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Widerspenstige Praktiken: Macht, Diskurs, Geschlecht (edition suhrkamp)
 
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Widerspenstige Praktiken: Macht, Diskurs, Geschlecht (edition suhrkamp) [Taschenbuch]

Nancy Fraser , Karin Wördemann
5.0 von 5 Sternen  Alle Rezensionen anzeigen (1 Kundenrezension)
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  Alle Preisangaben inkl. MwSt.
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Produktinformation

  • Taschenbuch: 304 Seiten
  • Verlag: Suhrkamp Verlag; Auflage: 3 (26. Juni 1994)
  • Sprache: Deutsch
  • ISBN-10: 3518117262
  • ISBN-13: 978-3518117262
  • Größe und/oder Gewicht: 17,9 x 10,9 x 1,7 cm
  • Durchschnittliche Kundenbewertung: 5.0 von 5 Sternen  Alle Rezensionen anzeigen (1 Kundenrezension)
  • Amazon Bestseller-Rang: Nr. 308.441 in Bücher (Siehe Top 100 in Bücher)

Produktbeschreibungen

Kurzbeschreibung

Die bekannte Philosophin Nancy Fräser untersucht eine Reihe von neueren Ansätzen kritischer Gesellschaftstheorie in Frankreich, Amerika und Deutschland und im Hinblick auf Theorie und Praxis der Frauenbewegung. Ziel ist die Ausarbeitung einer kritischen Theorie, die als Reflexion der politischen Praxis an praktischen Eingriffsmöglichkeiten orientiert ist. Ihre Arbeiten situieren sich einerseits in der Nachfolge der sogenannten "Poststrukturalisten" und sind andererseits der Kritischen Theorie von Jürgen Habermas verbunden. Beide Positionen werden einer kritischen Lektüre hinsichtlich des Geschlechterverhältnisses unterzogen.


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Die hilfreichsten Kundenrezensionen
13 von 15 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Nancy Fraser steht oft im Schatten männlicher Zeitgenossen wie Richard Rorty und anderen. Wie wenig dieses Phänomen vernünftige Gründe hat, zeigt dieses Buch. Darin finden sich intelligente und noch dazu oft geradezu brillant geschriebene Essays zu den Theorien von Foucault, Derrida, Rorty und Habermas, bzw. zu einigen spezifischen Themen der Gender Studies (Geschlechterstudien), nicht zuletzt eine "Entwurf für eine sozialistisch-feministische kritische Theorie der politischen Kultur im Spätkapitalismus". Nancy Fraser als eine "Habermasianerin" zu etikettieren, wie das manchmal geschieht, wäre im übrigen ungefähr so, als würde jemand etwa Hannah Arendt einfach als "Jaspersianerin" titulieren. Beide sind eigenständige Denkerinnen, denen solche Schubladen nicht gerecht werden. Dieses Buch ist einer von mehreren Beweisen davon.
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