Religions- und Weltanschauungsrecht: Eine Einführung: Amazon.de: Gerhard Czermak: Bücher

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Kurzbeschreibung

Das lange Zeit etwas abgeschottete Religions(verfassungs)recht hat angesichts der Änderungen der religionspolitischen Lage Konjunktur. Das Buch gibt eine kompakte Einführung in die theoretisch und praktisch wichtigsten Bereiche des Religionsrechts. Es will überzeugen durch klare rechtliche Grundbegriffe, Abkehr von einer einseitig kirchenzentrierten Sichtweise, besondere Berücksichtigung des Neutralitätsgebots, Aufgreifen vernachlässigter Fragen (etwa im Schulwesen, bei der Kirchensteuer, Religionsförderung oder dem Vertragsrecht). Grundprobleme werden unter Einbeziehung konträrer Ansichten konkret nachvollziehbar entwickelt. Normtexte und Rechtsprechungsübersichten runden das leserfreundliche Buch ab. Statistische und historische Hinweise fördern das Gesamtverständnis und machen diese Einführung auch für Nichtjuristen, etwa Politologen, Theologen und Journalisten interessant.

�ber den Autor

Eric Hilgendorf, geb. 1960, Studium der Philosophie, Rechtswissenschaft und Neueren Geschichte in Tübingen. 1990 philosophische und 1992 juristische Promotion. 1996 Habilitation für Strafrecht, Strafprozeßrecht und Rechtsphilosophie mit einer Arbeit über "Tatsachenaussagen und Werturteile im Strafrecht". Danach Vertreter einer strafrechtlichen Professur in Konstanz.

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3 von 5 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich:

5.0 von 5 Sternen Weltanschauungsrecht aus kirchlich neutraler Sicht , 20. Mai 2008

Von	Dietmar Michalke "Michalke" (Augsburg, Deutschland) - Alle meine Rezensionen ansehen (REAL NAME)

Das neue Buch des ehemaligen Verwaltungsrichters Dr. Gerhard Czermak ist in vielerlei Hinsicht ein Novum. Es tr�gt den Titel: Religions- und Weltanschauungsrecht. Eine Einf�hrung". Schon durch den Titel unterscheidet sich das Buch von vielen Vorg�ngern. Diese trugen meist die Bezeichnung Staats�kirchenrecht" im Namen. Die Autoren solcher Fachb�cher kamen bis auf wenige Ausnahmen aus dem theologischen Spektrum.
Am Anfang des Buches von Czermak findet sich ein �berblick �ber die Geschichte der Religionsfreiheit und Trennung von Staat und Kirche".
Dann folgt ein �berblick �ber Wirklichkeit, Recht und Moral", der v.a. f�r Nicht-Juristen interessant ist.
Es folgt der juristische Teil mit Urteilen und Kommentaren zu vielen verschiedenen aktuellen Themen, wie z.B.
� Gewissensfreiheit
� Neutralit�tsgebot
� Kirchenmitgliedschaft und Kirchensteuer
� Schule und Religion
� Staatsleistungen an die Kirchen
� Kirchliches Arbeitsrecht
Abgerundet wird das Werk mit einem �berblick �ber die europ�ische Entwicklung und einem Beitrag von Eric Hilgendorf zum Thema Strafrecht und Religion und zur Reformdiskussion zu � 166 StGB.
In den Anh�ngen des Buches finden sich alle ma�geblichen Rechtsnormen. Au�erdem gibt es eine Auswahl wichtiger Bundesverfassungsgerichts- und Bundesverwaltungs-Gerichts�entscheidungen.
Den Abschluss bildet ein sehr ausf�hrliches Literatur�verzeichnis, das nach verschie-denen Themen geordnet ist.
Czermak bereitet die wesentlichen Verfassungsfragen verst�ndlich auf. Er hinterfragt die g�ngige Rechtspraxis vor dem Hintergrund des Gebotes religi�s-weltanschaulicher Neutralit�t kritisch.
Das Buch von Czermak bietet einen �berblick �ber ein komplexes Rechtsgebiet. Es ist klar verst�ndlich geschrieben. Juristische Fachkenntnisse werden nicht vorausgesetzt. Das Werk eignet sich daher nicht nur f�r das Fachpublikum, sondern auch f�r den interessierten Laien.

