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Reine Rechtslehre
 
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Reine Rechtslehre [Ungekürzte Ausgabe] [Gebundene Ausgabe]

Hans Kelsen
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Produktinformation

  • Gebundene Ausgabe: 236 Seiten
  • Verlag: Scientia Verlag; Auflage: Photomechanische Neudr. d. Ausg. Wien 1934 (31. Dezember 2008)
  • Sprache: Deutsch
  • ISBN-10: 3511092558
  • ISBN-13: 978-3511092559
  • Größe und/oder Gewicht: 22,4 x 15,4 x 2,4 cm
  • Durchschnittliche Kundenbewertung: 4.0 von 5 Sternen  Alle Rezensionen anzeigen (1 Kundenrezension)
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Hans Kelsen
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Kurzbeschreibung

Die erste Auflage der 'Reinen Rechtslehre' (1934) ist eine bis heute sehr bedeutende Beitrag zum Rechtspostivismus. Es ist das Höhepunkt des neokantianischen Einflusses auf Hans Kelsen und erlaubt dem Leser den besten Zugang zu Kelsens Werk überhaupt. In dieser Arbeit finden sich fundamentale Aussagen uber Themen wie : 'Die Grundnormen des Rechts'; 'Das sollen als tranzedentale Kategorie'; 'Die Illusion des Rechtssicherheit'; 'Das Lücken-Problem und technische Lücken'; 'Alternativ-Bestimmungen für verfassungswidrige Normen'; und 'Die Einheit der Rechtsordnung'. Kelsen's 'Pure theory of law' was first presented in his fundemental work 'Hauptprobleme des Staatsrechtlehre' (1911) and continued in both editions of 'Reine Rechtslehre, 1934, 1958). Historically it has a certain relation to John Austin's 'analytical jurisprudence', although Kelsen became acquainted with Austin's work for the first time in 1940. The 'pure theory of law' is a formal-logical analysis of law, considered as a system of norms, based philosophically on the strict distinction between 'is' and 'ought'. It is a normative and positive doctrine, opposed both to positivism, showing the limitations of the positivistic approach, the whole legal order. His positivism is a formal analysis of the legal norm, of its elements and of the architecture of the legal order. Kelsen's concentration on the form of law recognizes the legitimacy of sociological investigations and the study of values in reference both to the contents and the making of law. Equally, his philosophical relativism of values is entirely compatible with his strong stand for democracy and the ideals of western culture. (Encyclopedia Brittanica).

Über den Autor

Hans Kelsen (* 11. Oktober 1881 in Prag im damaligen Österreich-Ungarn; † 19. April 1973 in Orinda bei Berkeley, USA) gilt als einer der bedeutendsten Rechtswissenschaftler des 20. Jahrhunderts. Er erbrachte insbesondere im Staatsrecht, im Völkerrecht sowie als Rechtstheoretiker herausragende Beiträge. Er zählte gemeinsam mit Georg Jellinek und dem Ungar Felix Somlo zur Gruppe der österreichischen Rechtspositivisten und wird neben H.L.A. Hart als der einflussreichste Vertreter des Rechtspositivismus' im 20. Jahrhundert angesehen. Kelsen studierte an der Universität Wien Rechtswissenschaften und habilitierte 1911 in Staatsrecht und Rechtsphilosophie. Darüber hinaus besuchte er ein Seminar der Universität Heidelberg, wo er dem Staatsrechtsprofessor Georg Jellinek (1851–1911) begegnete. 1912 ehelichte Kelsen Margarete Bondi (1890–1973). Das Paar hatte zwei Töchter: Hanna (1914–2001) und Maria (1915–1994). In 1917 wurde Kelsen Professor an der Universität Wien (zunächst außerordentlicher Professor, ab 1919 Ordinarius). Während des Ersten Weltkrieges war er als Mitarbeiter des letzten k.u.k. Kriegsministers, Rudolf v. Stöger-Steiner, nachdem er als wehruntauglich eingestuft worden und kurzzeitig in der zentralen Hemdenvergabestelle eingesetzt worden war, an Plänen zu einer Umgestaltung der Monarchie (Lockerung der österreichisch-ungarischen Union zur bloßen Personalunion) beteiligt. Kelsen schrieb einen Aufsatz in der Kriegsverwaltungspresse, der sich mit dem Erfordernis der Trennung der österreichischen und der ungarischen Armee nach der Durchbrechung der galizischen Front befasste; nach Ausrufung der Republik wurde er von Staatskanzler Karl Renner immer wieder als Experte für Verfassungsfragen herangezogen und im März 1919 mit der Ausarbeitung einer neuen Verfassung beauftragt. Das Bundes-Verfassungsgesetz vom 1. Oktober 1920 ist zwar nicht, wie es oft heißt, von ihm allein verfasst, aber von ihm maßgeblich mitgestaltet worden. In 1919 wurde Kelsen – als parteiunabhängiger Experte – Mitglied des Verfassungsgerichtshofes. Die Tätigkeit als Verfassungsrichter und vor allem die ihm immer wieder zum Vorwurf gemachte Nähe zur Sozialdemokratischen Partei trugen ihm viel Kritik ein. Anlässlich der Neugestaltung des Verfassungsgerichtshofes 1929/1930 wurde er per Verfassungsgesetz seines Amtes enthoben; eine ihm von den Sozialdemokraten angebotene Neuwahl in den VfGH lehnte er ab, weil er nicht für eine Partei kandidieren wollte. Kelsen verließ in der Folge Wien und Österreich und wurde 1930 Professor an der Universität Köln, von wo er 1933 aufgrund seiner jüdischen Abstammung vor den Nationalsozialisten fliehen musste. Er trat eine Professur am Institut universitaire de hautes études internationales der Universität Genf an, wechselte 1936 nach Prag zur Karls-Universität, wo er jedoch von den dortigen Nationalsozialisten so bedroht wurde, dass er nach Genf zurückkehrte. 1940 emigrierte er in die USA und kam zunächst provisorisch an der Harvard University unter. 1942 wechselte er an die University of California, Berkeley, wo er 1945 zum full professor ernannt wurde und bis 1952 lehrte. (wikipedia.de)


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5 von 6 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich:
4.0 von 5 Sternen Keine "leichte Kost" eines interessanten Rechtsphilosophen, 7. November 2009
Ich habe mir die "Reine Rechtslehre" im Rahmen meiner Diplomarbeit gekauft und damit gearbeitet. Hans Kelsen hat damit das Ziel verfolgt, das Recht von allen äußeren Einflüssen wie bspw. Philosophie und Sonstigem zu befreien. Sämtliche bzw. die meisten seiner Kollegen und damaligen Begleiter hielten Kelsen zu Lebzeiten für verrückt. Doch dies hat Kelsen nicht davon abgehalten, zusammen mit einer kleinen Gruppe weiter an der "Reinen Rechtslehre" zu forschen. Auch weist er immer wieder darauf hin, dass er Niemandem seine Meinung aufdrücken will und ihm durchaus bewusst ist, dass es zu "Diskussionen" kommt. So betrachtet er kritisch verschiedenste rechtliche und philosophische Ansätze. Die "Reine Rechtslehre" ist absolut kein Buch, das man eben einmal so "nebenbei" lesen kann bzw. lesen sollte, denn es ist absolut keine "leichte Kost". Dennoch ist es ein Buch, das überaus interessant ist und wirklich Grundlage für Diskussionen sein kann. Aus diesen Gründen vergebe ich für die "Reine Rechtslehre" vier Sterne!
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