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Prehistory of the Mind: A Search for the Origins of Art, Religion and Science [Englisch] [Taschenbuch]

Steven Mithen
4.6 von 5 Sternen  Alle Rezensionen anzeigen (8 Kundenrezensionen)
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Kurzbeschreibung

4. Mai 1998
How do our minds work? When did language and religious beliefs first emerge? Why was there a cultural explosion of art and creativity with the arrival of modern humans? This ground-breaking book brings the insight of archaeology to our understanding of the development and history of the human mind, combining them with ideas from evolutionary psychology in a brilliant and provocative synthesis.

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Prehistory of the Mind: A Search for the Origins of Art, Religion and Science + After the Ice: A Global Human History 20,000-5000 BC + The Singing Neanderthals: The Origins of Music, Language, Mind, and Body
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Produktinformation

  • Taschenbuch: 480 Seiten
  • Verlag: Phoenix House; Auflage: New Ed (4. Mai 1998)
  • Sprache: Englisch
  • ISBN-10: 075380204X
  • ISBN-13: 978-0753802045
  • Größe und/oder Gewicht: 13 x 19,8 cm
  • Durchschnittliche Kundenbewertung: 4.6 von 5 Sternen  Alle Rezensionen anzeigen (8 Kundenrezensionen)
  • Amazon Bestseller-Rang: Nr. 21.897 in Englische Bücher (Siehe Top 100 in Englische Bücher)
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Produktbeschreibungen

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Try an experiment: take a passenger along on a brief car trip--a jaunt to the supermarket, say. Have a nice conversation while you're driving, and take a scenic route. Now, the next day, try to reconstruct the details of both the conversation and the trip. Chances are, unless something unusual happened along the way, that your memory of both will be indistinct, for we tend to forget the mundane--an example of what the cognitive scientist Daniel Dennett calls "rolling consciousness with swift memory loss."

Steven Mithen, an archaeologist with an interest in psychology, believes that just such a consciousness obtained among early humans when they went foraging for food or made tools. The evolution of higher, more memory-laden consciousness, he continues, occurred only as a result of a cognitive trick that doubtless involved some trial and error. The trick, simply put, was to guess what the social behavior of some member of one's social group might be in a given circumstance--to step outside one's own mind, in other words, and enter another's. This guesswork underlies the famed cave paintings of Altamira, an attempt to predict the behavior of migratory animals. It underlies as well another experiment: the development of agriculture, with the requisite predicting of how plants and animals might behave under a wide range of conditions.

Mithen's reconstruction of the ancestral human mind, laid out in a clear and accessible narrative, is a fine intellectual adventure. --Gregory McNamee -- Dieser Text bezieht sich auf eine vergriffene oder nicht verfügbare Ausgabe dieses Titels.

Synopsis

'An accessible, very well written, provocative and most valuable book' Lewis Wolpert, Observer How do our minds work? When did language and religious beliefs first emerge? Why was there a cultural explosion of art and creativity with the arrival of modern humans? This ground-breaking book brings the insight of archaeology to our understanding of the development and history of the human mind, combining them with ideas from evolutionary psychology in a brilliant and provocative synthesis.

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Format:Taschenbuch
In dieser interdisziplinär breit angelegten naturalistischen Studie erforscht Mithen die Evolution des menschlichen Geistes. Diesen müssen wir uns als aus "geistigen Modulen" bzw. "Fähigkeiten" oder "Intelligenzen" bestehend vorstellen, die jeweils spezifische Probleme lösen: Module für Gesichtererkennung, Raumverhältnisse, Werkzeuggebrauch, sozialen Austausch, Grammatikerwerb, Theorie des Geistes usw. In der Phylogenese wie in der Ontogenese steht am Anfang eine "allgemeine Intelligenz", auf der sich Modulbündel für spezifische Verhaltensweisen aufbauen: soziale Intelligenz > intuitive Psychologie; naturgeschichtliche Intelligenz > intuitive Biologie; technische Intelligenz > intuitive Physik; dazu: sprachliche Intelligenz. Die einzelnen Module sind "eingekapselt" und können nicht aufeinander zugreifen. In einem abschließenden Entwicklungsschritt kann das in den einzelnen Modulen isolierte Wissen integriert werden und "kognitive Fluidität", die grenzenlose Fähigkeit zu Vorstellungen und Phantasien, entsteht.

