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Nonzero: The Logic of Human Destiny (Englisch) Taschenbuch – 6. September 2001


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Produktinformation

  • Taschenbuch: 448 Seiten
  • Verlag: Abacus; Auflage: New Ed (6. September 2001)
  • Sprache: Englisch
  • ISBN-10: 0349113343
  • ISBN-13: 978-0349113340
  • Größe und/oder Gewicht: 12,6 x 2,6 x 19,7 cm
  • Durchschnittliche Kundenbewertung: 3.8 von 5 Sternen  Alle Rezensionen anzeigen (30 Kundenrezensionen)
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Produktbeschreibungen

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One of the main layman's objections to the supposedly random process of evolution is that for all its inherent pointlessness, evolution seems to have a goal, a narrative, a conscious direction. And that direction is towards complexity. Germs become animals. Apes become humans. Blood-caked Aztec savages become liberal-minded East Coast essayists. Now Robert Wright, author of the much-praised The Moral Animal, has come along with a contentious new book to tell us that the layman has been on to something all along. Evolution does have a goal.

The title of Wright's book comes from games theory, which divides human interactions into "zero sum games", where for every winner there's a loser, and "non-zero sum games", where everyone gains. Wright's aim is to knit together this theory with anthropology, zoology, biology, and history, plus a dash of chaos theory, and thus attest that "non-zero sum altruism" is the natural inclination of humankind. To prove this he cites such disparate phenomena as the sago-swapping natives of the US Northwest, the global government-in-waiting that is the European Union, and the anarchically generous ethos that rules the Net--all of which apparently go to show that we are, deep down, caring, sharing nice guys. Wright's second aim is to show this niceness is no accident: evolution helps to make us that way.

The author's learning is lightly worn. Sometimes too lightly. After a while his chatty, hey-let's-have-a-beer style starts to grate: "When was the last time you invented a boomerang?"; "Ah, Tahiti!". There are also some minor errors, like his claiming that Britain fought the Hundred Years War (it was England), or his perception that milkmen are a thing of the past, that make you wonder whether he has finessed some of the more intractable scientific arguments. Certainly his book has already attracted some brickbats from the atheistic hardnuts of evolutionary psychology. But the case that he advocates remains as exciting as it is unsettling. Because, if evolution does have a point, if human history has a deliberate, conscious, "narrative drive", who had the idea? Who's the scriptwriter of Man, the Movie? --Sean Thomas -- Dieser Text bezieht sich auf eine vergriffene oder nicht verfügbare Ausgabe dieses Titels.

Pressestimmen

Wright has constructed an interesting thesis... bold and thought-provoking. SUNDAY TIMES Not only a fascinating read but an important one. INDEPENDENT ON SUNDAY One of the main layman's objections to the supposedly random process of evolution is that for all its inherent pointlessness, evolution seems to have a goal, a narrative, a conscious direction. And that direction is towards complexity. Germs become animals. Apes become humans. Blood-caked Aztec savages become liberal-minded East Coast essayists. Now Robert Wright, author of the much-praised The Moral Animal, has come along with a contentious new book to tell us that the layman has been on to something all along. Evolution does have a goal. The title of Wright's book comes from games theory, which divides human interactions into "zero sum games", where for every winner there's a loser, and "non-zero sum games", where everyone gains. Wright's aim is to knit together this theory with anthropol The author's learning is lightly worn. Sometimes too lightly. After a while his chatty, hey-let's-have-a-beer style starts to grate: "When was the last time you invented a boomerang?"; "Ah, Tahiti!". There are also some minor errors, like his claiming tha Sean Thomas, AMAZON.CO.UK REVIEW

