Frauen ein höchst "ironisches Sittenbild der polnischen Gegenwart" abgibt. Eine Besonderheit: Pilch selbst stammt aus dem "Teschener Ländchen", in dem einmal die ansonsten in der Minderheit befindlichen polnischen Protestanten das Sagen haben. Diese Geschichte hat er dort angesiedelt, wo man über den "polnischen Nationalcharakter" und das Leben nach dem Kommunismus offenbar seinen eigenen Spott kultiviert.
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