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2 von 4 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich:

5.0 von 5 Sternen Potenzieller Sprengstoff, 30. November 2008

Von	Ingolf Bossenz (Berlin) - Alle meine Rezensionen ansehen (REAL NAME)

Der Rechtswissenschaftler Gerhard Czermak unterzieht in diesem Buch die Entwicklung des Staat-Kirche-Verh�ltnisses in der Bundesrepublik einer Analyse, die an Deutlichkeit nichts zu w�nschen �brig l�sst. Das juristische, historische und politische Material, das der ehemalige Verwaltungsrichter auf �ber 300 Seiten akribisch und auch f�r Nichtjuristen verst�ndlich und �berzeugend ausbreitet, ist potenzieller Sprengstoff - geeignet, das scheinbar unersch�tterliche und fest gef�gte Fundament des nach 1945 sukzessive und beharrlich aufgebauten Paktes von Staat und Kirche, von Politik und Religion ins Wanken zu bringen.
Allerdings d�rfte das explosive Gemisch durch den Umstand teilentsch�rft werden, dass es sich bei dieser Abhandlung eben um ein juristisches Fachbuch handelt, das es weder auf die Bestsellerlisten der Popul�rmagazine noch auf die Aktionstische der Gro�buchhandlungen schaffen wird. Finden sich doch dort vor allem die Angebote mit den griffigen Titeln wie �Der Gotteswahn� von Richard Dawkins (Gro�britannien), �Der Herr ist kein Hirte� von Christopher Hitchens (Gro�britannien/USA), �Das Ende des Glaubens� von Sam Harris (USA) oder �Wir brauchen keinen Gott� von Michel Onfray (Frankreich). B�cher, die durchaus das Bewusstsein sch�rfen f�r die geistige Auseinandersetzung mit den gro�en Kirchen und den dominierenden Glaubenssystemen, die aber der Erg�nzung bed�rfen durch eine kritische Darstellung von Geschichte und Gegenwart der oft schwer zu durchschauenden Verh�ltnisse in Deutschland.
Bezeichnenderweise finden deutsche Autoren mit ihren durchaus ebenb�rtigen Arbeiten zu dieser Thematik in Deutschland entweder nur kleine Verlage oder sie m�ssen die Herausgabe gar in sogenannten Autorenverlagen selbst finanzieren. Ein Beispiel f�r den ersten Fall ist das Buch �Gott? Das Ende einer Idee� von Ernst Friedrich Salcher, in dem der Philosoph und Psychologe mit plausiblen natur- und geisteswissenschaftlichen Argumenten die Gottlosigkeit begr�ndet. F�r den zweiten Fall steht der Band �Papst-Entzauberung� von Hubertus Mynarek. Der renommierte Religionswissenschaftler zerpfl�ckt darin unter anderem brillant das besonders von Benedikt XVI. bem�hte Konstrukt der angeblichen Untrennbarkeit von Vernunft und Glaube.
Dass deutsche Gro�verlage bei der brisanten Thematik Religionskritik/Atheismus nichtdeutsche Autoren vorziehen, hat zweifellos mit der Furcht vor dem Risiko zu tun, sich durch dezidierte Auseinandersetzungen mit den deutschen Zust�nden den Unmut der Kirchen und ihrer politischen Lobby zuzuziehen. Die wachsenden wirtschaftlichen Aktivit�ten der Kirchen im Verlagswesen tun ein �briges, den publizistisch wahrnehmbaren Widerstand gegen die Verfilzung Staat-Kirche in �berschaubaren Grenzen zu halten.
Umso mehr ist dem Buch von Gerhard Czermak, der auch Mitglied des Wissenschaftlichen Beirates der Giordano-Bruno-Stiftung ist, eine Verbreitung zu w�nschen, die weit �ber den Kreis juristischer Spezialisten hinausgeht. Denn die darin geschilderten Faktizit�ten sollte kennen, wer den Bewahrern und Verteidigern des �staatskirchlichen� Status quo mit fundierter Polemik begegnen will.

