Vom Aussteigen und Ankommen: Besuche bei Menschen, die ein einfaches Leben wagen [Gebundene Ausgabe]

Das Buch heisst: "Vom Aussteigen und Ankommen". Die ersten Seiten beschäftigen sich mit dem Aussteigen. Motive hierfür gibt es viele, etwa ideologische oder religiöse. Meist sind aber die eher praktischen ausschlaggebend. Etwa Menschen, die Wohlstand erreicht haben, dafür aber immer mehr Freizeit aufgeben müssen. Deren Berufsalltag geprägt ist von faden Firmen-Kontaktabenden, Messen, Konferenzen. Da kann man schon auf die Idee kommen, dass es vielleicht besser sein könnte, aus diesen Abhängigkeiten zu fliehen, ein Eiscafe aufzumachen, einen Waffelstand - Hauptsache, man kann man selbst bleiben.

Leute, die so einen Ausstieg gewagt haben, hat der Autor besucht. Und dabei festgestellt, dass die Lebensformen und Motive für ein einfaches Leben sehr unterschiedlich sein können. So führte ihn seine Reise z.B. zu einem Siedler in Ostvorpommern, ein Kloster in der Kölner Altstadt oder einem mittelalterlichen Gehöft in Thüringen. Jede, dieser Geschichten hat ihren eigenen Charme.

Der Schluss des Buches beschäftigt sich mit dem Ankommen. Der Autor zieht eine Bilanz der Lebensentwürfe, die er kennen gelernt hat. Natürlich ist nicht jeder vollständig gelungen. Manchmal empfand er die Lebenssituation einiger Aussteiger als durchaus tragisch. Der Autor betreibt also keine romatische Verklärung. Es gibt aber auch genug Geschichten, die Mut machen. Für die vielen Menschen, die ebenfalls mit dem Gedanken an ein einfaches, selbstbestimmtes Leben sympathisieren.

Einige Tage hautnah mit Menschen zu leben, die ausgestiegen sind, ist eine tolle Idee. Und mehr noch: Über diese Erfahrungen und Beobachtungen in einem Buch zu berichten, ist ein schönes Projekt. Umso bedauerlicher ist es, dass der Autor es nicht schafft, über die Menschen, welche ihn vertrauensvoll an ihrem Alltag teilhaben ließen, neutral und oder gar mit Respekt zu erzählen. Immer wieder gleitet der Autor in subjektive Entwertungen oder zynische Äußerungen zu einzelnen Personen ab, äußert sich z.B. spöttisch über deren Aussehen. So entsteht beim Lesen vor allem der Eindruck, als ob sich hier einer auf Kosten anderer profilieren wolle. Schade!

Jeder hat sicherlich so seine Vorstellungen von der Lebensweise jener Menschen, die man gemeinhin 'Aussteiger' nennt. Interessanterweise, im Groben zumindest, werden jene Vorstellungen durchaus erhärtet durch das Buch von Jan Grossarth, wenn auch manche Feinheiten hinzutreten, die ein differenzierteres Bild entfalten als die gängigen, pauschalen Vorurteile vom sogenannten 'einfachen Leben' nund den 'weltfremden Spinnern', die es führen.

Jan Grossarth hat sich auf Spurensuche jener begeben, die (übrigens in manchen Fällen gar nicht leicht zu finden), andere, alternative Lebenswege für sich in den Raum stellen. Unterschiedlichste Konzepte sucht und findet er auf diesem Weg. Von zurückgezogen lebenden 'Selbstversorgern' über ganze alternative Dörfer und religiöse Gemeinschaften bis hin zum ehemaligen Investmentbanker, der nun ein Restaurant auf einer Berghütte eröffnet.

Wohltuend darstellend und nur sachte wertend stellt Grossarth Menschen, Konzepte, Lebensumfelder vor, die bei aller Unterschiedlichkeit geeint sind in ihrer Lebensform jenseits bürgerlicher Normen, geprägt oft von großer Einfachheit und Nähe zur Natur.

Eine der stärksten Stellen des Buches drückt dies eher indirekt hervorragend aus.
In Köln, als Grossarth einige Tage bei der Communite de Jerusalem in Groß St. Martin verbringt und nach zwei Tagen intensiven Erlebens der Klausur das Wohnhaus der Gemeinschaft verlässt und durch die Altstadt Kölns flaniert. Seine einfache, präzise und nicht wertende Darstellung seiner Beobachtung des bunten Menschengewimmels und die spürbare Irritation über dieses hektische, bunte, laute Gewusel nach nur zwei Tagen 'Entrückung' desselben bringt genau auf den Punkt, wie massiv sich die Welten der 'Aussteiger' von der 'normalen' Welt unterscheiden und dass durchaus von 'Aussteigerseite' her einiges ganz zurecht hinterfragt wird, was das 'moderne' Leben an Verhaltensweisen und Moden täglich für normal hält. Hier kann aus der inneren Haltung der Ordensleute genauso kritisch die moderne Welt angefragt werden, wie aus der 'Tauschringhaltung' einer Gemeinschaft in der Uckermark her.

Einfache Lebenskonzepte, aber auch exotische Sichtweisen hinter diesen Lebenswelten finden sich im Buch. Aussteiger, die in ihrer Selbstdarstellung, die Grossarth im Buch minutiös aufnimmt und wiedergibt, reinweg als 'spinnert' zu titulieren wären (der 'Waldmensch im Westerwald', die 'esoterische Gemeinschaft im Piermont'), aber auch durchaus im Kern unsympathische und überhebliche Arroganz und Geschäftstüchtigkeit mit Umgangsformen auf Kindergartenniveau (das 'politische Ökodorf Sieben Linden mitsamt seinen hohen Kosten für 'Gäste' und einer 'ulkigen Ute', einem 'grünen Gisi' oder dem 'dollen Dieter'). Solches wechselt ab mit entspannten und nicht unbedingt die Welt verbessern wollender Haltungen wie bei Jörg Remus auf seinem kleinen Hausboot in Köln.

Exotische Lebensformen und in weiten Teilen, tatsächlich 'weltfremd' anmutende persönliche Ausprägungen stellt Jan Grossarth fundiert und selbst erlebt vor. Zu einfach wäre es (auch das ein Verdienst des Autors), am Ende der Lektüre jene 'Aussteiger' einfach als 'nicht lebensfähig in der realen Welt' zu kennzeichnen. Bei einigen trifft dies durchaus zu, vielfach aber finden sich Gedanken und Ansätze zu einem anderen Leben, die ganz zurecht sich weg entschieden haben von dem, was in der modernen Welt als 'normal' gilt. Eine Lektüre, die sich lohnt. Die ein buntes Bild einer anderen Lebensform wiedergibt und die durchaus zur Reflektion des eigenen, gewohnten Lebensstils anhält. Und ein Buch, das zeigt, dass 'Ankommen' eine der schwersten Übungen des Lebens ist, egal, welche Wege man einschlägt. Denn 'Angekommen' wirken noch lange nicht alle, die Grossarth besucht, aufsucht und deren Weg er im Buch darstellt.