ZeitGeist: Kultur und Evangelium in der Postmoderne [Broschiert]

 

 

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Der Begriff der Postmoderne ist in der gegenwärtigen Soziologie ein relativ ungenaues Schlagworte und gehört zu den Streitpunkten der letzten 20 Jahre. Soziologen haben sich schon seit langem mit diesen Zeitströmungen auseinandergesetzt und versucht uns in Büchern und Zeitschriftenartikeln klar zu machen, was das jetzt für unser Leben bedeutet. Doch uns hat die Postmoderne längst eingeholt und eine ganze Generation von Jugendlichen und jungen Erwachsenen geprägt. Nun kommen endlich mit diesem Buch auch christliche Theologen und Theologinnen, Soziologen und Soziologinnen, Denker und Denkerinnen runter vom Sofa und raus auf den Buchmarkt. Das war wirklich an der Zeit. Das Buch bietet einen facettenreichen Überblick zum Thema Kultur und Evangelium in der Postmoderne. Viele einzelne Artikel von unterschiedlichen Autoren ergeben eine wirklich gute Darstellung was die Postmoderne für Auswirkungen auf unsere Theologie, unser Denken und unser Christsein hat. Die Bewegung oder der Denkansatz der emerging church wird gut und präzise beleuchtet. Moderne und Postmoderne gut und verständlich erklärt. Umdenkprozesse für die Gemeinden und das eigene Glaubensleben aufgezeigt. Das Buch ist wie eine Musik-CD. Die Lieder mit Hit-Potenzial befinden sich bevorzugt am Anfang einer CD. So ist es auch hier in diesem Buch. Doch gerade wenn man denkt, die Hauptinhalte ergriffen zu haben, dann tauchen weitere nachdenkenswerte und herausfordernde Artikel auf. Besonders praxisnah ist das vierte Kapitel mit einigen inspirierenden Projekten und Ideen. Doch wie schon angedeutet, haben sich hier und da einige schwächere Artikel eingeschlichen. Deshalb gibt es nicht die Höchstnote. Aber vier volle Sterne sollte dieses Buch allemal bekommen. Dieses Buch ist eine Pflichtlektüre für alle leitenden Mitarbeiter und Mitarbeiterinnen in Kirche und Gemeinde.

"Dieses Buch sollte verboten werden. Oder was sonst könnten wir tun, damit es auf jeden Fall beachtet wird?" (Klappentext) - So Christina Brudereck zu dem von Tobias Faix und Thomas Weißenborn herausgegebenen Sammelband.
Hinter dem Buch stecken viele verschiedene Autoren, die sich über, deren Beiträge in den Kapiteln "Der Geist der Zeit", "Die Zeit des Geistes", "Der Geist und die Zeit" und schließlich "Zeit-Geist" zusammengestellt sind."
Als damaliger Student und nun Berufseinsteiger bin ich selbst ganz empirisch-praktisch mit dem Anliegen des Buches in Berührung gekommen. Oder vielmehr mit einem Problem: Durch das eine oder andere Praktikum hat es mich unter anderem ins Ruhrgebiet und später nach Bayern verschlagen. Als Brandenburger hätte es gegensätzlicher für mich nicht kommen können. Die Standardfrage, die mich dann immer aus der Heimatgemeinde traf, lautete: "Hast du schon eine Gemeinde gefunden?" - Ich war in Gemeinden - aber wenn man dort auftaucht, ohne wahrgenommen und beachtet zu werden, dann fehlen einem irgendwann die Worte. Dann geht das Bild einer Gemeinde, die weltweit agiert, zu Bruch.
Im Essener CVJM "e/motion" habe ich erfahren, was ich anderswo nicht finden konnte. Hier wurde ich nicht gefragt, wo ich mitarbeiten will, wo ich geistig stehe oder aus welcher Denomination ich denn nun stamme. Ich habe schlicht gespürt: Man möchte, dass ich mich in der Fremde wohlfühle. Das war meine erste, zugegeben unbewusste Begegnung mit der "ZeitGeist"-"Szene".
Der Sammelband beginnt mit einer umfassenden "Bestandsaufnahme" (11-60), die u.a. auf die Notwendigkeit hinweist, die gesellschaftlichen Probleme in den Blick zu nehmen. Unter dem Motto aus den Evangelien "Gott liebt die Welt" müssen wir Christen auch die Herausforderung verstehen, mit der Welt mitzuleben, Fragen und Antworten zu teilen. Müssen wir den Postmodernen ein Postmoderner sein? Ich denke schon. Denn wie Brudereck feststellt, laufen die Menschen um uns herum erwartungsvoll umher und suchen auf dem Basar der spirituellen Möglichkeiten Antworten auf ihre Fragen. Lediglich an das Christentum werden keine Erwartungen (mehr) gestellt (vgl. 26ff.).
Der dritte grosse Abschnitt (111-170) - "Der Geist und die Zeit" - entwickelt deswegen "Wege zu einem neuen Denken". Hinter dieser Überschrift verstecken sich Gedanken zur Theologie in einer postmodern-pluralistischen Welt, in der absolute Werte als geistlicher Imperialismus verstanden werden. Mike Bischoff betont in diesem Kontext - in Anknüpfung an Heinzpeter Hempelmann - die wichtige Unterscheidung zwischen "Pluralismus" und "Pluralität": "Die viel beklagte Pluralität verschiedenster religiöser und weltanschaulicher Wahrheitsansprüche ist so lange kein wirkliches Problem, ist im Gegenteil eine Chance für christliches Wahrheitszeugnis, wie diese Vielfalt wahrgenommen wird als Gelegenheit, die eigene Position inmitten der anderen und im Gegenüber zu ihnen zu profilieren. [...] Davon zu unterscheiden ist die Ideologisierung dieser Pluralität zu einem Ismus, zum Pluralismus" (113). An dieser Stelle fühlte ich mich auch als Nichttheologe angesprochen: Ich verstehe mein Christsein als Reise, als Pilgerfahrt auf der Suche nach neuen Schätzen in Bibel und Geschichte - dynamisch und kreativ statt statisch und reproduzierend. Einer starren Dogmatik will ich entgehen. Gleichzeitig bleibt es mir wichtig, mich durch Traditionen und frühere Erkenntnisse inspirieren zu lassen und so auf einer gewissen "Spur" zu bleiben.
Im vierten Abschnitt (171-248) - "Inspiration statt Imitation" bzw. nun endlich "ZeitGeist" - kommen Menschen zu Wort, die versuchen, eine neue Form des Christseins zu leben. Als Leser sind wir wohl gefragt, diesen Teil weiterzuschreiben. Das könnte so aussehen, dass wir unseren Stolz ablegen, um den Menschen um uns herum dienen zu können. Nicht zuerst nach "gläubig" oder "ungläubig", "Pfingstler" oder "Katholik" zu sortieren, sondern die Freiheit zu besitzen, uns ganz aufeinander einzulassen. Das ist es, was die Veröffentlichung "ZeitGeist" meiner Wahrnehmung nach will - ebenso wie die Emerging Conversation, aus deren Quellen sie sich überwiegend speist. Sicherlich war es nicht falsch, was bisher in Gemeinden und Gottesdiensten lief. Aber die Reformation hat nie aufgehört. Die Gesellschaft , die Welt, in der wir leben, fordert uns neu heraus. "ZeitGeist" hat mich stark geprägt. Es lohnt sich, über neue Wege nachzudenken - und sie dann auch zu gehen.

