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Kurzbeschreibung
Eliades gehaltvolle Studie zeigt an vielen Beispielen, wie Dichtung, Religion und Mythos unser Leben bestimmen. die anfängliche Ganzheit der Welt, ihre Spaltung in die Gegensätze, die unser Leben bestimmen, und die Wiedervereinigung, etwa in der Gestalt des Androgyns, beschreiben.
Über den Autor
Mircea Eliade, geboren 1907 in Bukarest, studierte von 1925 - 31 in Bukarest und Kalkutta; längerer Aufenthalt im Himalaya-Gebiet, ausgedehnte Asien-Reisen. Seit den fünfziger Jahren bis zu seinem Tod, 1986, Professor für Religionswissenschaft in Chicago.
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5 von 5 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Gebundene Ausgabe
Der Essay umfaßt 15 Teile und ist inspiriert von Goethes "Faust" (Prolog im Himmel) und Balzacs "Seraphita". Eliade entdeckt eine Symmetrie zwischen dem "Prolog im Himmel" aus dem "Faust" und Balzacs "Seraphita" in bezug auf die Mysterien der conincidentia oppositorum (die Vereinigung der Gegensätze) und auf die Ganzheit. Eliade meint: "Nach Goethes Auffasung ist Mephistopheles der Geist, der verneint, der Widerspruch erhebt, der, vor allen, den Lebensfluß anhält und verhindert, daß die Dinge ihren Lauf nehmen... Was Mephistopheles von Faust fordert, ist stehenzubleiben, "Verweile doch !" - eine Formel rein mephistophelischen Geistes" (S. 9).
"Seraphita" ist die bezaubernde phantastische Roman Balzacs und die letzte große literarische Schöpfung in Europa, die den Mythos vom Androgyn zum zentralen Motiv hat. Goethes Mephistopheles ist des verneinendes Dämons wertvollster und unermüdlichster Gehilfe. Die aktualisierten Mythen im "Faust" und in "Seraphita" können uns aus der Vorgeschichte erreichen.
Die zwei erwähnten Mythen sind eine gute Gelegenheit für den Religionswissenschaftler Eliade, um mit seiner Leser eine intelligente Reise durch die Welt der antike Kultur und Religion zu machen.
"Seraphita" ist die bezaubernde phantastische Roman Balzacs und die letzte große literarische Schöpfung in Europa, die den Mythos vom Androgyn zum zentralen Motiv hat. Goethes Mephistopheles ist des verneinendes Dämons wertvollster und unermüdlichster Gehilfe. Die aktualisierten Mythen im "Faust" und in "Seraphita" können uns aus der Vorgeschichte erreichen.
Die zwei erwähnten Mythen sind eine gute Gelegenheit für den Religionswissenschaftler Eliade, um mit seiner Leser eine intelligente Reise durch die Welt der antike Kultur und Religion zu machen.
1 von 1 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Gebundene Ausgabe|Von Amazon bestätigter Kauf
Eliade fragt sich wie denn das "All-Eine" aussehe, das die Gegensätze verbindet und stützt sich dabei auf Balzacs "Séraphita" und Goethe's "Faust. Göttliche Vollkommenheit ist als Mysterium und Paradoxon zu verstehen, als absolute Freiheit jenseits von Gut und Böse. Die Überwindung von dualem Denken die das Unvorstellbare impliziert: Gott und der Teufel sind sich ebenbürtig also eins, der vollkommene Mensch ist der Androgyn. Unsere Sehnsucht nach dem Paradies ist die Sehnsucht nach Gegensätzen die sich in ihrer Vielfältigkeit zu einer Einheit zusammenfügen. So wäre die Erbsünde tatsächlich der von Adam abgespaltene weibliche Anteil.
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