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The Miracle of Theism: Arguments for and Against the Existence of God
 
 
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The Miracle of Theism: Arguments for and Against the Existence of God [Englisch] [Taschenbuch]

John L. MacKie , J. L. MacKie
3.8 von 5 Sternen  Alle Rezensionen anzeigen (6 Kundenrezensionen)
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Produktinformation

  • Taschenbuch: 280 Seiten
  • Verlag: Oxford University Press, USA; Auflage: First Edition (13. Januar 1983)
  • Sprache: Englisch
  • ISBN-10: 019824682X
  • ISBN-13: 978-0198246824
  • Größe und/oder Gewicht: 21,6 x 13,8 x 2,2 cm
  • Durchschnittliche Kundenbewertung: 3.8 von 5 Sternen  Alle Rezensionen anzeigen (6 Kundenrezensionen)
  • Amazon Bestseller-Rang: Nr. 267.819 in Englische Bücher (Siehe Top 100 in Englische Bücher)
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J. L. Mackie
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J. L. Mackie is at University College, Oxford.

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TRADITIONAL theism, as defined in the Introduction, does not explicitly include any contrast between the natural and the supernatural. Lesen Sie die erste Seite
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Kundenrezensionen

Die hilfreichsten Kundenrezensionen
5 von 5 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Von Ein Kunde
Format:Taschenbuch
Mackie's book is clear, comprehensive, and convincing. In addition to providing a balanced treatment of standard arguments for and against the existence of god, Mackie considers a number of issues which are less commonly dealt with in philosophy of religion books (such as Berkeley's immaterialism, and John Leslie's "extreme axiarchism").
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5 von 5 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Von Ein Kunde
Format:Taschenbuch
I use this book with my A-Level Religious Studies students to great effect. It clearly and accurately offers thorough-going criticism of all the usual attempts to justify theism rationally. His section on the Problem of Evil should be required reading for all theists.
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4 von 4 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Von Ein Kunde
Format:Taschenbuch
While the work is a bit difficult for the general reader without any formal philosophical training, professor Mackie does an excellent job of summerizing and criticizing all the standard arguments for God's existence. Moreover, he presents an insightful ananysis of naturalistic theories of religion--i.e. of how non-rational considerations motivate people to accept the claims of religion. On the negative side, Mackie isn't as kind to some theistic arguments as perhaps he should be. In pacticular, he is somewhat glib in his dismissal of religious experience. (Readers seeking a kinder treatment of this topic would do well to look at William Alston's excellent work.) Further, his chapter on the problem of evil--while generally well argued--could have been far more sympathic to Alvin Plantinga's version of the free-will defense. In short, Mackie's work is a must read for anyone interested in the rational justification of religious claims. But one would do well to avoid the impression that they have read the final word on the issue.--Greg Klebanoff, Ph.D., philosophy
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