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Sämtliche Werke, 3 Bde., Ln, Bd.1, Childe Harolds Pilgerfahrt und andere Verserzählungen
 
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Sämtliche Werke, 3 Bde., Ln, Bd.1, Childe Harolds Pilgerfahrt und andere Verserzählungen [Gebundene Ausgabe]

George Gordon Lord Byron , Siegfried Schmitz
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Produktinformation

  • Gebundene Ausgabe: 684 Seiten
  • Verlag: Artemis & Winkler; Auflage: 1 (1. Januar 1996)
  • Sprache: Deutsch
  • ISBN-10: 3538052743
  • ISBN-13: 978-3538052741
  • Größe und/oder Gewicht: 20,4 x 12,6 x 2,7 cm
  • Durchschnittliche Kundenbewertung: 5.0 von 5 Sternen  Alle Rezensionen anzeigen (1 Kundenrezension)
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Produktbeschreibungen

Buch der 1000 Bücher

Copyright: Aus Das Buch der 1000 Bücher (Harenberg Verlag)

Ritter Harolds Pilgerfahrt
OT Childe Harold’s Pilgrimage OA 1812 / 18 DE 1836Form Episches Gedicht Epoche Romantik
Das epische Gedicht Ritter Harolds Pilgerfahrt von George Byron gehört zu den bedeutendsten Werken der englischen Romantik. Der Dichter verbindet hier subjektives Erleben, Weltschmerz und Selbstenthüllung mit fundierten Kommentaren zu Politik, Geschichte und dem Zustand Europas.
Entstehung: 1909 unternahm Byron eine zweijährige Mittelmeer- und Orientreise. Seine Erlebnisse auf dieser Reise sowie im Schweizer und italienischen Exil in den Jahren 1816–18 fanden Eingang in sein Werk, das in zwei Teilen mit sechs Jahren Abstand entstand.
Inhalt: Ritter Harolds Reise führt ihn zunächst nach Portugal, Spanien und über Malta in das türkisch besetzte Albanien sowie nach Istanbul und Griechenland. Er beschreibt dabei Landschaften, Menschen, Ereignisse wie einen Stierkampf oder Begegnungen mit Herrschern. Byron wird zum Fürsprecher unterdrückter Völker und kritisiert die Innen- und Außenpolitik seines Heimatlands. Zu den Höhepunkten der Dichtung gehören die Strophen über die Schlacht bei Waterloo und Harolds Rheinreise sowie die Naturbeschreibungen am Genfer See, die Byron einrahmt in Porträts von Edward Gibbon (1737–94), R Voltaire und Jean-Jacques R Rousseau. Das Epos endet in Italien: Harold erlebt die Melancholie auslösende Unfreiheit und den Verfall Venedigs und kommt schließlich nach Rom, dessen Ruinen und verlorene Größe der Pilger beklagt.
Aufbau: Die in vier Gesänge unterteilte Reisebeschreibung ist in klassizistischen Versen gehalten. Der fiktive Ritter tritt nach den ersten beiden Gesängen immer stärker zu Gunsten des kommentierenden Autors in den Hintergrund.
Wirkung: Mit Ritter Harolds Pilgerfahrt wurde Byron – seinen eigenen Worten zufolge – über Nacht berühmt. Während seine Zeitgenossen die romantische Schwermut seines Werks schätzten, wurden im 20. Jahrhundert seine satirischen Arbeiten (z. B. Don Juan, 1819–24) höher bewertet. D. M.

Kurzbeschreibung

Ritter Harolds Reise führt ihn zunächst nach Portugal, Spanien und über Malta in das türkisch besetzte Albanien sowie nach Istanbul und Griechenland. Er beschreibt dabei Landschaften, Menschen, Ereignisse wie einen Stierkampf oder Begegnungen mit Herrschern. Byron wird zum Fürsprecher unterdrückter Völker und kritisiert die Innen- und Aussenpolitik seines Heimatlands. Zu den Höhepunkten der Dichtung gehören die Strophen über die Schlacht bei Waterloo und Harolds Rheinreise sowie die Naturbeschreibungen am Genfer See, die Byron einrahmt in Porträts von Edward Gibbon (1737-94), R Voltaire und Jean-Jacques R Rousseau. Das Epos endet in Italien: Harold erlebt die Melancholie auslösende Unfreiheit und den Verfall Venedigs und kommt schliesslich nach Rom, dessen Ruinen und verlorene Grösse der Pilger beklagt.

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3 von 3 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich:
5.0 von 5 Sternen Anreger der Moderne, 28. Januar 2006
Rezension bezieht sich auf: Sämtliche Werke, 3 Bde., Ln, Bd.1, Childe Harolds Pilgerfahrt und andere Verserzählungen (Gebundene Ausgabe)
Man kann das Werk von Byron nicht von seinem Leben trennen. Viele seiner Dichtungen tragen autobiographische Züge. Seine Reisen nach Portugal, Spanien, Griechenland, Albanien und Kleinasien verarbeitete er in seinen Verserzählungen, so auch in seinem Reisebericht "Childe Harolds Pilgerfahrt". Dieser Bericht, indem erstmals eine radikale Subjektivität verbunden mit Melancholie zum Ausdruck kommt, war ein Riesenerfolg und machte Byron zum Star. Das Werk ist gänzlich von dem Bewusstsein der Vergänglichkeit des Menschen, der Völker und Kulturen durchdrungen. Das so eine hohe, reiche Kultur wie die der Griechen untergehen konnte und das das Land auf dem Homer, Alexander und Sokrates lebten nun ein unfreies, abhängiges, in Ketten liegendes Land war, bedrückte Byron, der sich deshalb auch 1823 dazu entschloss den Befreiungskampf der Greichen gegen die türkische Fremdherrschaft zu unterstützen, verstarb aber 1824. Gerne gelesen habe ich auch die türkisch-griechischen Verserzählungen "Der Giaur", "Die Braut von Abydos" und "Der Korsar". In diesen Erzählungen treten Außenseiter-Helden mit geheimnisvoll, leiderfüllter Vergangenheit auf, deren Leben und Liebe zu einem tragischen Ende kommen. Die Verserzählung "Mazeppa", in meinen Augen die beste der Verserzählungen, ist ein Monolog von Mazeppa, der von einem betrogenen Ehemann nackt auf einem wilden Pferd gebunden und in diesem Zustand fortgejagt wird. Das Pferd reitet Tage und Nächte in seine ukrainische Heimat zurück. Der romantische, umdüsterte Monolog hat mir den Atem geraubt, man leidet mit Mazeppa und ist froh über das glückliche Ende. Auch die von Byron gefürchtete Ironie findet man in "Beppo", in der ein venezianischer Maskenball den Hintergrund spielt und vor allem in "Die Vision des Gerichts", ein böses, satirisches Verspamphlet, dass schon in den ersten Sätzen keinen Respekt vor Religion und Kirche zeigt: "Sankt Peter saß an seiner Himmelspforte, Verrostet war sein Schlüssel samt dem Schloß, So wenig war zu tun an diesem Orte..". Byron ist für mich neben Heine und Sade der erste Anreger für die Moderne gewesen. Heine bezeichnete Byron als seinen "Vetter". Für mich ist er eine große literarische Bereicherung.
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