Q: Roman [Gebundene Ausgabe]

Die Helden des Buches sind der Ich-Erzähler (der munter in jeglichem Getümmel mitmischt, das Reformation, Bauernkriege, Wiedertäufer, usw. hergeben, und dennoch glaubwürdig und sogar irgendwie sympathisch bleibt) und "Das Auge des Carafa", der Spion des Vatikan, der im Hintergrund die Fäden zieht und mehr als einmal Schicksal für "Ich" spielt, auch wenn dieser erst langsam dahinter kommt. Durch beide Erzählstränge erhält der Leser ein dichtes, zusammenhängendes Bild der religiösen Vorgänge und des Zustandes von Mitteleuropa in den Jahren 1515 bis 1555.

Auch muss lobend erwähnt werden, dass sich das Buch tatsächlich an der Wahrheit zu orientieren scheint - ich habe mir mittlerweile Zusatzinformationen in Form von Biographien und Geschichtsbüchern besorgt (und das schaffen nicht viele Bücher!) und habe im Roman noch nichts gefunden, was zwecks Vereinfachung/eleganterer Beschreibung o. ä. verändert, beschönigt oder übertrieben worden wäre.

Wer historische Romane mit Tiefgang, Spannung und Tempo mag, ist mit diesem Buch wirklich bestens bedient. Wie man sieht/liest, bin ich auch nach 14 Tagen noch total begeistert! Und als "Schmankerl" obendrauf gibt es einen wirklich überraschenden Schluss.

In diesen Strudel einer sich verändernden Welt wird auch der Protagonist des Romans hineingezogen und zwar niemals auf der Seite der Mächtigen, sondern immer auf der Seite derjenigen, die in dieser turbulenten Zeit versuchen, ihre alte Unterdrückung abzuwerfen und die Welt für sich lebenswerter zu machen. Er ist an der Seite Thomas Müntzers in Frankenhausen, er ist an der Seite Jan van Leydens in Münster. Er bewegt sich im Kreise der Täufer in Amsterdam, der Reformatoren in Straßburg und der Juden in Venedig. Und immer wieder erlebt er bittere Niederlagen, immer wieder aufs Neue werden seine Träume zerstört von den alten Mächten, die sich gegen die Veränderungen stemmen oder mit diesen Veränderungen zumindest ihre alte Macht zementieren. Doch aufgeben wird er nie.

Und er hat einen mysteriösen Gegenspieler. Einen Strippenzieher im Hintergrund, der sich hinter dem Pseudonym Q verbirgt. Jemand, der die Geschicke jenseits der Öffentlichkeit bestimmt. Jemand, der im Auftrag einer mächtigen Person in den höchsten Kreisen der römischen Kurie arbeitet. Jemand, der gegen die Veränderungen ankämpft, und jemand, der die alte Macht der Kirche mit aller Kraft zu verteidigen gedenkt.

Der Roman glänzt mit einer beeindruckenden Vielfalt an Schauplätzen, Personen und Ereignissen. Immer ist Bewegung in der Handlung, Stillstand gibt es nicht. Der Protagonist kommt kaum einmal zur Ruhe, die Ereignisse jagen ihn, geben ihm kaum Zeit zum Atmen. Frankenhausen, Augsburg, Straßburg, Münster, Amsterdam, Basel, Venedig. Nirgendwo kann er sich lange aufhalten, überall überschlagen sich bald die Ereignisse. Manchmal gegen seinen Willen, manchmal gerade durch sein Handeln. Immer wieder sind Rückblicke eingeschoben, Briefwechsel, Tagebucheinträge, Orts- und Zeitwechsel - der Leser sieht den großen Entwicklungsstrang, er sieht, wie sich diese vielen kleinen Mosaiksteinchen zu einem Gesamtbild zusammnefügen, einer grandiosen Momentaufnahme des Europas zwischen 1525 und 1555. Der Protagonist ist immer an den Brennpunkten der Zeit, kreuzt bei seinem Kampf gegen die scheinbar übermächtigen Gegner den Lebensweg einer großen Zahl berühmter und nicht so berühmter Männer (und auch Frauen), geht mit ihnen ein Stück ihres Weges, trennt sich wieder und muss sich erneut alleine zurecht finden. Höchst erstaunlich, wie es dabei gelingt, die verschiedensten Gruppen der Zeit glaubwürdig zum Leben zu erwecken - von den oberdeutschen Reformatoren und thüringischen Bauern über niederländische Täufer und Augsburger Händler bis hin zu italienischen Buchdruckern und sephardischen Juden. Und in all diesen höchst unterschiedlichen Szenen bleibt immer dieser unterschwellige Zweikampf zwischen den beiden Hauptdarstellern präsent. Anfangs noch gar nichts voneinander wissend, kristallisiert sich ihre Gegnerschaft immer mehr heraus bis sie sich im Finale des Romans schließlich gegenüberstehen. Der Kämpfer für politische und religiöse Freiheit, der Rebell und Häretiker, trifft auf den Agenten im Dienste der geistlichen und weltlichen Obrigkeit, den Intriganten und Spion. Kann es da einen Sieger geben?

Q erweckt das Europa zur Zeit der Reformation zum Leben, lässt den Leser die Kraft und die Dynamik des Geschehens spüren. Der Roman entwickelt ein Panorama von bestechender Breite und Tiefe und inszeniert vor diesem Hintergrund nicht nur den Widerstreit zweier Personen, sondern auch den Widerstreit zweier Prinzipien, dem verändernden Neuen und dem beharrenden Alten. Eine gewisse Kenntnis des historischen Hintergrundes erscheint nötig, um die Masse an auftauchenden Personen und Entwicklungen angemessen würdigen zu können, doch jedem, der auch nur ein wenig Interesse an dieser Zeit aufzubringen vermag, sei dieser Roman allerwärmstens empfohlen.