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Produktbeschreibungen
Kurzbeschreibung
Sie wächst auf als Tochter eines Schulinspektors, und durch ihre Verheiratung wird sie zur Händlersgattin. Sie lebt in einer Welt, in der der Mann das Juwel des Hauses, der Schmuck der Schwestern und der Augapfel der Familie ist. In der Leere, Enge und quälenden Einsamkeit ihres Ehelebens verliert sie sogar die Fähigkeit zu träumen, taugt bald nicht mehr zum Leben, wird zu einem Häufchen Asche. Als sie gegen tausend Ängste ihren Mann verlässt, muss sie von vorne anfangen: Ohne Geld, ohne Beruf, voller Angst vor der Welt. Das Leben ist ihr ein Talisman, der sich erst nach vielen Kämpfen offenbart, als sie erkennt, dass ihre Gefühle im Recht sind und der Stolz eine Lebensgrundlage.
Über den Autor
Sahar Khalifa wurde 1941 in Nablus, Palästina, geboren. Mit achtzehn Jahren ging sie eine traditionelle Ehe ein, die dreizehn Jahre dauerte. Nach der Scheidung begann sie sich verstärkt dem Schreiben zu widmen, studierte in den USA und arbeitete als Dozentin an der Universität Bir Zeit. In Nablus gründete sie ein palästinensisches Frauenzentrum, das sie neben ihrer schriftstellerischen Arbeit leitet. Heute lebt sie in Nablus und Amman. Für ihren Roman »Die Verheißung« erhielt sie 2006 in Kairo die Nagib-Machfus-Medaille.
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Kundenrezensionen
Die hilfreichsten Kundenrezensionen
13 von 15 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Gebundene Ausgabe
Dieses Buch ist absolut wunderbar, auch wenn der Inhalt nicht so schön ist. Die Autorin zieht eine drückende Bilanz ihres Daseins im Nahen Osten als Frau und Palästinenserin und ihre Stellung in der Gesellschaft. Während der Urin kleiner Jungs als Kölnisch Wasser bezeichnet wird, erhalten schon kleine Mädchen eine klare Einweisung in ihre Schranken. Wände, die ein Leben lang, meist nicht eingerissen werden. Sahar Khalifa beschreibt einen guten Teil ihres Lebens. Dies tut sie mit einer ungeheuren Intensität und mit sprachlichen Geschick. Die Tiefe, die sie in ihre Geschichte packt, fesselt sehr. Es ist wohl ein feministisches Buch, aber weil es sehr individuell ist, kann es auch jeder andere mit großem Gewinn lesen. Khalifa nervt jedenfalls keine Zeile mit Dogmen, sondern sie weiß, ihre Geschichte zu erzählen.
2 von 2 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Taschenbuch
Mit einer barocken Bilderfülle, die in einer für mich anfangs verwirrende Weise die Ebenen von Traum, Erinnerung und realem Geschehen ineinander schiebt, erzählt Sahar Khalifa die Geschichte einer unterdrückten, nein, einer unfreien Frau. Was ist der Unterschied? Eine unterdrückte Frau wäre ohne Unterdrücker nicht unterdrückt, sie hat irgend einen oder irgend etwas, der oder das an allem Schuld ist. Eine unfreie Frau mag vielleicht einmal unterdrückt worden sein, aber zuletzt liegt ihre Freiheit in ihren eigenen Händen und hängt von niemandem Anderen mehr ab. So ist der erste Schritt der Heldin zur Selbstbestimmung, sich nicht mehr nur als unterdrückt und als Opfer, sondern als unfrei zu erkennen. Und dann den zweiten Schritt zu wagen, im leeren, durch keine Normen vorstrukturierten Raum einer unbekannten Zukunft gegenüber zu treten.
Das ist ein autobiografisches Moment der Erzählung: die Autorin selbst hat nach 13 Jahren eine viel zu jung ihr zugefügte Eheödnis beendet, hat Literatur studiert und leitet nun ein Frauenzentrum in Palästina. Handelt es sich also um ein feministisches Buch gegen die Unterdrückung durch den Mann? Nein. Niemand ist frei und glücklich in diesem Buch, alle sind verstümmelt durch dieselben Strukturen. Der Mann hat zwar Vorteile, denn er ist körperlich stärker, hat die Verfügungsgewalt über das öffentliche Leben und kann sich leichter in Liebschaften flüchten, aber überlegen ist er nicht. Innerhalb der Ehe kennt jeder das Mittel, dem Anderen die Hölle zu bereiten, und den Gewaltausbrüchen des Mannes entsprechen die vernichtende Wirkung der Kälte und des Totschweigens durch die Frau.
