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Produktbeschreibungen
Pressestimmen
»Weizsäckers berühmtes Postulat, die »Einführung des Subjekts in die Medizin«, übersetzt sich methodisch in die von ihm sogenannte Gegenseitigkeit im Umgang, heute am ehesten »teilnehmende Beobachtung« genannt. Das ist weit mehr als ein ethisches Postulat zum guten ärztlichen Umgang mit Patienten, es ist, orientiert an der nach-klassischen Physik wie an der Psychoanalyse, eine Aufforderung, auch in der Erforschung der psycho-somatischen Zusammenhänge den Beitrag des Untersuchers systematisch zu berücksichtigen. Weizsäckers Werk verdient es, heute mit neuem, keineswegs nur historischem Interesse gelesen zu werden. ... Die für den Band titelgebende »Kinderfrage des Warum« kann also durchaus ein aktueller Wegweiser sein für Entdeckungen in Weizsäckers Werk, aber auch für Erkundungen in einem breiteren Feld menschlicher Krankheit, das anthropologisch aufgespannt ist und nicht nur genetisch oder neurowissenschaftlich.« (Peter Henningsen Süddeutsche Zeitung )
»Mit der Gedankenwelt dieses Arztes ist die Hermeneutik in die sogenannte Schulmedizin eingezogen: jene Kunst des Deutens, die voraussetzt, dass es Subjekte sind, die beide mit der Krankheit umgehen, ein Patient und ein Arzt. Die Bedeutung der Krankheit im biografischen, im sozialen Zusammenhang steht im Zentrum der anthropologischen Medizin, die der Arzt Weizsäcker, in Auseinandersetzung mit Sigmund Freud und in Abgrenzung zu ihm, seit den zwanziger Jahren des 20. Jahrhunderts begründete. Das Lesebuch zu seinem menschenmedizinischen Denken ist nicht nur in der Sache besonders lesenswert. Weizsäckers Arbeit wird auch durch ein Vorwort der Mediziner Klaus Dörner und Wilhelm Rimpau auf die Krise des heutigen Gesundheitssystems bezogen. Zudem werden die Texte Viktor von Weizsäckers durch Rimpau, einem der Herausgeber der Werkausgabe, kundig eingeleitet und biografisch kommentiert, so dass jeder Laie dieses Lesebuch verstehen kann. Wer sich fragt, welches Menschenbild die Medizin heute leitet und künftig leiten sollte, wird durch dieses Buch klüger.« (Elisabeth von Thadden Die Zeit )
»Mit der Gedankenwelt dieses Arztes ist die Hermeneutik in die sogenannte Schulmedizin eingezogen: jene Kunst des Deutens, die voraussetzt, dass es Subjekte sind, die beide mit der Krankheit umgehen, ein Patient und ein Arzt. Die Bedeutung der Krankheit im biografischen, im sozialen Zusammenhang steht im Zentrum der anthropologischen Medizin, die der Arzt Weizsäcker, in Auseinandersetzung mit Sigmund Freud und in Abgrenzung zu ihm, seit den zwanziger Jahren des 20. Jahrhunderts begründete. Das Lesebuch zu seinem menschenmedizinischen Denken ist nicht nur in der Sache besonders lesenswert. Weizsäckers Arbeit wird auch durch ein Vorwort der Mediziner Klaus Dörner und Wilhelm Rimpau auf die Krise des heutigen Gesundheitssystems bezogen. Zudem werden die Texte Viktor von Weizsäckers durch Rimpau, einem der Herausgeber der Werkausgabe, kundig eingeleitet und biografisch kommentiert, so dass jeder Laie dieses Lesebuch verstehen kann. Wer sich fragt, welches Menschenbild die Medizin heute leitet und künftig leiten sollte, wird durch dieses Buch klüger.« (Elisabeth von Thadden Die Zeit )
»In unseren Zeiten, da der Ökonomismus das Gesundheitswesen dominiert und Fragen der Rentabilität im Vordergrund stehen, sind Anstöße zu einer grundsätzliche Reflexion über Kranksein und Gesundsein wichtiger denn je. In diesem Sinne ist das vorliegende Lesebuch hoch aktuell. Bei aller Zeitgebundenheit der Ausdrucksweise haben wir es bei diesem Lesebuch mit einer Schrift zu tun, die man Patienten, Ärzten und Gesundheitspolitikern nur wärmstens ans Herz legen kann.«
(Gesine Hindemith Frankfurter Allgemeine Zeitung )»In der heutigen Zeit der großen technischen Erungenschaften in der Medizin ist das Entscheidende an diesem Buch, dass ein Arzt zu Worte kommt, der nicht nur gestörte körperliche Vorgänge diagnostiziert, sondern die Patienten bwusst auch als Menschen wahrnimmt. Die Medizin verliert dadurch den einseitigen Charakter einer naturwissenschaftlich orientierten Reparaturwerkstatt und erhält einzigartige menschliche Qualitäten.«
(Johannes Bircher Deutsches Ärzteblatt )»Wilhelm Rimpau hat zusammen mit Klaus Dörner eine engagierte Einführung geschrieben. Ihm ist das Kunststück gelungen, aus Weizsäckers Schriften eine Auswahl zu treffen, die in ein Taschenbuch passt und gleichwohl einen ausgezeichneten Zugang zu fast allen Aspekten dieses umfangreichen und vieldimensionalen Werkes eröffnet.«
(Johannes Picht Psyche )Kurzbeschreibung
»Am Anfang steht die Kinderfrage des Warum. Warum wird man krank?« Daß der Mensch seine Krankheiten nicht einfach bekommt, sondern daß sie immer wieder in seine Lebensgeschichte eingewoben sind, daß also jede Krankheit auch seelische Dimensionen hat – diese Überlegungen ziehen sich durch das Werk Viktor von Weizsäckers. Nicht von ungefähr nannte er seinen ärztlichen Werdegang eine »Flucht vor der Schulmedizin«. 'Warum wird man krank ist' ein Band aus der Reihe medizinHuman im suhrkamp tschenbuch.
