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Kurzbeschreibung
Studienausgabe mit Einleitung, Literaturverzeichnis und Personenregister auf der Grundlage der historisch-kritischen Ausgabe der Gesammelten Werke. Der Band enthält die Anmerkungen dieser Ausgabe; altsprachlichen Zitaten sind Übersetzungen beigegeben.
Über den Autor
Georg Wilhelm Friedrich Hegel wurde am 27. August 1770 in Stuttgart geboren und starb am 14. November 1831 in Berlin. Er wuchs in einem pietistischen Elternhaus auf. Vermutlich ab 1776 besuchte Hegel ein Gymnasium in Stuttgart, seit 1784 das Obergymnasium. Seine Interessen waren breit gestreut. Besonderes Augenmerk widmete er der Geschichte, insbesondere der Antike und den alten Sprachen. Ein weiteres frühes Interesse bildete die Mathematik. 1788 nahm Hegel an der Tübinger Universität das Studium der Theologie auf. Im September 1790 erhielt er den Grad eines Magisters der Philosophie, 1793 wurde ihm das theologische Lizenziat verliehen. Hegel profitierte viel von dem intellektuellen Austausch mit seinen später berühmten Zimmergenossen Hölderlin und Schelling. Sie hegten große Sympathie für die revolutionären politischen Ereignisse in Frankreich. Jedoch fand später durch das Scheitern Napoleons eine politische Umorientierung bei Hegel statt. Er wurde ein Anhänger der konstitutionellen Monarchie Preußens und söhnte sich mit den politischen Gegebenheiten aus. Hegels Philosophie erhebt den Anspruch, die gesamte Wirklichkeit in der Vielfalt ihrer Erscheinungsformen einschließlich ihrer geschichtlichen Entwicklung zusammenhängend, systematisch und definitiv zu deute
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Format:Broschiert
Am Anfang der "Lehre vom Begriff" finden wir "Das Substantialitaets-Verhaeltniss erzeugte sich durch die Natur des Wesens." Das Beispiel der Substantialitaets-Verhaeltniss ist die Notwendigkeit. Deshalb ist gesagt: "Der Uebergang des Substantialitaets-Verhaeltnisses geschieht durch seine eigene immanente Nothwendigkeit, und ist weiter nichts, als die Manifestation ihrer selbst, dass der Begriff ihre Wahrheit, und die Freiheit die Wahrheit der Nothwendigkeit ist."
Hegel sagt dass der Begriff(Subjekt) und Freiheit sind die Wahrheit der Notwendigkeit. Kurz gesagt, das meint die Wahrheit der Natur sei der Geist. Hier ist die Relation zwischen der Notwendigkeit und Freiheit dargestellt, aber nicht Gleichheit. Ist Gleichheit die Natur oder der Geist? Anders gesagt, welche Wahrheit[von was die Wahrheit] ist denn Gleichheit?
Wir wissen die Idee der franzoesischen Revolution von Freiheit, Gleichheit, Bruederlichkeit[liberte, egalite et fraternite]. Zwar koennen wir Hegelische Erlaeuterung ueber Freiheit verstehen, aber kommt auch Gleichheit aus seiner logischen Erklaerung hervor?
Hegel sagt dass der Begriff(Subjekt) und Freiheit sind die Wahrheit der Notwendigkeit. Kurz gesagt, das meint die Wahrheit der Natur sei der Geist. Hier ist die Relation zwischen der Notwendigkeit und Freiheit dargestellt, aber nicht Gleichheit. Ist Gleichheit die Natur oder der Geist? Anders gesagt, welche Wahrheit[von was die Wahrheit] ist denn Gleichheit?
Wir wissen die Idee der franzoesischen Revolution von Freiheit, Gleichheit, Bruederlichkeit[liberte, egalite et fraternite]. Zwar koennen wir Hegelische Erlaeuterung ueber Freiheit verstehen, aber kommt auch Gleichheit aus seiner logischen Erklaerung hervor?
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