- Taschenbuch: 222 Seiten
- Verlag: Stekovics, J; Auflage: 1., Aufl. (Juli 2003)
- ISBN-10: 3899230361
- ISBN-13: 978-3899230369
- Durchschnittliche Kundenbewertung: 2.5 von 5 Sternen Alle Rezensionen anzeigen (2 Kundenrezensionen)
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Kurzbeschreibung
Der um 1703 in einem Dorf bei Axim in Ghana geborene Anton Wilhelm Amo gilt als der erste farbige Wissenschaftler in Europa. Im Jahre 1707 war er als Geschenk der holländisch-westindischen Gesellschaft an den Hof der Herzöge von Braunschweig-Wolfenbüttel gekommen. 1727 schrieb er sich in die Matrikel der Universität Halle ein. Er studierte u. a. Jura bei Christian Thomasius und Geschichte bei Johann Peter von Ludewig. 1729 reichte er seine Dissertation „De jure Maurorum in Europa“ ein. Später studierte er noch Medizin und Philosophie an der Universität Wittenberg. Er lehrte sehr erfolgreich an verschiedenen Universitäten, bis Schmähgedichte und andere Diskriminierungen sein Bleiben unmöglich machten. Amo ging als Vierzigjähriger zurück nach Afrika, wo sich seine Spuren verlieren. Dieses Buch erzählt von Anton Wilhelm Amo. Es ist ein ausladender, philosophischer und kulturhistorischer Reise-, Bildungs- und Entwicklungsroman, Lebens-, Universitäts- und Regionalgeschichte in einem.
Über den Autor
Johannes Glötzner geboren 30. August 1945 in Ingolstadt - Lehrer i. R., Schriftsteller, Computerkünstler - Studium der Mathematik, Philosophie und Theologie in Wien und München Wichtige Publikationen „Der Vater – Über Beziehungen von Söhnen zu ihren Vätern“ (Fischer Taschenbuch, Frankfurt 1983); „Lieber Erich Kästner! Dresden 1990 – 19945 – 1813 – 1798 …“ (München 1990); „Max oder Moritz – Eine Toskanafahrt“ (München 1993); „Du min et!“ (Edition Enhuber, München 2002); „Der Mohr“ (Verlag Janos Stekovics, Dößel 2003)
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2 von 2 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Innerhalb einer Rahmenerzählung – Herman Frobenius findet in der Villa seines Bruders Leo Frobenius eine Schachtel – erzählt Anton Wilhelm Amo Afer sein Leben. Wie bei den ersten Autobiografien der Literatur üblich (berühmtes Beispiel: Frederick Douglass: Narrative of the Life of Frederick Douglass, An American Slave, Written by Himself) mit dem versichernden Zusatz: "von ihm selbst zu Papier gebracht". Noch mehr Zusammenhang besteht mit der Autobiografie Olaudah Equiano: The Interesting Narrative of the Life of Olaudah Equiano, or Gustavus Vassa, the African. Gustavus Vassa kam wie Amo nach Europa und führte ein eher privilegiertes Leben.
Amo kommt mit etwa 4-5 Jahren nach Wolfenbüttel, wird bevorzugt erzogen, studiert und habilitiert sich. Er wird später aus verschiedensten Gründen verleumdet und gemobbt. 1746 kehrt er nach Afrika zurück.
Johannes Glötzner macht aus diesem Lebensbericht ein detailreiches Gemälde oder besser: Fotografie der Zeit.
Anton Wilhelm Amo wird zum aufgeklärten Europäer des 18. Jahrhunderts, der mit den Größen seiner Zeit (nur ein Beispiel: Gottfried Wilhelm Leibniz) auf derselben Augenhöhe diskutiert. Doch bietet sich Amo zu sehr idealisiert an. Er ist natürlich gegen Rassismus, aber auch sonst gerecht, wissenschaftlich redlich, judenfreundlich, vorurteilsfrei und religiös unabhängig. Da spricht aus Amo doch gelegentlich sein Autor, so zu Giordano Bruno: "Verbrennen ist kein Argument! War es nie und wird es nie sein! Und Ideen kann man schon gleich gar nicht verbrennen! Man kann sie höchstens entflammen!" (S. 153).
Stilistisch trifft Glötzner die zu vermutenden Schreibweise eines gelehrten Amo gut. Er hat wenig Sinn für höfische Einzelheiten, sondern hat mehr Interesse an den Hintergründen der europäischen Geisteshaltung seiner Zeit und gibt ausgezeichnete Analysen, zum Beispiel zu Daniel Defoe.
Insgesamt ist Der Mohr eine fiktive Autobiografie für den Kenner und Spezialisten des 17. Jahrhunderts. Derjenige, der es werden will hat mit dem vorzüglichen Index und Quellenanhang gute Hilfsmittel dafür.
Amo kommt mit etwa 4-5 Jahren nach Wolfenbüttel, wird bevorzugt erzogen, studiert und habilitiert sich. Er wird später aus verschiedensten Gründen verleumdet und gemobbt. 1746 kehrt er nach Afrika zurück.
Johannes Glötzner macht aus diesem Lebensbericht ein detailreiches Gemälde oder besser: Fotografie der Zeit.
Anton Wilhelm Amo wird zum aufgeklärten Europäer des 18. Jahrhunderts, der mit den Größen seiner Zeit (nur ein Beispiel: Gottfried Wilhelm Leibniz) auf derselben Augenhöhe diskutiert. Doch bietet sich Amo zu sehr idealisiert an. Er ist natürlich gegen Rassismus, aber auch sonst gerecht, wissenschaftlich redlich, judenfreundlich, vorurteilsfrei und religiös unabhängig. Da spricht aus Amo doch gelegentlich sein Autor, so zu Giordano Bruno: "Verbrennen ist kein Argument! War es nie und wird es nie sein! Und Ideen kann man schon gleich gar nicht verbrennen! Man kann sie höchstens entflammen!" (S. 153).
Stilistisch trifft Glötzner die zu vermutenden Schreibweise eines gelehrten Amo gut. Er hat wenig Sinn für höfische Einzelheiten, sondern hat mehr Interesse an den Hintergründen der europäischen Geisteshaltung seiner Zeit und gibt ausgezeichnete Analysen, zum Beispiel zu Daniel Defoe.
Insgesamt ist Der Mohr eine fiktive Autobiografie für den Kenner und Spezialisten des 17. Jahrhunderts. Derjenige, der es werden will hat mit dem vorzüglichen Index und Quellenanhang gute Hilfsmittel dafür.
4 von 8 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Glötzner interessiert sich zu einem Großteil für Amos Sexualität. Er beginnt mit fiktivem Kindesmissbrauch an Amo und endet mit Amos angeblicher Homosexualität. Amo als Philosoph spielt die kleinste Rolle. Glötzner gibt sich dabei durch einen Quellenanhang und Index den Anschein, als habe er ein durch und durch historisch belegtes Buch geschrieben. Seine Publikation zeigt aber eher, welche Assoziationen sich bei ihm einstellen, wenn es um einen afrikanischen Denker geht. Für einen Gymnasialdirektor (München) ist die durchgehende Sexualisierung eines Philosophen schon recht überraschend.
Der Roman ist dazu geeignet, Vorurteile gegenüber Afrikanern zu bestärken und verstellt die Sicht auf Amo als historische Persönlichkeit.
Der Roman ist dazu geeignet, Vorurteile gegenüber Afrikanern zu bestärken und verstellt die Sicht auf Amo als historische Persönlichkeit.
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