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Kundenrezensionen
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12 von 14 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Taschenbuch
Im der hervorragenden Einleitung wird nahegelegt, daß die Beschäftigung mit der Werk Dr. v. Weizsäckers üblicherweise im zweiten Jahr der Assistenz stattfindet. So auch bei mir. Schade, denn die philosophische "Unterfütterung" der arztlichen Tätigkeit kommt im Hochschulstudium leider zu kurz. Die Studenten werden so gedrillt, die gängigen biochemischen Definitionen der Krankheiten zu kennen, daß eine nüchterne Betrachtung des ärztlichen Handelns zu kurz kommt. Was machen wir eigentlich wenn wir versuchen zu heilen? Was ist ein Patient? Ist eine Existenz ohne Krankheit sinnvoll vorstellbar? Diese Fragen werden beleuchtet. Die Rhetorik des Dr. v. W. ist dermaßen genial, daß er keine definitiven Antworten gibt, man sich aber trotzdem schlauer fühlt. Basislektüre für jeden Heilberufler.
10 von 17 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Taschenbuch
Seine Prosa ist klar und voller Leben. Das gilt ebenso für seine als "esoterisch" missverstandenen Texte, die eigentlich philosophisch im akademischen Sinn genannt werden müssen.
Er lehrt ohne zu belehren. Er ist anti-sokratisch. Der Leser wird eingeladen, seinem "inneren Dialog" zuzuhören: Es spricht etwa Mediziner mit Philosoph über "Gesundheit". Bei einer Frage kommen sie nicht mehr voran. Ein hinzukommender Forscher hat einen neuen Gedanken. Gemeinsam reflektieren sie weiter, bis es nötig wird einen "Funktionär" zu befragen usw. Sie trennen sich mit so vielen Antworten wie möglich und Fragen wie nötig.
Der "kranke" Mensch als Frage steht im Zentrum. Die beste Antwort gibt der Philosoph, der Arzt, die Forschung und die "Organisation". Nicht mehr, sicherlich aber auch nicht weniger.
Das mag sonderbar klingen. Es ist aber deshalb besonders, weil im "richtigen Leben" ein Treffen solcher Menschen nur zu zweierlei führen kann: fruchtloses egozentrisches Geplapper über "Wahrheiten" oder "Meine Wahrheit muss siegen!", deshalb schlag ich alle andern KO. Und der Kranke bleibt allein.
Er lehrt ohne zu belehren. Er ist anti-sokratisch. Der Leser wird eingeladen, seinem "inneren Dialog" zuzuhören: Es spricht etwa Mediziner mit Philosoph über "Gesundheit". Bei einer Frage kommen sie nicht mehr voran. Ein hinzukommender Forscher hat einen neuen Gedanken. Gemeinsam reflektieren sie weiter, bis es nötig wird einen "Funktionär" zu befragen usw. Sie trennen sich mit so vielen Antworten wie möglich und Fragen wie nötig.
Der "kranke" Mensch als Frage steht im Zentrum. Die beste Antwort gibt der Philosoph, der Arzt, die Forschung und die "Organisation". Nicht mehr, sicherlich aber auch nicht weniger.
Das mag sonderbar klingen. Es ist aber deshalb besonders, weil im "richtigen Leben" ein Treffen solcher Menschen nur zu zweierlei führen kann: fruchtloses egozentrisches Geplapper über "Wahrheiten" oder "Meine Wahrheit muss siegen!", deshalb schlag ich alle andern KO. Und der Kranke bleibt allein.
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