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Natürlich ist das Buch keine umfassende Darstellung des Werkes und des Lebens von Karl Marx und will es auch gar nicht sein. Es hilft einem aber enorm, die Grundlagen des Marxismus nachzuvollziehen und kann als Ausgangsbasis für weitere Literaturausflüge in dieses Thema dienen. Dabei ist das Buch aber aus meiner Sicht nicht oberflächlich oder gar "leichte Kost". Man sollte dies Buch also auch nur lesen, wenn man wirklich an dem Thema und der Person interessiert ist.
Auch nicht zu empfehlen ist das Buch natürlich für diejenigen, die sich bereits in das Werk von Karl Marx intensiv eingelesen haben. Diese werden damit sicher nicht zurecht kommen.
Für mich und meine "Zwecke" aber ein super Buch und uneingeschränkt zu empfehlen!
Misik lässt den Mehrwert links liegen und zeigt uns was die Essenz von Marx ist -
Erkennen der Ursachen von Elend und dafür arbeiten es abzustellen.
Für den Erstkontakt zu Marx definitiv empfehlenswert!
Einzig die Einleitung, die sich auf das Denken in der Wirtschaft vor wenigen Jahren bezog, ist inzwischen längst überholt. So geht das, Marx ist immer noch aktuell - das was man vor paar Jahren in der Wirtschaft dachte nicht mehr.
Robert Misik entdeckt Neues. Marx hat das Proletariat erfunden, eine Kopfgeburt: „mehr geschichtsphilosophische Kategorie denn Menschen aus Fleisch und Blut und immer schon ein Produkt des dialektischen Prinzips." Misik berichtet von Bekanntem: der Entfaltung der Produktivkräfte bis die alten Produktionsverhältnisse zu Fesseln werden und gesprengt werden müssen. Marx sieht die Revolution als wissenschaftliche Notwendigkeit und verhöhnt jene, die moralische und ethische Gründe vorbringen. Doch sind Marx' mit der historisch materialistischen Wissenschaft begründeten Prognosen nicht eingetroffen. Die kapitalistischen Produktionsverhältnisse sind noch immer elastisch genug für die Entwicklung der Produktivkräfte.
Vor mehr als 30 Jahren haben wir in der späten linken Studentenbewegung Marx aufgewärmt. Sollen wir seine Ideen nochmals aufrühren? Misik denkt nicht daran, aber empfiehlt: „Es gibt keine bessere Weise, denken zu lernen, als Marx zu lesen", ... „jenen Marx, für den sich die Geschichte in Widersprüchen, überraschenden Paradoxien, erstaunlichen Pirouetten und dialektische Volten vollzog ..." In „Marx für Eilige" liest sich das lustig. Andererseits haben die Widersprüche, Paradoxien, Pirouetten und Volten der Marxisten über 130 Jahre geistiges, politisches und wirtschaftliches Elend produziert. Um denken zu lernen, wären etwas mehr Disziplin und Bescheidenheit angebracht.
Der Leser von „Marx für Eilige" soll es nicht eilig haben. Aus Marx, Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie: „Das religiöse Elend ist in einem der Ausdruck des wirklichen Elends und in einem die Protestation gegen das wirkliche Elend. Die Religion ist der Seufzer der bedrängten Kreatur, das Gemüt einer herzlosen Welt, wie sie der Geist geistloser Zustände ist. Sie ist das Opium des Volks." Diese Sätze habe ich fünf Mal gelesen. Den dürren Satz: „Religion ist Opium für das Volk", haben Eilige daraus gemacht.
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