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Produktbeschreibungen
Klappentext
Alle Kenner der östlichen Weisheit sind sich einig darüber, daß Ramana Maharshi wohl der bedeutendste indische Heilige der Neuzeit war. Da er eine Tiefe der religiösen Erfahrung verwirklichte, die alle religiösen Einzelbekenntnisse und alle philosophischen Systeme transzendiert, sind seine Aussagen über das Wesen der Wirklichkeit und den Pfad der Selbstergründung für alle Menschen von unschätzbarem Wert.
-- Dieser Text bezieht sich auf eine vergriffene oder nicht verfügbare Ausgabe dieses Titels.
Über den Autor
Shri Ramana Maharshi (1879–1950) wurde von seinen Schülern „der Weise vom Berg Arunachala“ genannt, zu dessen Füßen er fast sein ganzes Leben verbrachte. Er ist der Begründer des modernen Advaita-Vedanta und gilt als einer der bedeutendsten indischen Heiligen der Neuzeit. Zu seinen Lebzeiten pilgerten Weisheitssucher aus aller Welt zu ihm, darunter auch Mahatma Gandhi und Paramahansa Yogananda. Die meisten heutigen Satsang-Lehrer berufen sich auf ihn.
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Kundenrezensionen
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98 von 99 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Gebundene Ausgabe
Dieses Buch stellt eine Zusammenfassung der advaitischen Lehre dar, wie sie von Ramana Maharshi gelehrt wurde. Der Bibliothekar des Ramana Maharshi Ashrams, David Godman, hat das Buch in Form von Fragen und Antworten geordnet.
Was schnell auffällt ist, daß sich die Fragen auf die ein oder andere Art ständig wiederholen, unabhängig vom Thema, zu dem Ramana Maharshi etwas gefragt wird, wobei sich die Fragen hauptsächlich auf das Erreichen oder der Bewertung von irgend etwas beziehen. Maharshi selbst beschränkt sich dabei seinerseits auch grob gefaßt auf zwei Antworten:
1. Es gibt nichts zu erreichen. Alles was nötig ist, ist das überflüssige Drumherum loszulassen und sich nicht damit zu identifizieren. Was übrig bleibt ist das Selbst. Es war schon immer da, brauchte und konnte also nicht erreicht werden, weil dies impliziert hätte, daß es vorher noch nicht dagewesen wäre. Erleuchtung ist also nichts, was man erreichen, sondern höchstens etwas, daß man als den natürlichen Zustand erkennen kann.
2. Es ist nicht möglich, etwas zu bewerten, weil es einerseits keine Maßstäbe gibt und da andererseits niemand ist, der etwas bewerten könnte.
Maharshi betont stets, daß die Klarheit aus der Frage erwächst, WER diese Frage stellt. Wer also zu intellektuell und verkopft, oder gar mit empirischer oder traditionell religiöser Weltsicht an dieses Buch herangeht, wird sicherlich ebenso entäuscht werden, wie die Vertreter der "1001 spirituellen Übungen" auf dem Weg zur Erleuchtung.
Was schnell auffällt ist, daß sich die Fragen auf die ein oder andere Art ständig wiederholen, unabhängig vom Thema, zu dem Ramana Maharshi etwas gefragt wird, wobei sich die Fragen hauptsächlich auf das Erreichen oder der Bewertung von irgend etwas beziehen. Maharshi selbst beschränkt sich dabei seinerseits auch grob gefaßt auf zwei Antworten:
1. Es gibt nichts zu erreichen. Alles was nötig ist, ist das überflüssige Drumherum loszulassen und sich nicht damit zu identifizieren. Was übrig bleibt ist das Selbst. Es war schon immer da, brauchte und konnte also nicht erreicht werden, weil dies impliziert hätte, daß es vorher noch nicht dagewesen wäre. Erleuchtung ist also nichts, was man erreichen, sondern höchstens etwas, daß man als den natürlichen Zustand erkennen kann.
2. Es ist nicht möglich, etwas zu bewerten, weil es einerseits keine Maßstäbe gibt und da andererseits niemand ist, der etwas bewerten könnte.
Maharshi betont stets, daß die Klarheit aus der Frage erwächst, WER diese Frage stellt. Wer also zu intellektuell und verkopft, oder gar mit empirischer oder traditionell religiöser Weltsicht an dieses Buch herangeht, wird sicherlich ebenso entäuscht werden, wie die Vertreter der "1001 spirituellen Übungen" auf dem Weg zur Erleuchtung.
Maharshis Lehren sind sicherlich eine wichtige Grundlage für das Studium und Verständnis des Advaita, sowohl als geistige Grundlage zum Verständnis, als auch zur Erkenntnis des wahren Selbst.
25 von 27 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Gebundene Ausgabe
Das Buch ist ein Kompendium der wichtigsten Lehren und Unterweisungen des großen indischen Weisheitslehrers Sri Ramana Maharshi.
