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Pressestimmen
»Manche Manuskripte ergeben auch nach 35 Jahren Schlaf ein brisantes Buch. Dazu könnte die Naturphilosophie des österreichisch-amerikanischen Wissenschaftsphilosophen Paul Feyerabend zählen. ... Das Manuskript, das die Berliner Philosophen Helmut Heit und Eric Oberheim entdeckt haben, offenbart in seiner Suche nach dem entscheidenden Rationalitäts-Knacks im abendländischen Denken weit kompakter als das zur gleichen Zeit geschriebene Hauptwerk, woraus sich Feyerabends Gedanken speisten - und worin ihre Brisanz für unser heutiges Weltbild liegt.«
(Andreas Weber Die Zeit )»Selten wird im Nachlass eines Autors ein atemberaubender Text gefunden. Oft fragt man sich, warum das, was gefunden wird, nun auch noch an die Öffentlichkeit musste. Doch mit der von Helmut Heit und Eric Oberheim herausgegebenen Naturphilosophie von Paul Feyerabend ist das anders. Es ist ein Glück, dass dieser Text im Konstanzer Feyerabend-Archiv ausfindig gemacht und seine Bedeutung erkannt wurde. ... Das Buch bietet auf knappem Raum eine anschaulich geschriebene Odyssee durch das europäische Denken über die Natur, von der mythischen Kosmologie der Steinzeit über Homer bis hinein in die Gegenwart. ... Vielleicht kann der Text aus dem Nachlass von Paul Feyerabend sogar Ansporn sein, nach neuen Naturverständnissen und den zu ihnen passenden Lebensformen zu suchen.«
(Michael Hampe Neue Zürcher Zeitung )»Hier sitzt nicht die Vernunft zu Gericht über sich selbst wie in Kants Metaphysik. Bei Feyerabend sitzt sie auf der Anklagebank, und der Philosoph führt die Klage gegen sie, im Namen des Relativismus. Da fliegen die Fetzen, macht der Empirismus des Xenophanes die Welt zur entgötterten ›Rumpelkammer‹ und werden die Angehörigen des Wissenschaftsbetriebs zu ›unglücklichen, furchtsamen, aber eingebildeten Sklavenseelen‹. ... Dieses Buch erinnert an die poetischen Anteile von Wissenschaft.«
(Kolja Reichert Tagesspiegel )»Naturphilosophie eröffnet den Blick auf einen bislang wenig bekannten Feyerabend, den historischen Naturphilosophen und Theoretiker der antiken Philosophieentstehung.«
(Renatus Ziegler die Drei )Kurzbeschreibung
Paul Feyerabend, Philosoph, Physiker, Anarchist, war einer der unkonventionellsten Wissenschaftler seiner Zeit. Sein Anything Goes ist zum Label geworden. Wenig bekannt ist, daß Feyerabend über viele Jahre an einer auf drei Bände angelegten Naturphilosophie gearbeitet hat, die den Zeitraum von den frühesten Spuren steinzeitlicher Höhlenmalerei bis zur Atomphysik des 20. Jahrhunderts umfassen sollte – ein Projekt, das ihn, wie er in einem Brief an Imre Lakatos schrieb, fast um den Verstand brachte: »Damn the Naturphilosophie.« Das Manuskript des Buches galt lange als verschollen. Durch einen Zufall wurde nun im Archiv der Universität Konstanz ein Typoskript gefunden, das den ersten Band des geplanten Projektes umfaßt. Feyerabend untersucht die Bedeutung der Mythen für die Frühzeit der Naturphilosophie und den Übergang von Homers »Aggregatuniversum« zu Parmenides' Einheitsdenken. Fokus seiner Überlegungen ist der – aus seiner Sicht verheerende – Aufstieg des Rationalismus in der griechischen Antike und die damit einhergehende Trennung des Menschen von der Natur. In gewohnt polemischer und äußerst belesener Weise erschließt Feyerabend so die Vorgeschichte der modernen Wissenschaft. Der Band enthält zahlreiche Abbildungen (u. a. von archaischen Kunstgegenständen) und eigenhändige Skizzen Feyerabends. Er wird ergänzt durch einige bislang unveröffentlichte biographische Dokumente, die das Gesamtbild des Denkers vervollständigen. Eine Einführung der Herausgeber klärt über die Stellung der Naturphilosophie im Denken Feyerabends auf.
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9 von 9 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Gebundene Ausgabe
Die Veröffentlichung des vorliegenden Textes, der vor einigen Jahren zufällig als Typoscript im Archiv der Universität Konstanz aufgefunden wurde, ist nicht nur für die Kenner und Freunde der Philosophie und des Werks Paul Feyerabends von höchstem Interesse, sondern auch ein philosophisches Dokument ersten Ranges über das Zeitalter des Steinzeitmenschen.
Der vorliegende, durch Einleitungen der Herausgeber und einige weitere bisher unbekannte Texte Feyerabends ergänzte Text ist der erste Band einer auf drei Bände angelegten Naturphilosophie, die den Zeitraum von den frühesten Spuren der steinzeitlichen Höhlenmalerei bis hin zur Atomphysik des 20. Jahrhunderts umfassen sollte. Es war ein philosophisch- wissenschaftliches Projekt, das seinen Autor, wie er in einem diesen Buch beigefügten Brief bekennt, fast um den Verstand gebracht hat und das er wohl auch deshalb nicht weiter verfolgt hat.
Leider, muss man sagen, wenn man den ebenfalls unvollständig gebliebenen ersten Teil über die Mythologien des Steinzeitmenschen gelesen und dessen Ideen mit denen nachfolgender Philosophen und Wissenschaftler verglichen hat. Der Steinzeitmensch war auf seine Art ein durchaus fortschrittlicher Denker.
Die schon erwähnten Begleittexte ordnen dieses frühe Werk Feyerabends in sein Gesamtwerk ein, in der die Naturphilosophie immer eine besondere Stellung innehatte.
Wer sich für die Frühgeschichte des Homo Sapiens interessiert, wird nicht nur am Text dieses Buches, sondern auch an vielen erläuternden Abbildungen seine große intellektuelle Freude haben.
Der vorliegende, durch Einleitungen der Herausgeber und einige weitere bisher unbekannte Texte Feyerabends ergänzte Text ist der erste Band einer auf drei Bände angelegten Naturphilosophie, die den Zeitraum von den frühesten Spuren der steinzeitlichen Höhlenmalerei bis hin zur Atomphysik des 20. Jahrhunderts umfassen sollte. Es war ein philosophisch- wissenschaftliches Projekt, das seinen Autor, wie er in einem diesen Buch beigefügten Brief bekennt, fast um den Verstand gebracht hat und das er wohl auch deshalb nicht weiter verfolgt hat.
Leider, muss man sagen, wenn man den ebenfalls unvollständig gebliebenen ersten Teil über die Mythologien des Steinzeitmenschen gelesen und dessen Ideen mit denen nachfolgender Philosophen und Wissenschaftler verglichen hat. Der Steinzeitmensch war auf seine Art ein durchaus fortschrittlicher Denker.
Die schon erwähnten Begleittexte ordnen dieses frühe Werk Feyerabends in sein Gesamtwerk ein, in der die Naturphilosophie immer eine besondere Stellung innehatte.
Wer sich für die Frühgeschichte des Homo Sapiens interessiert, wird nicht nur am Text dieses Buches, sondern auch an vielen erläuternden Abbildungen seine große intellektuelle Freude haben.
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