Meine spirituelle Autobiographie [Audiobook] [Audio CD]

Die Förderung der menschlichen Werte, der Dialog der Religionen und die tibetische Sache, das sind nach eigener Aussage die drei Hauptanliegen, die der 14. Dalai Lama, der unlängst wieder Zehntausende in Frankfurt in seinen Bann gezogen hat, in seinem Leben voranbringen möchte.

In seiner vorliegenden "spirituellen Autobiographie" erzählt er deshalb nicht nur von seinem Leben, sondern sie liest sich auch als verstehbare Einführung in sein Denken und seine Spiritualität. In den Medien wird er immer als der freundlich lächelnde Friedensapostel gezeigt, aber dass sich hinter diesem Namen einer der neben Joseph Ratzinger wohl größten und klügsten Theologen unserer Gegenwart verbirgt, das nimmt kaum jemand wahr. In diesem von seiner langjährigen Dolmetscherin Sofia Stril-Rever herausgegebenen und von Inge Stadler aus dem Französischen übersetzten Buch wird das überdeutlich.

Sofia Stril-Rever hat die Texte des Dalai Lama immer wieder durch kursiv gedruckte Erläuterungen ergänzt, die etwa 10 Prozent des Gesamttextes ausmachen und die Verständlichkeit sehr verbessern. Ihre Erklärungen ordnen die Texte des Dalai Lama historisch und spirituell ein.

Zusammen ist so ein Buch entstanden, das auf das Beste geeignet ist, das Denken des Dalai Lama kennen zu lernen. In den Medien immer nur an der Oberfläche gezeigt, schreibt hier ein Mensch mit einer großen Tiefe und Kraft.

Besonders seine Visionen darüber, wie die Menschheit in Zukunft leben sollte, sind auch für Menschen anderer Religionen eine Quelle von Hoffnung und mächtige Glaubensstütze.

Auch wenn "Meine spirituelle Biographie" für mich keine klassische Autobiographie ist, in der nämlich nicht nur biographische Texte zusammengestellt wurden, sondern eben auch Reden, Ansprachen und Erklärungen, so zeigt es doch die drei Hauptanliegen, des Dalai Lama, sein Leben als Mensch, buddhistischer Mönch und zuletzt als Dalai Lama, einen Einblick in sein Leben und Wirken zu geben.

Die Texte des Dalai Lama wurden von der Herausgeberin Sofia Stril-Rever in kursiver Schrift kommentiert und bietet dadurch eine grössere Übersichtlichkeit und Verständnis der zusammengestellten Texte. Aufgrund der Komplexität der Texte, wird der Titel dem Inhalt nur teilweise gerecht, denn im Grunde hat sich der Dalai Lama nicht hingesetzt und hat eine Autobiographie verfasst, dem ist denn nun doch nicht so.

Wir erfahren etwas darüber wie er als Kind durch das Orakel gefunden wurde, in einem völlig abgelegenen Dorf und wie die Nachfolger des Dalai Lama gesucht werden. Vor allem in der ersten Hälfte bekommen wir einen Einblick in die spirituelle Praxis des tibetischen Buddhismus, in dem von der "Verwandlung des Geistes" gesprochen wird, mit dem Ziel Leiden und dessen Ursachen zu befreien. Spiritualität als Rückkehr zu den wesentlichen menschlichen Werten, als Schlüssel zu unserem Überleben, als eine Revolution des Herzens, in der Liebe, Mitgefühl, Geduld, Toleranz, Vergebung und Verantwortungsgefühl im Zentrum steht.

Wir erfahren z.B., dass der Dalai Lama einen sechsjähringen Jungen, den Gedhun Choekyi Nyima als Reinkarnation des zehnten Panchen Lama, des zweithöchsten Würdenträgers des tibetischen Buddhismus bestimmt hat und heute inhaftiert ist. Oder auch, sollte der Dalai Lama nicht in seinem Land sterben, sein Nachfolger aus einem anderen Land kommen kann.

In einfacher sympathischer Sprache erzählt und dokumentiert, bekommen wir in der ersten Hälfte mehr einen persönlichen Einblick in das Leben des Dalai Lama, was in der zweiten Hälfte dann doch immer mehr politische Züge annimmt und von der Okkupation China's im Jahre 1949 erzählt, von einem mit Füssen getretenen Land, dass um sein kulturelles Erbe genauso bangt als um seine buddhistischen Werte und Reliquien vergangener Zeiten, der Zerstörung von Klöstern in einer 6 Millionen Republik, der man Zwänge einverleibt, Han-Chinesen ansiedelt, und Einheimische bis auf Tiefste was an Menschrechtsverletzung vorstellbar ist, gnadenlos durchzusetzen vermag.

So gerne ich die Texte von Dalai Lama und seine Sprache mag, von der Seele dieses grossen Menschen berührt wurde, denn seine Texte können etwas wie Zuversicht und Hoffnung ausstrahlen, ja wir können durchaus von seiner Weisheit für unser eigenes Leben etwas abgewinnen, was dieses Buch wohl für mich so kostbar macht und doch, kann es einen traurig machen, wieviel dieser Mensch für seine Land tut und wie wenig er von der Welt an Unterstützung bekommt. Ein Land das nach wie vor an seiner Besetzung leidet und um seine Freiheit, Unabhängigkeit und Autonomie kämpft. Was bleibt ist die Frage, ob die Schulung innerer Werte wie Mitgefühl alleine reichen, die Welt zu verändern oder die Befreiung von Tibet zu erlangen. Ich selbst hege daran Zweifel, ohne Unterstützung von Aussen wird wohl Tibet weiterhin unter dem Zwang von China leiden müssen, dessen Befreiung ich diesem armen Land nur von ganzem Herzen und grosser Sympathie wünsche und schliesse mit einem Zitat der Herausgeberin: (292)

"Die Flamme der Freiheit verlischt noch lange nicht, wenn sie im Herzen eines menschlichen Wesens brennt, dessen Leben nicht mit dem Tod endet."

