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Produktbeschreibungen
Kurzbeschreibung
Alfred Adler schildert in seinem Spätwerk "Der Sinn des Lebens" (1933) den Konflikt zwischen subjektiver Sinngebung und objektivem Sinn; letzterer gilt als "wahr", da er "außerhalb unserer Erfahrung" liegt. Der Grundgedanke, der dahintersteht, lautet: Die Menschen haben im Verlauf der Evolution das Gemeinschaftsgefühl als Artspezifikum erworben. Seelische Krankheiten (u.a. Neurosen, Psychosen) sind Symptome eines Konflikts des einzelnen mit der Gemeinschaft, sind also Hemmungen des Gemeinschaftsgefühls durch frühkindliche negative Einflüsse (z.B. in der Erziehung). Aus dieser Erkenntnis ergeben sich einesteils therapeutische Maßnahmen, darüber hinaus aber auch Ansätze für eine "wissenschaftliche" Ethik.
Über den Autor
Alfred Adler, geb. 1870 in Wien, entschied sich früh für den Arztberuf, den er dann lange Jahre in Wien ausübte. Sigmund Freund forderte ihn 1902 auf, seiner Studiengruppe beizutreten; im Laufe der gemeinsamen Arbeit entwickelte Adler aber seine eigenen Ansichten, so daß es 1911 zum Bruch zwischen den beiden kam. Adler begründete nun seine Auffassung der Individualpsychologie mit einer eigenen schule und einer eigenen Zeitschrift. Ab 1925 reiste er häufig nach Amerika, wo er sich 1935 endgültig niederließ. Hier fand seine Psychologie große Beachtung und Anerkennung bis in die Gegenwart. Während einer Vortragsreise starb Alfred Adler 1937 in Aberdeen.
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Die hilfreichsten Kundenrezensionen
44 von 47 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich:
5.0 von 5 Sternen
Ein großartiges Werk zur Erziehung,
Von
Rezension bezieht sich auf: Der Sinn des Lebens (Broschiert)
Dieses Buch ist für mich eines der gehaltvollsten Werke der Tiefenpsychologie. Adler hat darin kurz vor seinem Tod alle wichtigen Erkenntnisse der von ihm nach dem Bruch von Freud begründeten Individualpsychologie zusammengefasst.Er beschreibt den Sinn und Zweck menschlichen Lebens aus individualpsychologischer Sicht und zeigt die Folgen "falscher Erziehung" auf, und das ohne es nötig zu haben, sich hinter einer Mauer von sprachlichen Verklausulierungen zu verschanzen. Das Buch ist leicht verständlich und inhaltlich sehr gut nachvollziehbar. Menschliche Existenz sei von 3 Mechanismen geprägt (3 Grundpfeiler der Individualpsychologie): Minderwertigkeitsgefühl, Streben nach Überwindung und Gemeinschaftsgefühl. Jedes gesunde Individuum empfinde sich innerhalb bestimmter Grenzen als minderwertig (Minderwertigkeitskomplex), strebe aber Helfen Sie anderen Kunden bei der Suche nach den hilfreichsten Rezensionen
10 von 10 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich:
4.0 von 5 Sternen
Zu abgehoben, um ein breites Publikum zu erhellen,
Von
Rezension bezieht sich auf: Der Sinn des Lebens (Gebundene Ausgabe)
Ein Satz vorweg: im Grunde steht mir gar nicht an, ein Buch zu rezensieren, das unter den 100 Meisterwerken der Psychotherapie geführt wird. Problematisch finde ich nur, es durch Veröffentlichung in einem Publikumsverlag vielen Menschen anzubieten, die es nur schwer erfassen können. Zur Demonstration seiner exzellenten Kenntnisse und Einsichten verharrt Adler auf einem Abstraktionsniveau, das eine Konkretisierung für gemeintaugliche Zwecke sehr erschwert. Häufig auch die Seitenhiebe auf konkurrierende Ansätze, insbesondere Freud, die man ohne fundierte Hintergrundkenntnisse auch nicht gleich versteht. Trotz meiner durchaus vorhandenen, wenn auch laienhaften, psychologischen Vorkenntnisse fiel mir die Lektüre schwer. Es hat zwar keiner behauptet, der Sinn des Lebens sei einfach zu finden, eine tiefe Erkenntnis wird für andere aber erst durch verständliche Darstellung hilfreich.