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2 von 4 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich:

5.0 von 5 Sternen Weltanschauliche Neutralit�t, 25. Mai 2008

Von	Daniel Gotthardt (Hamburg) - Alle meine Rezensionen ansehen (REAL NAME)

Immer komplizierter, aber auch immer wichtiger wird in den letzten Jahre das Verh�ltnis von Staat, Religionen und anderen Weltanschauungen. Angesichts der erstarkenden Diskussion um den Islam und andere nicht-christliche Weltanschauungsgemeinschaften gewinnt das Religionsrecht immer mehr an Aktualit�t und tritt aus der Abschottung heraus. In Kooperation mit dem W�rzburger Strafrechtsprofessor Eric Hilgendorf hat sich der ehemalige bayerische Verwaltungsrichter Gerhard Czermak deshalb daran gemacht, ein Lehrbuch �ber das immer verworrenere Religions(verfassungs)recht zu verfassen.

Czermak vertritt entgegen der herrschenden Meinung konsequent eine aus dem Geist und Text des Grundgesetzes abgeleitete religi�s-weltanschaulichen Neutralit�t. Er entwickelt konsequent eine Verfassungsinterpretation, die insbesondere dieses Neutralit�tsgebot im Fokus hat. Das Gebot religi�s-weltanschaulicher Gleichheit folgert er aus einschl�gigen Artikeln des Grundgesetzes (Gleichheitsgrundsatz, Religionsfreiheit, bekenntnisunabh�ngiger Genuss der b�rgerlichen Rechte und die zentralen Punkte der inkorporierten Weimarer Artikel).

Das Buch verdient f�nf Sterne, weil es einerseits ein juristischer Meilenstein in dem ideologisch dominierten Religionsrecht ist und andererseits trotzdem auch f�r Nichtjuristen von Interesse ist.

Besonders hervorzuheben ist die f�r ein Jurabuch verst�ndliche Sprache: Czermak enth�lt sich unn�tiger Sprachakrobatik. Zus�tzlich ist jeder Paragraph f�r sich lesbar, was zwar zu einigen Wiederholungen und Redundanzen f�hrt. Querverweise auf andere Abs�tze erm�glichen so aber auch eine problemorientierte Leseweise des Lehrbuchs, das sich grob in drei Bereiche einteilen l�sst: Die historische Entwicklung (� 1), einen allgemeinen �berblick �ber Wirklichkeit, Recht und Moral (�� 2-5) und den juristischen Hauptteil (�� 6-20). Am Ende folgt noch ein ausf�hrlicher Anhang, der neben einer Bibliographie und einer Auswahl relevanter Normtexte, eine Auflistung der wichtigsten religionsrechtlichen Entscheidungen des Bundesverfassungs- und des Bundesverwaltungsgerichts beinhaltet.

Der kurze aber pr�gnante �berblick d�rfte f�r Nicht-Juristen von besonderem Interesse sein.

Themenscherpunkte dabei sind:

die st�ndig fortschreitenden S�kularisierung der Gesellschaft, der aber
die staatliche Erledigung innerkirchlicher Angelegenheiten,
staatlich-kirchlichen Einrichtungen wie die theologischen Fakult�ten aber auch dem staatlichen Einspruchsrecht bei manchen Bischofsernennungen,
die Privilegierung der Kirchen im �ffentlichen Raum,
die finanzielle Kirchenf�rderung
und die allgemeine Benachteiligung nicht-gro�kirchlicher Gruppierungen entgegensteht.

F�r den ehemaligen bayrischen Verwaltungsrichter stellt sich das Grundgesetz mit der pers�nliche und korporative Religionsfreiheit, der prinzipiellen Gleichheit der Weltanschauungen vor dem Gesetz, der grunds�tzlichen aber partiell aufgehobenen Trennung von Staat und Weltanschauung und der Religionsfreundlichkeit zusammenfassend als kooperatives Trennungssystem mit umfassendem Neutralit�tsgebot dar. Erg�nzend stellt der Jurist schlie�lich einen aus der liberalen Rechtstheorie geborenen Neutralit�tsliberalismus anderen Konzeptionen wie dem Naturrecht gegen�ber.

Insgesamt stellt Czermak diese juristischen Auslegeregeln entsprechenden Ausf�hrungen immer wieder der herrschenden Meinung seitens kirchenjuristischer Literatur entgegen. Klar formuliert er, wie umstritten ein Thema ist und dient da er ein sehr breites Themenfeld absteckt - somit auch als Einstieg in das Thema f�r den Juristen. Er verweist auch auf die von Kirchenrechtlern dominierten Standardwerke, die man um als Jurist tiefer in das Gebiet einzutauchen als Kontrapunkt lesen sollte.

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