Die 2009 bei Presses de la Renaissance, Paris erschienene Originalausgabe "Mon autobiographie spirituelle" von Tenzin Gyatso, dem 14. Dalai Lama, ist soeben im Diogenes-Verlag in deutscher Übersetzung mit dem Titel "Meine spirituelle Autobiographie" erschienen.

Das Buch ist in drei vielfach untergliederte Hauptteile aufgeteilt:

1. Meine Aufgabe als Mensch
2. Meine Aufgabe als buddhistischer Mönch
3. Meine Aufgabe als Dalai Lama

Gleich zu Beginn seines Buches macht seine Heiligkeit deutlich, dass Herzensbildung die Bedingung für unser Überleben ist.

Der Dalai Lama unterstreicht, dass wir unsere grundlegend positiven Eigenschaften stärken und weiterentwickeln müssen. Deshalb auch hat die Förderung menschlicher Werte den absoluten Vorrang.
Es ist notwendig gute zwischenmenschliche Beziehungen zu pflegen, denn trotz aller Unterschiede in Nationalität, Glaube, Rasse, Reichtum oder Bildung sind wir doch alle zuallererst einmal Menschen.

Jeder Mensch hat ein vitales Bedürfnis nach Zuwendung, insofern ist es wichtig ein echtes Gefühl unserer Verantwortung anderen gegenüber zu entwickeln und uns aufrichtig um deren Wohlergehen zu sorgen.

Dem Dalai Lama ist bewusst, dass Friede nicht verordnet oder mit Gewalt erzwungen werden kann. Es ist das Mitgefühl, das Frieden im Herzen der Menschen reifen und über die ganze Welt erstrahlen lässt.

Dalai Lama hält fest, dass er sich bis zu seinem letzten Atmenzug im Mitgefühl üben wird.

Um Mitgefühl zu entwickeln, muss man zunächst erkennen, dass die anderen Menschen genau so sind wie wir. Alle Menschen wollen glücklich sein und Leiden vermeiden.
Wenn man dies erkannt hat, wird man, so der Dalai Lama, ganz von selbst eine empathische Haltung einnehmen, durch die man dem anderen näher gebracht wird.
Hat sich der Geist erst einmal an Nächstenliebe gewöhnt, wird sich ganz von selbst ein Gefühl der Verantwortlichkeit für andere Menschen einstellen.

Die größten Hindernisse für unser Mitgefühl sind Zorn und Hass.
Diese Gefühle vermögen unseren Geist vollkommen zu überwältigen, allerdings gibt es Wege, diese Gefühle zu kontrollieren.
Sofern man sie nicht kontrolliert, so der Dalai Lama, machen sie es unmöglich Gelassenheit zu entwickeln, eine Eigenschaft, die den liebenden Geist kennzeichnet.

Ein ins Extrem getriebener Zorn kann so blind machen, dass man sich selbst und anderen Schaden zufügt. Man sollte erkennen, dass sogar in Situationen, in denen uns Gegner scheinbar schaden, sich doch letztlich ihre zerstörerische Haltung irgendwann gegen sie selbst wendet.
Deshalb sollte man den egoistischen Impuls nach Vergeltung zügeln. Stattdessen sollte man sich in Mitgefühl üben. Für den Dalai Lama ist das Mitgefühl der Weg zum Glück, weil sich die größte innere Ruhe dann einstellt, wenn man Liebe und Mitgefühl entwickelt.

Interessant ist es in der Folge von Dalai Lamas Kindheit in Lhasa zu lesen, von seiner Reinkarnationslinie und über seine Erfahrungen mit der Transformation des Geistes.

Unsere Wahrnehmung der Zeit basiert auf einer falschen Sicht der Wirklichkeit. Die Vergangenheit ist nach Dalai Lama keine Realität, sondern nur ein Konzept. Die Zukunft hingegen besteht aus Projektionen und Vorwegnahmen, die ebenso unwirklich sind.
Nur die Gegenwart ist die Wahrheit, die man hier und jetzt lebt, allerdings ist sie eine unfassbare Wirklichkeit, die nicht von Dauer ist.
Die genannten Begriffe, die wir für die Wirklichkeit halten, sind nichts als intellektuelle Erfindungen, die keine unabhängig existierende Realität beinhalten.

Es ist unmöglich an dieser Stelle auf alle guten Gedanken Dalai Lamas einzugehen.
Seine Bedenken gegenüber Ideologien teile ich ebenso, wie seine Überzeugungen im Hinblick auf unsere ökologische und ethische Verantwortung.

Ich schätze die Bücher des Dalai Lama, nicht zuletzt, weil er all seine Hoffnung in die Menschlichkeit setzt und sich dafür wirklich überzeugend engagiert.

Ein wertvolles Buch, das sich zu lesen und nach welchem sich wirklich zu leben lohnt.