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8 von 8 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich Von James B. Delong am 1. Juni 2000
Format: Gebundene Ausgabe
Back in 1794 the Enlightenment philosphe Marie Jean Antoine Nicolas Caritat, Marquis de Condorcet wrote his Sketch for a Historical Picture of the Progress of the Human Mind--the boldest of the eighteenth-century declarations that humanity had and was destined to see Progress with a capital P. Condorcet was a powerful and convincing advocate--Malthus wrote his Essay on Population explicitly against Condorcet. But that was the high water mark of belief in Progress. By and large the past two centuries have seen the reaction, and confidence in human Progress--technological, political, humanistic, and moral--fell out of intellectual favor.
Now comes Robert Wright, previously author of Three Scientists and Their Gods and The Moral Animal, with an excellent book accompanied by an enthusiastic blurb by William McNeill. Wright's purpose to set out the gospel of progress anew, this time using the language of game theory as his principal mode of rhetoric. At its most basic level Wright's point is that interactions are positive-sum: there are gains from cooperation. Thus human cultural evolution has an arrow and a direction: toward greater complexity, toward higher civilization.
The direction arises at two levels. First, individual humans seek out things that increase their own powers and capabilities. Cooperation tends to do this, so people find ways to cooperate. But the most important form of cooperation is one that is almost impossible to stop: the simple sharing of knowledge. Two heads are better than one. The denser the population (and the better the means of communication) the more ideas will be generated, the larger the number of ideas that turn out to be useful, and the faster will be progress.
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5 von 5 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich Von anne von blomberg am 2. Februar 2005
Format: Taschenbuch
Robert Wright, der Autor von NONZERO, ist Evolutionsbiologe und ein begnadeter Schreiber - humorvoll, verständlich, informativ und absolut überraschend. Seine (wohl begründete) These:
Die Evolution von der ersten Bakterie zum Menschen und die Entwicklung des Menschen vom Steinewerfer zum Erfinder der Atombombe ist tatsächlich ein Fortschritt - zu mehr Frieden und Zusammenarbeit auf der Erde. Kurz gesagt: Die Evolution ist zielgerichtet (Fachwort: teleologisch). Durch Zufall und Irrtum, durch eine "arms race" zwischen immer intelligenter agierenden Lebewesen führte sie zum Menschen und den zur globalen Zusammenarbeit.
Das "tool" der Evolution zur Errechung dieses Zwecks? Die Erfindung des "reziproken Altruismus" und damit die immer stärker werdenden Neigung zu "Nonzero-Games". Daher der Titel, denn die Spieltheorie sagt: Bei Zero-Games wie Fussball oder Schach MUSS einer verlieren. Bei Nonzero-Games KÖNNEN beide verlieren, aber oft genug gewinnen sie. Zum Beispiel beim Handel. Durch gegenseitige Freundlichkeit, gegenseitiges Vertrauen, gegenseitige Zuverlässigkeit, Dann wird aus Nonzero sogar eine Win/Win-Situation. Und die stärkt Freundlicheit, Vertrauen und Zuverlässigkeit weiter.
Ein typisches Beispiel für den Fortschritt? Zwischen den Dörfchen der frühen Clanfamilien gabs ständig Krieg. Nicht weil unsere Ahnen so angriffslustig waren, sondern weil die Männer im Krieg "Status"gewannen, durch reiche Beute mehr Frauen anzogen und mehr Kinder zeugen (und ernähren) konnten. Durch die immer stärkere Vernetzung der Welt bis heute wird Krieg vermieden. Er findet statt, aber nur noch in begrenzten Gebieten. Die Abstände zwischen den Kriegsschauplätzen sind immens gewachsen.
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5 von 5 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich Von James P. Simmer am 19. Juli 2000
Format: Gebundene Ausgabe
Nonzero starts off great. The history of humankind is reviewed from the perspective that human culture advances as technology advances by people instituting cultural changes to increase nonzero sum gains (gains accrued by the facilitation of trade). This whole analysis is exciting and thought provoking, which explains why so many people have been stimulated to write reviews of this book. The problem comes when the author (Robert Wright) tries to predict the future and to give his advice on how to "save the world". At this point the book gets very hard to stomach. He pictures a world progressively dominated by a single world (supranational) governance, with "culture lag" (technology changing too fast for society to adapt) being a major problem. Here's his tip on how to "save the world" (p. 233):
"The idea isn't to create a Bureau of Global Slowdown at the United Nations. The idea is simply to tolerate various supranational efforts that are starting to take shape and that, as they solidify, will naturally have a sedative effect. As first-world and third-world workers unite to raise third-world wages (and thus keep first-world wages from free falling), industrialists will complain that this dulls the market's edge, slowing progress. Yes, it does-but that's okay. As environmentalists unite to save rain forests, or tax fossil fuels, the same complaint will be heard-and the same answer will apply. In the age of the superempowered angry man, and the quite disgruntled man, the slowing down of deeply unsettling change is a benefit, not just a cost because anger and disgruntlement are world-class problems."
I'll let this "tip" speak for itself.
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