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Kurzbeschreibung
Wer die biblischen Erzählungen über Saul aufmerksam liest, wird einem Wechselbad der Gefühle unterworfen. Eben noch hat man den neu erwählten König bejubelt, doch schon wenige Tage später äußert Samuel, der 'große alte Prophet', harte und unerbittliche Kritik an dem von ihm gesalbten Herrscher. Von da an gilt Saul als der verworfene König, der dem jungen, strahlenden David weichen muss. Diese kenntnisreiche Einführung in die alttestamentliche Überlieferung hilft dem Leser, den Saul zu entdecken, der nach Argwohn und Zorn schließlich zur Reue bereit ist. Er anerkennt schließlich Davids Größe und akzeptiert tapfer sein eigenes Schicksal.
Der neue Band der Reihe "Biblische Gestalten" ist eine interessante Lektüre über eine tragische und facettenreiche Gestalt der Bibel und liefert dem interessierten Laien wichtige Fakten und Hintergründe für das Verständnis alttestamentlicher Schriften
Der neue Band der Reihe "Biblische Gestalten" ist eine interessante Lektüre über eine tragische und facettenreiche Gestalt der Bibel und liefert dem interessierten Laien wichtige Fakten und Hintergründe für das Verständnis alttestamentlicher Schriften
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Format:Taschenbuch
Der siebte Band der Reihe "Biblische Gestalten" beschäftigt sich mit Saul, der der Überlieferung zufolge der erste König von Israel war.
Hentschel weist gleich zu Anfang auf das zwiespältige Bild hin, das im Ersten Buch Samuel von dieser Herrschergestalt gezeichnet wird: von Gott erwählt und wieder verworfen, ein heldenhafter Führer, der immer mehr von einem "bösen Geist" heimgesucht wird. Im einführenden ersten Kapitel seiner Darstellung gibt der Autor Hinweise, worauf dieses ambivalente Persönlichkeitsprofil zurückzuführen ist, skizziert die historischen Rahmenbedingungen und die Entstehung der Saultradition, die auf verschiedene Erzählstränge zurückgeht.
Der Hauptteil des Buches folgt in vier Abschnitten der biblischen Darstellung: Sauls Erwählung zum König, seine Taten als Herrscher bis zu seiner Verwerfung, sein Konflikt mit seinem Konkurrenten und Nachfolger David und schließlich sein tragisches Ende.
Als dritter, wiederum kürzerer, Teil folgt die Wirkungsgeschichte Sauls: von den späteren biblischen Büchern über Rabbinen und Kirchenväter bis zur Ausgestaltung des Saul-Motivs in Kunst und Literatur der letzten Jahrhunderte.
Insgesamt nahezu umfassende Informationen, zu denen auch Anmerkungen und Literaturhinweise nicht fehlen. Das lässt mich fast zweifeln, ob das Buch tatsächlich nur - wie es selbst sagt - für "interessierte Laien" konzipiert ist und nicht sogar eher für ein theologisch vorbelastetes Publikum geschrieben wurde, denn teilweise geht es ganz schön ins Detail (wenngleich nicht so akribisch und hart am Urtext wie in einer akademischen Fachveröffentlichung).
Was mich persönlich ein wenig stört, ist der Untertitel mit den Begriffen "Schuld und Reue" - hier schwenkt Hentschel zu sehr auf die Linie der saul-kritischen (pro-davidischen) Überlieferung ein - die tragische Größe Sauls kommt dabei für mein Empfinden zu kurz. Wirkliche Gerechtigkeit kann dem König aber nur schwer zuteil werden, denn es gibt keine außerbiblischen Zeugnisse, die über ihn objektiv Auskunft geben könnten.
Hentschel weist gleich zu Anfang auf das zwiespältige Bild hin, das im Ersten Buch Samuel von dieser Herrschergestalt gezeichnet wird: von Gott erwählt und wieder verworfen, ein heldenhafter Führer, der immer mehr von einem "bösen Geist" heimgesucht wird. Im einführenden ersten Kapitel seiner Darstellung gibt der Autor Hinweise, worauf dieses ambivalente Persönlichkeitsprofil zurückzuführen ist, skizziert die historischen Rahmenbedingungen und die Entstehung der Saultradition, die auf verschiedene Erzählstränge zurückgeht.
Der Hauptteil des Buches folgt in vier Abschnitten der biblischen Darstellung: Sauls Erwählung zum König, seine Taten als Herrscher bis zu seiner Verwerfung, sein Konflikt mit seinem Konkurrenten und Nachfolger David und schließlich sein tragisches Ende.
Als dritter, wiederum kürzerer, Teil folgt die Wirkungsgeschichte Sauls: von den späteren biblischen Büchern über Rabbinen und Kirchenväter bis zur Ausgestaltung des Saul-Motivs in Kunst und Literatur der letzten Jahrhunderte.
Insgesamt nahezu umfassende Informationen, zu denen auch Anmerkungen und Literaturhinweise nicht fehlen. Das lässt mich fast zweifeln, ob das Buch tatsächlich nur - wie es selbst sagt - für "interessierte Laien" konzipiert ist und nicht sogar eher für ein theologisch vorbelastetes Publikum geschrieben wurde, denn teilweise geht es ganz schön ins Detail (wenngleich nicht so akribisch und hart am Urtext wie in einer akademischen Fachveröffentlichung).
Was mich persönlich ein wenig stört, ist der Untertitel mit den Begriffen "Schuld und Reue" - hier schwenkt Hentschel zu sehr auf die Linie der saul-kritischen (pro-davidischen) Überlieferung ein - die tragische Größe Sauls kommt dabei für mein Empfinden zu kurz. Wirkliche Gerechtigkeit kann dem König aber nur schwer zuteil werden, denn es gibt keine außerbiblischen Zeugnisse, die über ihn objektiv Auskunft geben könnten.
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