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32 von 35 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich:
3.0 von 5 Sternen
Grundlagen der Individualpsychologie,
Von
Rezension bezieht sich auf: Der Sinn des Lebens (Broschiert)
Das Buch wurde 1933 erstmals publiziert. Soll man es heute noch lesen? Und wenn ja, warum? Nun, ich glaube ja. Viele der in diesem Buch vorgestellten Begriffe wie "Minderwertigkeitsgefühl", "Kompensation", "Lebensplan" oder "Gemeinschaftsgefühl" sind so stark in das alltägliche psychologische Verständnis übergegangen, dass man ihre Herkunft aus der Adlerschen Lehre kaum noch kennt. Gerade deshalb ist es interessant zu sehen, wie Adler diese Begriffe entwickelt und wie er sie selbst in den vielen Fallbeispielen des Buches anwendet. Das gilt ganz besonders für den Begriff "Lebensplan" bzw. "Bewegungsgesetz": Nicht die Tatsachen beeinflussen unsere Meinung, sondern unsere Meinung (unser Bewegungsgesetz) bestimmt die Tatsachen. Das heißt unsere Meinung beeinflusst die Art und Weise wie wir die Welt der Tatsachen wahrnehmen und werten. Das ist einerseits ein Echo von Epiktets Philosophie und andererseits eine Vorwegnahme der "self-fulfilling prophecy" Watzlawicks.Bei einem Titel wie Der Sinn des Lebens" denkt mancher wohl eher an eine philosophische Abhandlung, denn an eine psychologische Schrift. Tatsächlich lässt sich Adler aber kaum auf eine philosophische Diskussion ein. Vielmehr postuliert er, dass es einen objektiven Sinn des Lebens" gebe, dass dieser Sinn erkennbar sei (nämlich Entwicklung in Richtung Gemeinschaft) und dass sich daraus ein psychologisches Programm (nämlich das der Individualpsychologie) ableiten ließe. Von den 4 großen Themenbereichen in Adlers Denken ("Organminderwertigkeit", "Vernachlässigung", "autoritärer Zwang" und "Verwöhnung und Verzärtelung") beschäftigt sich der "Sinn des Lebens" hauptsächlich mit den Auswirkungen von "Verwöhnung und Verzärtelung". Adler sieht die Ursache von Neurose, Sucht oder Kriminalität immer in den individuellen Strebungen, in der Abkehr von der Gemeinschaft. Adlers gesellschaftspolitische Ideale sind von seinen therapeutischen Zielsetzungen kaum zu trennen. Das heißt aber auch, dass negative Aspekte der "Vergemeinschaftung" wie Konformitätszwang oder Gruppendruck von ihm konsequent ausgeblendet werden. Gemeinschaft und Gemeinschaftsfähigkeit werden hingegen metaphysisch überhöht. Was man sich hingegen nicht erwarten darf, ist ein "Lesevergnügen". Der Text ist von vielfachen Wiederholungen und Variationen desselben geprägt und die Sätze selbst sind merkwürdig ge- und verschachtelt, wirken immer etwas holprig. Im Vergleich zum eleganten Stilisten Freud, dessen Falldarstellungen sich wie Romane lesen, lesen sich Adlers Berichte wie sozialpsychologische Ratgeber für ein Laienpublikum. Und das sind sie auch! Das Zielpublikum sind sicher eher Erzieher, Lehrer oder Seelsorger und weniger Künstler, Sprachwissenschaftler oder Philosophen. Wer das berücksichtigt, wird seine Freude haben. Oder aber die Finger davon lassen. Helfen Sie anderen Kunden bei der Suche nach den hilfreichsten Rezensionen
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