Wurzelrassen, Erzengel und Volksgeister. Die Anthroposophie Rudolf Steiners und die Waldorfpädagogik. Aktualisierte und erweiterte Neuausgabe. [Taschenbuch]

Eltern brauchen anschauliche und ehrliche Erfahrungsberichte. Waldorfschulen sind ja zum Teil schon "Weltanschauungsschulen" auch wenn anthroposophische Inhalte im Unterricht selbst nicht vorkommen (sollten). Das anthroposophische Menschenbild, d.h. die Idee des freien, jedoch bewusst und verantwortungsvoll handelnden Individuums bestimmt das Erziehungsideal dieser Paedagogik. Manches in diesen Schulen, die Erziehung zu einer gewissen Ehrfurcht, das taegliche Aufsagen von Versen, Eurythmie etc. mag Eltern in unserer Zeit durchaus befremden.

Was Eltern jedoch wirklich nicht brauchen ist eine radikale, ideologisch motivierte und den Sachverhalt verfaelschende Indoktrination, die nicht nach Verstaendnis sucht sondern bewusst geradezu sektiererisch befremden und ausgrenzen will.

Peter Bierl, ein Genosse Jutta Ditfurths und der radikalen oekologischen Linken fuehrt im Namen dieser Ideologie einen nicht zuletzt politisch motivierten Kreuzzug gegen den "Oekofaschismus" Rudolf Steiners und der Waldorfschulen. Von Jutta Ditfurth stammt im uebrigen das bemerkenswerte Zitat: "ALLE Anthroposophen sind Faschisten". Es ist daher nicht verwunderlich, dass auch Peter Bierl ausnahmslos schlechtes ueber Waldorfschulen und Anthroposophen zu sagen hat. Als Methode bedient Bierl sich der Technik des Praesentierens von voellig aus dem Zusammenhang gerissenen einseitigen Zitaten um eine moeglichst eindrucksvolle Wirkung zu erzielen. Dadurch werden jedoch die eigentlichen Aussagen Steiners verfaelscht. Bierl moechte auch gar nicht auf die Kernaussagen der Anthroposophie oder der Waldorfpaedagogik eingehen.

Zusammenfassend ist Peter Bierls Darstellung als zu einseitig, ideologisch motiviert, in der Darstellung verfaelschend und tendenzioes zu beurteilen. Aus diesem Grunde ist Bierls Buch als Quelle objektiver Information oder auch als Diskussionsgrundlage einer bewusst kritischen Auseinandersetzung mit dem Weltbild der Anthroposophie leider voellig ungeeignet.

Für den gescheiten, ideologiekritischen und ideengeschichtlich versierten Leser bietet Bierls Einleitung eine hochinteressante Lektüre. Es ist einfach eine lustvolle Herausforderung, sich mit Bierls Kernthesen zu befassen. „Ihrem Selbstverständnis nach ist die Anthroposophie eine ‚Geisteswissenschaft’. Ich betrachte sie als Religion, was ihre Anhänger vehement bestreiten.“ Autor Peter Bierl wäre vom Lektorat, dem Herz eines jeden Verlagshauses, gut beraten gewesen, seine Definition von „Religion“ dem interessierten Leser vorzutragen. Schließlich sind kundige Lektoren die Freunde eines Schreibers, um auf derartige Versäumnisse hinzuweisen. Anfrage des Rezensenten an den Autor: Was ist mit Religion gemeint? Was ist für ihn die gesellschaftliche Funktion der Religion? Solche „weltanschaulichen“ Vorfragen müssten eigentlich geklärt sein, dann wären folgende Thesen für den Leser leichter nachvollziehbar: „Ausschlaggebend ist die gesellschaftliche Funktion der Esoterik, von der Anthroposophie eine Strömung ist.“ Und der Autor weiter: „Typisch ist die Behauptung, sämtliche Probleme, individueller wie kollektiver, physischer wie psychischer Art, würden aus mangelnder Spiritualität resultieren und seien nicht auf soziale Verhältnisse zurückzuführen.“ Es ist ein spannendes Unterfangen, in einen imaginären Dialog mit Autor Bierl zu treten, so wenn er schreibt: „Die penetrant anvisierte Harmonie spricht sensible Gemüter an, die sich über die reale und unbegriffene Atomisierung des Individuums in einer nach den Kategorien von Waren und Konkurrenz funktionierenden Gesellschaft hinwegzuträumen.“

Vernehmlich gesagt: Der Rezensent ist weder Ökolinker noch Anthroposoph. Dennoch weckte die Lektüre der von Bierl mit Verve vorgetragenen Thesen die intellektuelle Lust am imaginären Diskurs. Der politische Anspruch des Autors, sich einzumischen und aufklärerisch zu wirken, ist offenkundig. Bierl schreibt: „Angesichts der Bedeutung der Anthroposophie, ihrem sehr guten Image und der verbreiteten Unkenntnis über die okkulte Weltanschauung ist dieses Buch auch eine Dokumentation, mit der ich antifaschistische Aufklärungsarbeit betreiben und unterstützen will.“

Fazit: Bierls Veröffentlichung ist eine mustergültige Streitschrift, denn der Autor erörtert engagiert und kenntnisreich, und wie gesagt mitunter auch polemisch, eine Fülle von ideengeschichtlichen, historischen und politischen Fragestellungen. Eine aufregende Lektüre!