Verlassen: Roman [Broschiert]

Mit "Verlassen" ist Tahar Ben Jelloun ein weiteres Meisterwerk seiner Erzählkunst gelungen, das nahtlos an "Der letzte Freund" anknüpft.

Der Autor führt den Leser einmal mehr nach Marokko, wo der junge Azel davon träumt, nach dem sich von seiner Heimat in Sichtweite befindlichen Spanien auszuwandern, um der vermeintlichen Langeweile und dem vermeintlichen Elend des Lebens im Maghreb zu entfliehen. Wie einige andere Charaktere aus Azels Umwelt, deren Schicksale im Roman erzählt werden, muss Azel jedoch ernüchtert und schmerzlich feststellen, dass Europa keineswegs das erhoffte Dorado ist.

Tahar Ben Jelloun ist ein Werk gelungen, in dem er gewohnt fesselnd die gesellschaftspolitische Situation in Marokko einfließen lässt und diese kritisch beleuchtet und gleichzeitig auf spannende Weise das Scheitern verschiedener junger Menschen mit ihren eigenen, individuellen Erlebnissen schildert. Allein deshalb ist die im deutschen zweideutige Übersetzung des französischen Originaltitels "Partir" sehr geschickt gewählt.

Einen leichten Punktabzug verdient der Roman für die meines Erachtens phasenweisen Wiederholungen des gleichen Handlungsstrangs, was aber der Qualität des Buches keinen Abbruch tut.

"Verlassen", so lautet der Titel dieses Buches von Tahar Ben Jelloun. Es erzählt die Geschichte meist junger Marokkaner, die sich nichts sehnlicher wünschen, als ihr Heimatland zu "verlassen" und sich in Spanien niederzulassen. Was nicht heißt, dass sie Marokko nicht lieben würden - doch die Lebensperspektive erscheint im Nachbarland besser. Im Zentrum des Romans steht Azz El Arab, kurz Azel, ein diplomierter junger Mann, der in seinem Land keine Arbeit findet, eine fatalistische Lebenseinstellung entwickelt und schließlich sogar das Angebot des reichen Spaniers Miguel annimmt, ihn nach Spanien zu begleiten. Dass die ihm versprochene "Arbeit" in Liebesdiensten für den alten Mann besteht, ist jedem klar - auch wenn es keiner wirklich ausspricht. Doch Azel gelingt es nicht, die Beziehung mit Miguel als normale "Arbeit" zu betrachten und sein Traum vom Glück im fremden Land zerbricht mehr und mehr.
Dem Autor gelingt eine eindrucksvolle, realistische und oft schockierende Darstellung des Lebens von Marokkanern im Heimatland und im Exil. Seine Figuren sind von beeindruckender Ambivalenz, niemand wird zum Sympathieträger oder zur Hassfigur. Einzig die Charakterzeichnung Miguels erscheint mir gegen Ende nicht mehr stimmig zu sein. Der Wohltäter, als der er in den letzten Kapiteln erscheint, ist er m.E. nicht. Dennoch eine empfehlenswerte Lektüre.

'Verlassen' von Tahar Ben Jelloun

'Verlassen' ist von der Sehnsucht, den Träumen und der harten Realität der jungen marokkanischen Generation gezeichnet. Was sind die Träume eines jungen Studenten, der gut ausgebildet und am Anfang seines Lebens steht, wenn er in seinem Heimatland nicht leben kann, weil ihm all das verwehrt wird was einem versprochen scheint.
Woher kommen diese Versprechungen? Gibt es diese Wirklichkeit, von welcher der junge Protagonist träumt?
Tahar Ben Jelloun stellt sich mit seinem Roman den aktuellen Fragen der zunehmenden Migration und der kolonialen Vergangenheit Marokkos. Er tut es auf eine brisanten Art und Weise vor seinem eigenen Migrationshintergrund, durch das Einsetzen der französischen Sprache, die Sprache der ehemaligen Kolonialherren. In 'Verlassen' finden wir uns in einem Marokko wieder das noch vor dem 'arabischen Frühling' steht, aber in dem schon die virulente Kraft des Identitätsproblems sichtbar ist, dass jetzt offen ausgetragen wird. Der Roman bedient sich, bezugnehmend auf dieses Problem, verschiedener Klischees, denen er auch nicht entkommen will, sondern nutzt gerade diese Klischees um ein größeres Klischee, das einer national einheitlichen Identität, aufzusprengen. Im Mittelpunkt steht der junge Student Azz el Arab (Stolz der Araber), welcher sich weder mit einer strengen Auslegung des Islamismus anfreunden kann, weder mit einem Monarchismus, der sich im Ende begriffen sieht, noch mit der Realität in den europäischen Ländern, in die er unverhofft entfliehen kann, identifizieren kann oder mag. Der Name zeigt, wie die offizielle Sprache, Arabisch, immer wieder als Splitter auftauchen. Mit einem provozierenden Unterton. Diese Provokationen zielt nicht nur auf die religiöse Kultur in Marokko ab, sondern verkompliziert sich mit der Figur Miguel. Der homosexuelle reiche europäische Galerist bringt Azz el Arab nach Spanien. Beide Figuren, welche diese Beziehung eingehen, werden dabei auf nicht vorteilhafte Weise gezeichnet. Die erhoffte Freiheit in Spanien stellt sich als ein weiteres Klischee heraus und Miguel tritt nicht als selbstloser Gönner auf, sondern hat gewisse Ansprüche. Gleich einem zerbrochenen Spiegelbild multiplizieren sich die ungebrochenen Bilder von nationaler Identität, religiöser Reinheit und dem Traum von Geld und Unbeschwertheit und es tritt zu Tage was vorher versteckt war. Es gibt diese Bilder in keiner Wirklichkeit sondern es sind Wünsche und diese haben ihren Platz, wie Freud schon hingewiesen hat, im Traum. Deshalb gibt es Klischees und diese gehen in Tahar Ben Jellouns Roman eine seltsame, verkehrte Beziehung zur Sexualität ein. Diese Sexualität ist die basale blinde Kraft, die den Motor für 'Verlassen' darstellt. Sie bildet die Grundlage und Triebfeder, welche die Klischees, Doppelmoral, Engstirnigkeit und verschiedene trostlose Realitäten kollidieren lassen. Dabei spielt die Form von 'Verlassen' keine unwesentliche Rolle. Die Form des klassischen Romans ist mit verschiedenen Textsorten (Brief, Dialog ect.) angereichert und sprengt damit das homogene Ganze.
Der Roman ist alles in Allem trotzdem gerade wegen den schwierigen Klischees schwere Kost und man fragt sich manchmal ob das Gesamtkonzept aufgeht. Wer sich über das, nicht mehr ganz so aktuelle Marokko, ein differenziertes Bild machen will, sollte diesen Roman unbedingt lesen. Man kann sich auch gut gegen ihn positionieren, was ja auch eine Qualität sein kann.