Patriarchat heißt nicht die falsche Machtverteilung in der richtigen Welt, in der man nur "oben" sein müsste, um sich wohl zu fühlen, sondern Patriarchat heißt hier viel grundsätzlicher die falsche Wirklichkeit, in der eine völlig abstrakte angebliche Realität mit dem Zwang ihrer Normen alles erdrückt, was mit Seele zu tun hat. Träume, Liebe, Leidenschaft, Hoffnungen, Sinnlichkeit, Farben... das Leben eben gelten als "verrückt" und die echte Begegnung mit anderen Menschen wird als "schamlos" verwehrt. Gefühle werden zwar in Gedichten besungen, aber die "Realität" verlangt "Vernunft" und Vernunft heißt, kein Herz zu haben, sondern blind und ergeben den ausgetretenen Pfaden der Vorfahren zu folgen, dem "Schicksal", wie das bei denen heißt, die es sich nicht anders vorstellen können.
Die Dominanz des Mannes zeigt sich in diesem Kontext vom ersten Moment an als entfremdet und lächerlich, schon bei den mit scharfem Spott geschilderten Feierlichkeiten um die Geburt eines Jungen. Es weckt Widerwillen mit anzusehen, wie die Protagonistin, ein lebendiges und musisch begabtes Kind, zuletzt als nicht mehr junge Frau eines gebrochenen Eheungeheuers nur noch ein Schatten ihrer selbst ist, und es ist bewegend zu erleben, wie die erloschen geglaubte Flamme diese erstickende "Realität" dann doch noch überwindet und zu leuchten beginnt...
Das ist ein autobiografisches Moment der Erzählung: die Autorin selbst hat nach 13 Jahren eine viel zu jung ihr zugefügte Eheödnis beendet, hat Literatur studiert und leitet nun ein Frauenzentrum in Palästina. Handelt es sich also um ein feministisches Buch gegen die Unterdrückung durch den Mann? Nein. Niemand ist frei und glücklich in diesem Buch, alle sind verstümmelt durch dieselben Strukturen. Der Mann hat zwar Vorteile, denn er ist körperlich stärker, hat die Verfügungsgewalt über das öffentliche Leben und kann sich leichter in Liebschaften flüchten, aber überlegen ist er nicht. Innerhalb der Ehe kennt jeder das Mittel, dem Anderen die Hölle zu bereiten, und den Gewaltausbrüchen des Mannes entsprechen die vernichtende Wirkung der Kälte und des Totschweigens durch die Frau.
Patriarchat heißt nicht die falsche Machtverteilung in der richtigen Welt, in der man nur "oben" sein müsste, um sich wohl zu fühlen, sondern Patriarchat heißt hier viel grundsätzlicher die falsche Wirklichkeit, in der eine völlig abstrakte angebliche Realität mit dem Zwang ihrer Normen alles erdrückt, was mit Seele zu tun hat. Träume, Liebe, Leidenschaft, Hoffnungen, Sinnlichkeit, Farben... das Leben eben gelten als "verrückt" und die echte Begegnung mit anderen Menschen wird als "schamlos" verwehrt. Gefühle werden zwar in Gedichten besungen, aber die "Realität" verlangt "Vernunft" und Vernunft heißt, kein Herz zu haben, sondern blind und ergeben den ausgetretenen Pfaden der Vorfahren zu folgen, dem "Schicksal", wie das bei denen heißt, die es sich nicht anders vorstellen können.
Die Dominanz des Mannes zeigt sich in diesem Kontext vom ersten Moment an als entfremdet und lächerlich, schon bei den mit scharfem Spott geschilderten Feierlichkeiten um die Geburt eines Jungen. Es weckt Widerwillen mit anzusehen, wie die Protagonistin, ein lebendiges und musisch begabtes Kind, zuletzt als nicht mehr junge Frau eines gebrochenen Eheungeheuers nur noch ein Schatten ihrer selbst ist, und es ist bewegend zu erleben, wie die erloschen geglaubte Flamme diese erstickende "Realität" dann doch noch überwindet und zu leuchten beginnt...
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