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Aus der Amazon.de-Redaktion
Iskander ist der Töpfer im Roman von Louis de Bernières (Corellis Mandoline), eine seiner vielen Stimmen. In Großbritannien stand er lange auf Platz 1 der Bestsellerlisten, und das ganz zu recht. Denn Bernières entwirft darin einen ebenso bunten wie bezaubernden Mikrokosmos, in dem Menschen aller Nationalitäten und Religionen im 19. Jahrhundert friedlich zusammen leben konnten, bis die Idylle im Wahnsinn der Geschichte allmählich zerbrach. Da gibt es Liebe, Hass und Freundschaft, Leben und Sterben, Freude und Verzweiflung, und das in einer Intensität und sprachlichen Meisterschaft, die den -- im Übrigen blendend übersetzten -- Traum aus Stein und Federn zu einem der großen Highlights des Jahres 2005 machen.
„Selbst wenn die Schuld ein Pelzmantel wäre und die Erde läge unter dickem Schnee“, heißt es in Bernières großartigem Roman, „ich würde lieber erfrieren, als diesen Mantel anzuziehen“. Wer denkt, schon dieser Satz sei an Poesie nicht mehr zu überbieten, der lese sich durch das ganze, fast 700 Seiten starke Buch. Da wird er dann auf jeder Seite gleich tausendfach überrascht. -- Isa Gerck -- Dieser Text bezieht sich auf eine vergriffene oder nicht verfügbare Ausgabe dieses Titels.
Pressestimmen
»De Bernieres'neuer Roman Traum aus Stein und Federn kommt mit einer Größe und Würde daher wie einst Michail Scholochows Stiller Don, ein hochliterarischer, kurzweiliger Leckerbissen für Freunde allzumenschlicher Geschichten und politischer Recherche und Analyse. Ein Roman mit einer einfachen Aussage: Ihr Menschen, habt euch doch lieb !« Lutz Bunk, Deutschlandradio, Galerie, 10.1.2005
»Im Zentrum dieses epischen Meisterwerks von über 650 Seiten steht der Niedergang des Osmanischen Reichs und der Aufstieg des Soldaten Mustafa Kemal, der später als Kemal Atatürk herrschte. Der Autor bringt uns die Historie aus vielerlei Perspektiven nahe.«Ulrike Sárkány, NDR, »Zum Lesen empfohlen« ,11.01.2005
»Zur rechten Zeit rückt ein atemberaubender Roman Land, Leute und Historie in den Fokus. Ein Epos wie aus Tausendundeiner Nacht, das ein Jahrhundert in magischen Geschichten bündelt, über Toleranz und Unterdrückung, fiktive Käuze und authentische Politiker fabuliert. [...]Sein neuer Roman ist eine Abenteuerreise durch die Facetten des Orients und eine poetische Mahnung zur Toleranz.«Susanne Kunckel, Welt am Sonntag, 9.1.2005
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Kundenrezensionen
In diesem Roman geht es um eine kleine Stadt an der Ägäis, nahe den heutigen Touristenstädten Marmaris und Fethiye. Der Autor beschreibt das Leben der Türken, Griechen und einer sehr kleinen Minderheit von Armeniern in dieser Stadt.
Griechen die kein griechisch können, Türken die türkisch in griechischen Buchstaben schreiben und in die Kirche gehen und Griechen, die Freundschaften mit dem örtlichen Imam haben.
Sie heiraten und versprechen ihre Kinder untereinander (so auch Philothei und Ibrahim). Eine Multi-Kulti-Stadt par excellence fern ab der politischen Geschehnisse.
So und so ähnlich wird es an vielen Städten und Dörfern gewesen sein, wenn man sich heutzutage die verlassenen griechischen Geister-Städte an der türk. Westküste anschaut und die Interviews in türkischen Sendern von ganz alten Türken über die in Exodus gegangenen Griechen sich vergegenwärtigt (auf einem türk. Sender sah ich mal vor nicht allzulanger Zeit einen Bericht über eine sehr schöne Griechin, deren Geschichte der der schönen Philotei ähnelte, aber das Ende war wohl anders... den möchte ich nicht vorweg nehmen...)
