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The Structural Transformation of the Public Sphere: An Inquiry Into a Category of Bourgois Society: Inquiry into a Category of Bourgeois Society (Studies in Contemporary German Social Thought)
 
 
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The Structural Transformation of the Public Sphere: An Inquiry Into a Category of Bourgois Society: Inquiry into a Category of Bourgeois Society (Studies in Contemporary German Social Thought) (Taschenbuch)

von Jurgen Habermas (Autor), Ja1/4rgen Habermas (Autor), Thomas Burger (Übersetzer) "The usage of the words "public" and "public sphere" betrays a multiplicity of concurrent meanings ..." (mehr)
3.0 von 5 Sternen  Alle Rezensionen anzeigen (1 Kundenrezension)
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Produktinformation

  • Taschenbuch: 301 Seiten
  • Verlag: Mit Pr; Auflage: Reprint (28. August 1991)
  • Sprache: Englisch
  • ISBN-10: 0262581086
  • ISBN-13: 978-0262581080
  • Größe und/oder Gewicht: 22,4 x 15 x 1,8 cm
  • Durchschnittliche Kundenbewertung: 3.0 von 5 Sternen  Alle Rezensionen anzeigen (1 Kundenrezension)
  • Amazon.de Verkaufsrang: Nr. 314.378 in Englische Bücher (Die Bestseller Englische Bücher)

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Produktbeschreibungen

Kurzbeschreibung

This is Jurgen Habermas' most concrete historical-sociological book and one of the key contributions to political thought in the post-war period. It looks at the origins, nature, and evolution of public opinion in democratic societies.


Synopsis

This is Jurgen Habermas' most concrete historical-sociological book and one of the key contributions to political thought in the post-war period. It looks at the origins, nature, and evolution of public opinion in democratic societies.
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Einleitungssatz
The usage of the words "public" and "public sphere" betrays a multiplicity of concurrent meanings. Lesen Sie die erste Seite
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1 von 3 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich:
3.0 von 5 Sternen Habermas puts me to sleep, 23. Juli 2000
... This is Habermas' dissertation, but his writing is so poor, in English or in German, that it really doesn' matter. The book is a response, in my opinion, to Carl Schmitt, and specifically to Schmitt's argument that the core of liberal democracy is debate in parliament, that liberal democracy is rule by discussion (or, as its called now, "political discourse"), but that that discussion is now more real than painted flames on a radiator. Liberal democracy is in fact the triumph of aliberal, private, hidden powers, who rule from the shadows and through the true organs of power, the media, and through the hidden power of the private vote cast in the illicit privacy of the voting booth, where the bourgeois individual is free to exercise his worst prejudices and basest motives. So argues Schmitt. Habermas gives an interesting historical account of the rise of "Offentlichkeit" (which translates into the all-too-easy abstraction "public sphere," whatever that is), from the letters passed in the mail relating the news from town to town, to French salons, to newspapers, to television and radio. Habermas, like Schmitt, seeks to unmask the illiberal powers lurking behind the good liberal prejudices, but he, like Schmitt, mistakes liberalism for a debating society when in fact it is much more sophisticated than that. Habermas needs to read the Federalist Papers and the debates (!) at the constitutional convention to understand how little the founders of one liberal democracy thought of the power of discussion.
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