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Neue Zürcher Zeitung
Streunendes Denken
kru. Als am 3. Oktober 1990 das «langweiligste Land der Erde», die DDR, zu Grabe getragen wurde, stand Volker Braun «in den Lumpen der Ideologie» da. Die Hoffnung auf eine Konföderation beider deutscher Staaten hatte sich schnell zerschlagen, «die eine Struktur schiebt sich über die andere wie Lava . . . Ich sage nicht, dass es nicht mit Recht zugrunde geht: aber das Elend ist, dass das Bleibende so ganz ins Recht gesetzt wird.» Der Schriftsteller, dessen operativer Vorgang bei der Staatssicherheit den Titel «Erbe» trug («Lessing, Büchner, Schiller werden darin miterfasst sein»), hatte die Utopie ernst genommen («das Ganze wollte etwas sein»), hatte sich kritisch, ironisch, listig mit den Widersprüchen des Systems befasst. Und dann? Der vorliegende Band mit «Äusserungen» zwischen 1989 und 1996 dokumentiert keine Verbitterung, keine Resignation. Doch der Verlust der Utopie wird nicht retuschiert: «Mir ist, als hätte ich meinen Kern verloren, meine Mitte, und könnte nicht mehr vor einem Blatt sitzen.» Es bleibt die Rolle des «Anarchisten» («diese Sucht, herauszufordern, die härtere Formulierung zu wählen»), die Braun in beiden Systemen kompetent ausfüllt. Seine Äusserungen haben Biss und ein ausserordentliches intellektuelles Niveau. Sie sind im besten Sinn provokativ: «Jetzt streunt das Denken in der Welt, ohne festen Wohnsitz, und ist noch froh, wenn es ertappt wird.»
Kurzbeschreibung
In diesem Buch sind Volker Brauns Einmischungen in die rohe Geschichte am Jahrtausendende in Form von Äußerungen gesammelt. Diese reichen von der Flugschrift zur 'Wende', die nun Umbruch heißt, bis zum Brief an den toten Diderot über die Räumung seines philosophischen Quartier für die beliebige, hoffnungslose neue Einrichtung der Welt. Gelassen und analytisch scharf richtet der Dichter seinen Blick auf die Realität im größer gewordenen, beschränkteren Deutschland und probiert, was oft zum Schlagwort verkommt: global zu denken. Er spricht von der Macht des Elends und vom Elend der Macht. Die Voraussetzungen des eigenen Denkens in Frage zu stellen, ist seine ernsthafte, heitere Arbeit.
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