Martin Rösler

ichthys 25 (2009), 2009|1, 96f

"Dieses Buch sollte verboten werden. Oder was sonst könnten wir tun, damit es auf jeden Fall beachtet wird?" Recht hat Christina Brudereck mit dieser Frage, die auf der Rückseite von "Zeitgeist" zu finden ist. Denn dieses Buch ist so wertvoll, dass es jeder Christ lesen sollte, der unserer Zeit interessiert ist und diese positiv prägen möchte.

"Zeitgeist" ist eine Sammlung von Aufsätzen ganz unterschiedlicher Autorinnen und Autoren. Dabei gilt folgender Leitgedanke:

"Ein neues Zeitalter ist angebrochen und vieles verändert sich, auch unsere Gemeinden und Kirchen. Das bringt einige Unsicherheit mit sich. Die Postmoderne zwingt uns zurück zu den Wurzeln, zu einem neuen Nachdenken über das, was wirklich trägt."

Dabei werden viele Dinge hinterfragt und neu definiert, die uns Christen bisher vielleicht als selbstverständlich erschienen. Das Buch hat folgende thematische Schwerpunkte:

* Der Geist der Zeit - eine Bestandsaufnahme
Hier geht es darum, unseren gesellschaftlichen und kulturellen Hintergrund zu beleuchten und zu bedenken, wie dieser unseren Glauben beeinflusst.
* Die Zeit des Geistes - neutestamentliche Perspektiven
Dieser Teil des Buches vermittelt biblische Grundlagen zum Thema "Kultur".
* Der Geist und die Zeit - Wege zu einem neuen Denken
Hier treffen nun die beiden erstgenannten Aspekte aufeinander - es geht sozusagen ans Eingemachte.
* ZeitGeist - Inspiration statt Imitation
Dieser Teil stellt Projekte vor, die zeigen, wie Gottes Liebe in unserer Gesellschaft und Kultur vermittelt werden kann.

Leute, die Dinge in Frage stellen, um damit etwas Positives zu bewirken, haben bei mir eigentlich immer gute Karten. Insofern ist "Zeitgeist" Wasser auf meine Mühlen. Wer an Kultur und Gesellschaft interessiert ist, neue Gedankengänge nicht scheut und den christlichen Glauben auch für unsere Zeit relevant machen möchte, sollte sich dieses Buch dringend besorgen!

Ilona Mahel (erf.de)

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1.0 von 5 Sternen Bleibt bei der Bibel!
Was sind das für Christen, die behaupten, dass die Bibel ein Buch ist, dem man nicht buchstäblich folgen kann? Das nicht zum richtigen Verhalten verhelfen kann? Lesen Sie weiter...

Vor 16 Monaten von Christine veröffentlicht

1.0 von 5 Sternen dieses Buch beinhaltet Angriffe auf den christlichen Glaube
Nachdem ich Zeitgeist schon meherer male gelesen habe, fallen mir immer noch Dinge auf, die ich so nicht in der Bibel finde und auch nicht mit dem christlichen Glauben in Einklang... Lesen Sie weiter...

Vor 18 Monaten von Rainer Pilz (Apologet) veröffentlicht

2.0 von 5 Sternen Schwaches Bild
Entgegen den Inhalten der bis dahin gelesenen AMAZON Rezensionen
entspricht das Buch nicht meinen Vorstellungen. Lesen Sie weiter...

Veröffentlicht am 6. November 2009 von T. Fries

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