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Die hilfreichsten Kundenrezensionen
7 von 8 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich:
5.0 von 5 Sternen
Wandern zwischen den Bildern der Zeit,
Von
Rezension bezieht sich auf: Yoga: Unsterblichkeit und Freiheit (insel taschenbuch) (Taschenbuch)
Eliades Buch war eine Offenbahrung für mich! Zum einen habe ich darin den Kern dessen gefunden was ich hinter dem ganzen Yoga Kitsch schon immer gesucht habe. Nämlich die fundierte Geschichte Indischer und ferner Asiatischer Philosophie, in einer für den westlichen Leser verständlichen und angenehm zu lesenden Zusammenfassung. Zum anderen ist es immer eine Freude Eliade zu lesen. Obgleich er immer aus der perspektive des Eingeweihten, Innenstehenden spricht, jeden Mythos als Tatsache beschreibend, entpuppt er sich stets als eiserner Skeptiker, denn hinter alle dem zeigt er am Ende auf, dass jegliche Religion nichts Anderes ist als eine progressive und dynamische Auslese und Assimilierung von Ideen und Phantasien über die existentiellen und immer noch unbeantworteten Fragen des Menschen. Woher kommt mein Bewusstsein? Wiso ist mein Körper endlich und endet mit ihm auch mein Bewusstsein? Wie groß ist das Universum und wie klein der Mikrokosmos? Gibt es noch andere Realitäten ausser die welche ich erlebe? Warum träume ich? Wir können in seinen Büchern erkennen, dass älter als jegliche Religion die Fragen des Menschen nach seiner Beschaffenheit sind. Eliade ist ein Wanderer Zwischen den Bildern der Zeit.
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2 von 2 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich:
3.0 von 5 Sternen
Mit Vorsicht zu geniessender Klassiker,
Rezension bezieht sich auf: Yoga. Unsterblichkeit und Freiheit. (Taschenbuch)
Ähnlich, wie sein Buch über den Schamanismus, beansprucht dieses, aus Eliades Dissertation hervorgegangene Werk, den Status eines Klassikers. Er lebte 1928 bis 1931 in Indien und war zeitweilig in Rishikesh Schüler von Swami Sivananda, der in ihm einen "zweiten Vivekananda" sah - Eliade passte diese Rolle nicht (er hielt Vivekanada für "vulgär") und wandte sich aber - nun ohne Lehrer - tantrisch-sexuellen Experimenten zu, ging dann nach Kalkutta, um nach seiner Rückreise in Rumänien bei Prof. Ionescu 1933 seine Doktorarbeit abzuschliessen. Das vorliegende Buch ist die Übersetzung der 1936 in Frankreich veröffentlichten, erweiterten Fassung.Ähnlich wie C. G. Jung, mit dem er zeitweise in den USA zusammen arbeitete, hat er höchst verdienstvolle Grundlagenforschung im religiösen psychisch-spirituellen Bereich geleistet. Er gilt als Phänomenologe der Religionswissenschaft. Ähnlich wie bei C. G. Jung bin ich allerdings auch der Meinung, dass die von ihm vertretenen Auffassungen keinesfalls unkritisch übernommen werden dürfen und oft "haarscharf daneben liegen". Dem häufigen Reflexionsdefizit der heutigen Yogaliteratur steht beim ihm ein Verständnisdefizit (mangels genügend authentischer Erfahrung?) gegenüber. Es handelt sich um einen - oft willkürlichen Blick - von aussen, vorwiegend auf die damals zugänglichen Texte. Man mag spekulieren, ob das anders gewesen wäre, hätte sein Aufenthalt bei Sivananda länger gedauert. Ein positive Gegenbeispiel sind die bis heute höchst lesenswerten Abhandlungen seines Zeitgenossen Arthur Avalon (Sir John Woodroffe) zum kashmirischen Tantra. Als Einstieg in die Thematik empfehle ich jedenfalls eher Heinrich Zimmers "Philosophie und Religion Indiens" oder moderner. Mathias Tietkes "Der Stammbaum des Yoga" (aus dem die Einzelheiten zu Eliades Biographie stammen) und Georg Feuersteins Standardwerk "Die Yoga Tradition". Eliades Pioniertat bleibt unangefochten, aber sie ist nicht mehr Stand der Dinge. Helfen Sie anderen Kunden bei der Suche nach den hilfreichsten Rezensionen
3 von 4 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich:
5.0 von 5 Sternen
Entstehungsgeschichte des Yoga,
Von RockBrasiliano (Costa Banana) - Alle meine Rezensionen ansehen (TOP 500 REZENSENT) (VINE®-PRODUKTTESTER)
Rezension bezieht sich auf: Yoga: Unsterblichkeit und Freiheit (insel taschenbuch) (Taschenbuch)
Ein wirklich gehaltvolles Buch zum Thema Yoga ist dieses vom rumänischen Religionswissenschaftler Mircea Eliade. Es beschäftigt sich mit der Struktur der Entstehung yogischer Techniken und stellt viele Parallelen her zu unterschiedlichen religiösen Strömungen, die im Laufe der Geschichte auf dem indischen Subkontinent entstanden sind. Das Werk ist sehr umfassend und erforscht ältere indische Literatur und eben auch Kontakte zwischen Kulturen, z.b. wird der Frage nachgegangen, wie sich verschiedene Kulturen in Indien überlagert haben und wie sich das im Hiduismus letztlich niedergeschlagen hat. Trotzdem das Buch oft komplizierten Gedankengängen folgt, bleibt es an relevanten Stellen gut verständlich und sehr klar in der Sprache.Interessant fand ich besonders die Parallelen, die vom Yoga zum Schamanismus (wofür Eliade ja auch als besonderer Experte gilt) gezogen werden. Ein Buch, dass sicher nicht zur Entzauberung vom Yoga beiträgt, sondern unbedingt Lust macht, sich weiter mit dem Thema auseinanderzuseten. Da kommt es einem schon recht blasphemisch vor, wenn man so Sachen hört wie "Schlankheits-" oder "Poweryoga" - mag in unserer westlichen Gesellschaft durchaus seine Berechtigung haben, aber nach Lektüre des Buchs wirkt es auf mich eher, als wenn man hier in einer Kirche den Weihwasserkessel als Schleuderball zweckentfremdet, um sich so "fit" zu halten. Na, meine Meinung.. Wie dem auch sei: Ein sehr gehaltvolles, ja auch vom Textlichen her, literarisches Buch, nicht unbedingt ein spiritueller easy-reader, sondern auch religionswissenschaftlich fundiert und nichts zum Nebenherlesen. Helfen Sie anderen Kunden bei der Suche nach den hilfreichsten Rezensionen
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