The Other Side: Notes from the New L.A., Mexico City, and Beyond (Vintage) [Englisch] [Taschenbuch]

Esta doble identidad no solamente causa conflictos entre los diferentes grupos políticos y étnicos, y clases sociales; pero también causa conflictos en las mentes de los individuos.Este fenómeno se e en la búsqueda de identidad y rechazo de la sociedad que se plantea en el libro. Vemos varios conflictos: entre Sergio--un homosexual, y sus padres y la sociedad católica que no le pueden entender; entre los poetas rebeldes salvadoreños contra el gobierno, y también contra sus padres más conservadores; entre las caudrillas de artistas Angelenos de grafiti; y entre los artistas revolucionarios de Tijuana y el estado. Al fondo de cada uno de estos conflictos, hay otro conflicto. Uno que es único, que es la lucha interna de definirse, de pertenecer a algún lugar, a una sociedad que no sea en la que viven ahora.

Los conflictos que aparecen y la necesidad de buscar lo que uno es crean una necesidad de expresarse. Las maneras de expresarse vienen en varias formas. Los grafiteros pintan, los poetas escriben su poesía y apoyan la revolución salvadoreña, los artistas tijuanenses hacen esculturas, actuan y crean rituales representativos de una causa revolucionaria, y los metaleros tocan y cantan su revolución. Aunque las maneras de exprearse sean diferentes, una cosa que todos encuentran es que la institución establecida y los ricos que la apoyan quieren poner fin a actos que, desde su punto de vista, son amenazas.

La forma más poderosa de expresión que se menciona en el libro es la música. La música mo sirve solamente como una manera de expresarse, pero también para identificarse. En este libro se mencionan constantemente las cumbias y las norteñas que se bailaban o tocaban. Estas representan la cultura nativa de los mexicanos y centroamericanos. Para los que quierenhacer algo diferente, más a la vanguardia, se creció el "rocanrol," un tipo de música mezclada de "heavy metal," punk," and thrash metal."

Esta música se pidió prestado de los EEUU, les dió a los mexicanos una manera de ser rebelde cotra la sociedad existente por vestirse y comportarse de un modo no tan aceptado. Alejándose de sus orígenes estadounidenses, la música se transformó en una cosa definitivamente mexicana. Es por esto que el "rocanrol" se hizo tan popular. Seguía la busca de identidad que empezó antes, y aún más importante, creó un nuevo espacio, una nueva categoría. La música era algo distinto, no tuvo que pertenecer a ningún grupo, ya tenía su propio. Creando algo suyo, los metaleros podían mejor aguantar los otros problemas que la sociedad proveía.

Así es como la definición de la nueva cultura latina se plantea en este libro. Es una lucha eterna para tener algo propio y para sobrevivir aunque su sociedad esté desarreglándose.