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von Jean-Francois Lyotard (Autor), Frederic Jameson (Herausgeber), Brian Massumi (�bersetzer)

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Produktinformation

Taschenbuch: 144 Seiten
Verlag: Univ of Minnesota Pr (M�rz 1984)
Sprache: Englisch
ISBN-10: 0816611734
ISBN-13: 978-0816611737
Gr��e und/oder Gewicht: 22,6 x 15 x 1 cm

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2 von 2 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich:

4.0 von 5 Sternen Towards a postmodern sociology of knowledge, 6. Dezember 1998

Von Ein Kunde

Lyotard's "The PostModern Condition", is an exciting atttempt at a postmodern Sociology of Knowledge. Using Weberian and Habermasian concepts of legitimation, Lyotard gices a critique of critique, showing how all forms of knowledge are, in the end, dependent on the Narrative, the story which humansociety tells of itself. From this Levi-Straussian concept, Lyotard builds an interesting framework for Modern, PostModern and Futuristic definitions of knowledge. So why did I give the book only 4 stars? Because Lyotard fails inhis attempts at encorparating Anglo-American philosophy into the book. His total misconception of Wittgenstein can be flabbergasting to anyone who's studied this tradition of philosophy. Still, the book is probably the easiest of its type to understand and it is quite enjoyable to read. But it's a good idea to supplement it with some Foucault and some Habermas.

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2 von 3 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich:

4.0 von 5 Sternen A Seminal Tome, 12. Februar 1999

Von Ein Kunde

Lyotard's characterization of Postmodernism as "skepticism toward grand narratives," has become the grand narrative of Postmodernism. However, much Postmodern thought has emerged since L's seminal tome: writers such as Jenks on Postmodern architecture, Deleuze and Guitarri, Derrida, Foucault, Cyberpunk and even Madonna-ologists. A good survey of this movement can be found in "Postmodernism for Beginners," by Jim Powell. Also useful: Jenck's "What is Postmodernism?"

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4.0 von 5 Sternen A good intro to Postmodernism, 12. April 2000

Von Ein Kunde

Yet Lyotard lacks the philosopher's rigorous approach to the problem he sets out to discuss. He is never clear as to what his 'Science" is which counters the grand narratives. He tries to posit a scientific method which is narrative free, but admits through a back door that it can be quite meaningless to imagine a science of this nature. Lyotard's strength is in his insights, not the clarifications he attempts.

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