- Taschenbuch: 305 Seiten
- Verlag: Campus Verlag; Auflage: 1 (27. Oktober 1999)
- Sprache: Deutsch
- ISBN-10: 3593363585
- ISBN-13: 978-3593363585
- Amazon Bestseller-Rang: Nr. 4.773.082 in Bücher (Siehe Top 100 in Bücher)
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Produktbeschreibungen
Kurzbeschreibung
Kaum jemand weiß, dass Brasilien auf eine mehr als 60-jährige Modernisierungsforschung zurückblicken kann. Stephan Sandkätter hat sich dieses Desiderats angenommen und gleichsam ein 'Vademecum' zur brasilianischen Modernisierungsforschung geschrieben. Er zeigt, wie Traditionen in einem modernen Gewand zur Stabilisierung etablierter gesellschaftlicher Machtverhältnisse beitragen.
Der Autor über sein Buch
Kurüberblick über den Inhalt des Buches
Die sozialwissenschaftliche Modernisierungsforschung erlebte in den 90er Jahren eine Renaissance. Nach dem postmodernen Intermezzo in den 70er und 80er Jahren standen fortan primär die "Modernisierung moderner Gesellschaften" - so der ambivalente Titel des 25. Soziologentages - oder die "Zweite Moderne" (so der Titel einer von Beck herausgegebenen Reihe bei Suhrkamp) das Forschungsinteresse.
Die sozialwissenschaftliche Modernisierungsforschung erlebte in den 90er Jahren eine Renaissance. Nach dem postmodernen Intermezzo in den 70er und 80er Jahren standen fortan primär die "Modernisierung moderner Gesellschaften" - so der ambivalente Titel des 25. Soziologentages - oder die "Zweite Moderne" (so der Titel einer von Beck herausgegebenen Reihe bei Suhrkamp) das Forschungsinteresse.
Daß die Auseinandersetzung mit der gesellschaftlichen Moderne und Modernisierungskonzepten auch ein Forschungsschwerpunkt von Sozialwissenschaftlern einer gemeinhin nicht als klassisch modern klassifizierten Gesellschaft war und ist, erstaunt zunächst einmal. Die brasilianische Modernisierungsforschung blickt auf eine immerhin sechzigjährige Forschungsgeschichte zurück. Während der konservative Modernisierer Gilberto Freyre schon in den 30er Jahren für ein regional diversifiziertes, harmonisches Nebeneinander von traditionell-hierarchischer Sozialstruktur und ökonomischer, d.h. industrieller Modernisierung plädierte, sahen alle anderen Modernisierungsforscher im rigiden Antagonismus von Traditionalität und Modernität das Haupthindernis einer Modernisierung der Gesellschaft. Unterschieden sich die Modernisierungsforscher zwar in ihren methodischen Ansätzen - ob funktionalistischer oder marxistischer Prägung -, so stimmten sie in der Auffassung überein, gesellschaftliche Modernisierung realisiere sich primär durch ökonomische Zweck-Rationalisierung im Weberschen Sinne. Die beiden Paradigmen: Tradition versus Moderne und Synonymisierung von Modernisierung und Zweckrationalisierung dienen als Leitfäden der historischen Modernisierungsansätze. Die "Escola Paulista", deren bekanntestes Mitglied der heutige brasilianische Staatspräsident Fernando Henrique Cardoso war, überwand in den 60er Jahren den simplen Dualismus von Tradition und Moderne. Vor dem Hintergrund des in den 70er und 80er Jahren unsystematisch thematisierten Phänomens der sozialen Bewegungen und der auch in den Sozialwissenschaften virulenten Globalisierungsdebatte in den 90er Jahren wird auf der Basis eines handlungstheoretischen Ansatzes in Anlehnung an Alain Touraine vorgeschlagen, die (brasilianische) Modernisierungsforschung erstens durch die Interdependenz von Tradition und Moderne neu zu fundieren. Und zweitens wird das Paradigma einer konfliktiven Komplementarität von Zweckrationalisierungs- und Subjektivierungsprozessen expliziert.
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