Durch seine tiefe religiöse Erfahrung, über das Wesen der Wirklichkeit und den Weg zur Selbstergründung, sind seine Erkenntnisse für alle Menschen, die einen Pfad der geistigen Schulung gehen, von unschätzbarem Wert, ganz gleich welchen religiösen und kulturellen Hintergrund sie haben.
Ramana selbst schrieb kaum etwas. Seine Lehren sind vor allem in Form von Gesprächen überliefert, die er mit zahlreichen Wahrheits- und Ratssuchenden aus aller Welt führte. Die Aufzeichnungen dieser Gespräche füllen viele Bücher, die zum größten Teil noch nicht in deutscher Sprache erschienen sind. David Godman hat die wichtigsten Lehren Ramanas aus diesem Schrifttum zusammengetragen und in eine das Verständnis fördernde Ordnung gebracht.
Godman setzt die verstreuten Aussagen Ramanas zu einzelnen Themenbereichen und einem fortlaufenden Text zusammen. In einzelnen Kapiteln werden Fragen über Theorie und Praxis der Meditation, die Bedeutung des Gurus oder Meisters, den Stellenwert von außergewöhnlichen Meditationserfahrungen und übernatürlichen Kräften, nach dem Verhältnis von Bestimmung und Freiheit des Willens, nach Tod und Wiedergeburt und nicht zuletzt, dem wahren Wesen von Ich, Welt und Gott beantwortet.
Ramana Maharshi lehrte die Selbsterforschung (Atma Vichara) durch die Frage Wer bin ich?". Er gilt als einer der bekanntesten Weisen und Vertreter des Advaita- Vedanta des 20. Jahrhunderts. Dutzende westliche Satsang-Lehrer berufen sich heute auf ihn und sehen in ihm ihren Vorgänger.
Fazit: Sehr empfehlenswert. Für jeden Menschen, der nach religiöser Erfahrung und mystischer Einsicht sucht und der deshalb einen Weg der Meditation, Kontemplation und Selbstergründung geht, wird dieses Buch ein hochwillkommener Leitfaden in das Herz der Wirklichkeit sein
Durch seine tiefe religiöse Erfahrung, über das Wesen der Wirklichkeit und den Weg zur Selbstergründung, sind seine Erkenntnisse für alle Menschen, die einen Pfad der geistigen Schulung gehen, von unschätzbarem Wert, ganz gleich welchen religiösen und kulturellen Hintergrund sie haben.
Ramana selbst schrieb kaum etwas. Seine Lehren sind vor allem in Form von Gesprächen überliefert, die er mit zahlreichen Wahrheits- und Ratssuchenden aus aller Welt führte. Die Aufzeichnungen dieser Gespräche füllen viele Bücher, die zum größten Teil noch nicht in deutscher Sprache erschienen sind. David Godman hat die wichtigsten Lehren Ramanas aus diesem Schrifttum zusammengetragen und in eine das Verständnis fördernde Ordnung gebracht.
Godman setzt die verstreuten Aussagen Ramanas zu einzelnen Themenbereichen und einem fortlaufenden Text zusammen. In einzelnen Kapiteln werden Fragen über Theorie und Praxis der Meditation, die Bedeutung des Gurus oder Meisters, den Stellenwert von außergewöhnlichen Meditationserfahrungen und übernatürlichen Kräften, nach dem Verhältnis von Bestimmung und Freiheit des Willens, nach Tod und Wiedergeburt und nicht zuletzt, dem wahren Wesen von Ich, Welt und Gott beantwortet.
Ramana Maharshi lehrte die Selbsterforschung (Atma Vichara) durch die Frage Wer bin ich?". Er gilt als einer der bekanntesten Weisen und Vertreter des Advaita- Vedanta des 20. Jahrhunderts. Dutzende westliche Satsang-Lehrer berufen sich heute auf ihn und sehen in ihm ihren Vorgänger.
Fazit: Sehr empfehlenswert. Für jeden Menschen, der nach religiöser Erfahrung und mystischer Einsicht sucht und der deshalb einen Weg der Meditation, Kontemplation und Selbstergründung geht, wird dieses Buch ein hochwillkommener Leitfaden in das Herz der Wirklichkeit sein
8 von 10 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Gebundene Ausgabe|Von Amazon bestätigter Kauf
....ja, Sei, was du bist! Wie kann man nicht sein, was man ist. Das ist unmöglich. So reicht also fast der Titel, mit dem wunderbar Ruhe und Frieden ausstrahlenden Foto von Ramana. Und natürlich kann man das Buch auch gut und gerne lesen. Schön wird man in die Leichtigkeit gebracht. Es ist doch alles so einfach. Nur der Geist macht es kompliziert, der Geist mit dem Gedanken "Ich bin es, der das alles tut." Ramana versteht darüber hinaus zu führen. Mein "Ich-Gedanke" findet: Empfehlenswert!
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