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Kybernetik nach heutigem Verständnis bedeutet Wissenschaft der Regelung und darunter versteht man HvF zufolge auch das die Eigenschaft des Beobachters in die Beobachtung eingehen. Dieser Erkenntnis steht im krassen Gegensatz zu der von dem der Wissenschaft allgemein geforderten Prinzip der Objektivität.
In einem besonders interessanten Kapitel zeigt HvF die Ursprünge von Moral und Ethik und kommt dabei zu dem Schluss, dass Ethik per se nicht explizit zu Wort kommt sondern sich nur im Sprechen und Handeln indirekt zeigt.
Der Titel des Buches Kybern-Ethik weist auch auf die vom Autor beabsichtigte Verbindung von Kybernetik und Ethik.
Abschließend erstellt HvF eine Theorie des Lernens und spricht über die Bedeutung von Tests. Er zeigt auch auf, dass die Anforderung an eine glaubwürdige Wissenschaft die ist, dass Wissen zunächst auf sich selbst anzuwenden.
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