Die Evolution der Module begann vor ca. 35 Millionen Jahren mit der sozialen Intelligenz, gefolgt von naturgeschichtlicher und technischer Intelligenz. Mithen entwickelt akribisch die komplexen Korrelationen zwischen Bipedalität, Ernährungsverhalten, Gruppengröße und Cerebralisation. Die "Frühen Menschen" (homo erectus, sapiens, heidelbergensis usw.) fertigten in der Zeit vor 1,8 Millionen bis 100.000 Jahren technisch wie ästhetisch anspruchsvolle Handäxte an, allerdings mit nur geringen Variationen und nur aus Stein. Kompositwerkzeuge kannten sie nicht.
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3 von 3 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
4.0 von 5 Sternen A wonderful read, now available in paperback 22. Januar 2000
Von Ein Kunde
Format:Taschenbuch
This is a book about the evolution of intelligence. It raises an interesting question right away: Why, after humans suddenly sprouted big brains about 2 million years ago, did they do nothing in particular WITH these wonderfully big new brains until just 100,000 years ago? And then suddenly at some moment, 100,000 years ago, yesterday morning in effect, exploded into action. In other words there was vast lag between the appearance of a mature brain anatomy and any sort of vigorous, laudable mental activity. The observation makes it necessary for science to account for 1.9 million years of mental leisure, of cavemen and women just hanging out. It also calls into question the easy and commonplace assumption that we evolved a big brain in response to some extraordinary evolutionary challenge - a challenge that required us to think faster and more clearly than our near cousins, the chimps.
Books about brains are a genre, and they are as formulaic as detective novels. They always begin by setting up, in the sense of setting up bowling pins, the currently fashionable system of ideas about how the brain might work. Then comes the bowling ball - the blockbuster idea that is supposed to knock aside and supplant all of these fashionable but sadly flawed ideas. The opening critique of the fashionable ideas is usually the best chapter of a brain book, the sweet spot, perhaps because it is the most intellectually honest (ideas about the workings of the brain never add up to much) and because the hostile critique, just by the way, brings you up to date on what people have been thinking on this subject lately.
This is well written and intelligent book. There is too much coy academic nudging and winking and nodding, but when you get past it, it tells its story well.
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2 von 2 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
5.0 von 5 Sternen The archaeology book of the 1990s 5. September 1999
Format:Taschenbuch
I read The Prehistory of the Mind when it first came out, and my copy has now been read several times. As a prehistoric archaeologist, I have found this the most exciting and richly stimulating book on archaeology that I have read during the 1990s. Steve Mithen brings together new ideas from evolutionary and developmental psychology, and produces a (controversial) theory of the evolution of the human mind. The great value of his book is that Mithen sets a theoretical sequence generalised from the work of the evolutionary psychologists into the context of the archaeological evidence, from the earliest hominids through to the emergence of our own species, Homo sapiens sapiens. He seeks to relate the mental capabilities of our hominid ancestors to the ways in which they made and used stone tools. His unfolding of the evolved abilities of the modern human mind against the archaeology, art, ritual human burials etc of the European upper palaeolithic period of 40,000 to 30,000 years ago provides a convincing and at last scientific theory to underpin the idea of the 'upper palaeolithic revolution' that a number of archaeologists and anthropologists have been talking about for some years. I think that this book will prove to have a decisive influence on the development of archaeological theory, and that it will inspire archaeologists to do a lot of thinking in quite new directions, seeking to derive much more information about the mental, psychological, cultural and social behaviour of prehistoric peoples from traditional archaeological data.
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