Auf der anderen Seite beschreibt der Autor den Balkankrieg, 1.WK (insbesondere die Dardanellenschlacht), die Megalo Idea der Griechen und den Befreiungskampf der Türken und den Genozid an den Armeniern, Griechen, Türken, die Feindseligkeiten der Völker angestachelt durch dumme Regenden...
besonders Atatürks Werdegang beschreibt er sehr chronologisch, kehrt zu dieser Schlüsselfigur immer wieder zurück.
Louis de Bernieres schreibt gegen Ende seines Werkes: "Gott hat sie als Kain und Abel geschaffen, und wer immer gerade den Knüppel in der Hand hat, übernimmt den Part des Kain. Wer gerade Pech hat und den Abel spielen muss, nützt die Gelegenheit und bejammert die Grausamkeit des anderen. Sollte ich Gott persönlich begegnen, werde ich ihm eindringlich empfehlen, dass er beide Religionen gleichermaßen abschafft, und dann können Kain und Abel Freunde für immer sein."
Dies is die Essenz seines Werkes. Diese Einstellung lässt das Werk -hinter dem ernsten Hintergrund- ziemlich ironisch und sehr makaber wirken.
In der Tat verfolgen die Griechen die Türken, die Widerum die Griechen; die Armenier die Türken, die Widerum die Armenier; die Türken die Araber und die Araber die Türken etc etc. Ein ewiges hin- und her.
Des weiteren werden Griechen (Christen), die kein wort griechisch können, nach Griechenland und Türken (Muslime), die kein Wort türkisch können, in die Türkei -im zuge des Völkeraustausches- übergesiedelt. Ein griechischer König wird von einem Affen gebissen und stirbt und wegen den anschliessenden Gegebenheiten verliert Griechenland den Krieg etc etc etc
Er geht -zu Recht- sehr hart mit den Verantwortlichen (Politikern, Generälen, Radikalen etc) für die Hetzen und Gräueltaten um.
Man merkt, dass Bernieres von den Erzählungen der Menschen in Kleinasien und nicht von den Geschitsschreibern inspiriert wurde. Die einfachen Menschen in Kleinasien bestreiten nicht den Genozid an den Armeniern und den Gräueltaten an den Griechen im und kurz nach dem 1.WK , aber sie legen sehr großen Wert, dass man den Werdegang und die vorhergegangen Taten am eigenen Volk nicht völlig außer Acht lässt. Das ist nicht meine Meinung, sondern dass, was ich in langen Gesprächen in der Türkei selber erzählt bekommen habe.
Bernieres versucht -meiner Meinung nach- sehr neutral zu bleiben, und beleuchtet auch die Medaille von der -für Europäer ziemlich unbekannten- anderen, der türkischen Seite.
Aufgrund seiner manchmal zynischen Art wirkt vieles manchmal eigenartig auf einen.
FAZIT: Alles im Allen sehr gelungen und ein sehr eigener Stil; manchmal zu viele Wiederholungen, die nerven können.
Interessant, dass die Geschichte 100 Jahre zurückliegt und sich z.B. an dem Verfall des Vielvölkerstaates Jugoslowiens, im Konflikt um Berg-Karabagh, im Konflikt der Kurden gegen Türken, Perser, Irakis und im Zypern-Konflikt zwischen Griechen und Türken etc etc wiederholt hat und noch leider wiederholt.
Interessant, weil immer noch ähnliche Regenten wie damals über das Leben von Millionen entscheiden (weltweit).
Der Grund liegt wohlmöglich wirklich bei Kain und Abel, d.h. im Menschen selber.
Aber es ist das schiere Leseerlebnis, das diesen Roman so empfehlenswert macht - etwa die wunderbar poetische Verführung des Landbesitzers Rustem Bey durch seine Geliebte oder die Schilderungen der Kämpfe um Gallipoli, die in ihrer Wortmacht an Tolstoi erinnern. Die ungeheure Fülle und atmosphärische Dichte des Romans sorgen dafür, dass man dieses Buch nicht aus der Hand legen kann. Ein literarisches Ereignis!
Louis de Bernières erzählt von der Stadt Eskibahçe in Südwestanatolien zu Beginn des 20. Jahrhunderts. Lesen Sie weiter...
Lieben Dank!
Alles spielt im Osmanischen Reich, es gibt 2 Handlungsstränge, die parallel erzählt... Lesen Sie weiter...
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