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Kurzbeschreibung
Dieses letzte zu Lebzeiten des Autors publizierte Werk erschien zuerst 1936 in Zürich. Es bildet einen in sich geschlossenen Bestandteil der von Friedell als Pendant zur 'Kulturgeschichte der Neuzeit' geplanten dreibändigen 'Kulturgeschichte des Altertums', die infolge seines tragischen Todes unvollendet blieb.
"Es gibt wenige kulturgeschichtliche Werke", schrieb die 'Deutsche Tagespost' nach Erscheinen der Neuausgabe, "die uns so tief erschüttern und zugleich bereichern. Ein erstaunlich reiches, sicheres Wissen bildet die Grundlage; dazu kommt, daß Friedell mit den ... Erkenntnissen vieler Wissensgebiete an den mächtigen Stoff herangeht, den er letzten Endes als Philosoph überschaut und als Dichter in einer erstaunlich flüssigen Form gestaltet. Es geht ein gewaltiger Entrümpelungs- und Entstaubungsprozeß vor sich, und am Ende steht dieses geradezu leuchtende Werk eines Gelehrten und Weisen."
Egon Friedell (bis 1916 Friedmann) wurde am 21. Januar 1878 in Wien geboren. Er studierte Philosophie und Germanistik und promovierte 1904 mit einer Arbeit über 'Novalis als Philosoph'. Als Dramatiker, Kabarettist und Theaterkritiker, als Freund von Peter Altenberg und Alfred Polar gehprte er zu den bestimmenden Persönlichkeiten des Wiener Kulturlebens. Von 1922 bis 1927 war er Schauspieler bei Max Reinhardt in Berlin und Wien, dann freier Schriftsteller. Berühmt machte ihn seine 'Kulturgeschichte der Neuzeit' (3 Bände 1927-1931). Kurz nach dem deutschen Einmarsch in Österreich nahm sich Friedell am 16. März 1938 das Leben.
"Es gibt wenige kulturgeschichtliche Werke", schrieb die 'Deutsche Tagespost' nach Erscheinen der Neuausgabe, "die uns so tief erschüttern und zugleich bereichern. Ein erstaunlich reiches, sicheres Wissen bildet die Grundlage; dazu kommt, daß Friedell mit den ... Erkenntnissen vieler Wissensgebiete an den mächtigen Stoff herangeht, den er letzten Endes als Philosoph überschaut und als Dichter in einer erstaunlich flüssigen Form gestaltet. Es geht ein gewaltiger Entrümpelungs- und Entstaubungsprozeß vor sich, und am Ende steht dieses geradezu leuchtende Werk eines Gelehrten und Weisen."
Egon Friedell (bis 1916 Friedmann) wurde am 21. Januar 1878 in Wien geboren. Er studierte Philosophie und Germanistik und promovierte 1904 mit einer Arbeit über 'Novalis als Philosoph'. Als Dramatiker, Kabarettist und Theaterkritiker, als Freund von Peter Altenberg und Alfred Polar gehprte er zu den bestimmenden Persönlichkeiten des Wiener Kulturlebens. Von 1922 bis 1927 war er Schauspieler bei Max Reinhardt in Berlin und Wien, dann freier Schriftsteller. Berühmt machte ihn seine 'Kulturgeschichte der Neuzeit' (3 Bände 1927-1931). Kurz nach dem deutschen Einmarsch in Österreich nahm sich Friedell am 16. März 1938 das Leben.
Autorenportrait
Egon Friedell (bis 1916 Friedmann) wurde am 21. Januar 1878 in Wien geboren. Er studierte Philosophie und Germanistik und promovierte 1904 mit einer Arbeit über 'Novalis als Philosoph'. Als Dramatiker, Kabarettist und Theaterkritiker, als Freund von Peter Altenberg und Alfred Polar gehörte er zu den bestimmenden Persönlichkeiten des Wiener Kulturlebens. Von 1922 bis 1927 war er Schauspieler bei Max Reinhardt in Berlin und Wien, dann freier Schriftsteller. Berühmt machte ihn seine 'Kulturgeschichte der Neuzeit' (3 Bände 1927-1931). Kurz nach dem deutschen Einmarsch in Österreich nahm sich Friedell am 16. März 1938 das Leben.
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11 von 11 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Gebundene Ausgabe
Es ist von Atlantis die Rede, sogar vom "okulten Atlantis". Und den wilden, noch unberührten Naturvölkern werden geheimnisvolle Fähigkeiten bei der Beherrschung ihres Lebensraumes nachgesagt. Rudolf Steiner wird zitiert, und viel wird über Gott und sein Wirken auf der Erde diskutiert - und das alles allein schon im ersten Kapitel, in der Einleitung, die eigentlich nur etwas zur "Mär der Weltgeschichte" sagen will. Dazwischen erfährt man auch etwas über Kant, die Saurier, Oswald Sprengler und das Verhältnis von Volk und Rasse.
Hätte man nur diese Einführung zwischen zwei Buchdeckel gepresst und als eigenständiges Werk verkauft, wäre das alles wohl im Ozean der esoterischen Welterklärungsliteratur unbemerkt untergegangen. Aber zum Glück folgen hier noch vier weitere Abschnitte, über Ägypten, das Antike Mesopotamien, das alte Israel und Kreta mit einigen Ausflügen zum frühen Griechenland. Und da merkt man dann doch, dass man es bei dem Autor nicht mit einem Träumer, sondern mit einem unglaublich gebildeten Arbeitstier zu tun hat.
Nicht nur gibt er für jede der genannten Kulturen eine prägnante Übersicht der Kulturgeschichte. Er erläutert die Kultur auch aus einer besonderen, sehr lebensnahen Perspektive. Er bringt seine eigene Lebenserfahrung in die Interpretation von Funden und Texten ein. Na gut, dadurch ist vieles Spekulation. Aber auf der anderen Seite wird auch vieles klarer als in anderen Büchern, weil es unser eigenen Erfahrung näher ist. Friedell versteht Menschen, und dieses Verständnis setzt er ein, um uns die Vergangenheit besser verständlich zu machen. Fast möchte man von Weisheit sprechen.
Außerdem erfährt man eine Fülle von Fakten über die Geschichte, und auch über die Geschichtswissenschaft, also die Entwicklung unser Wahrnehmung der Antike bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts. Nicht alles entspricht heute noch dem aktuellen, wissenschaftlichen Stand. Aber mein Eindruck ist, dass unser heutiges Bild der Geschichte der Menschheit eher breiter geworden ist, als genauer, als tiefer. Und so liest sich das alles auch heute noch unglaublich spannend.
Am Ende habe ich sogar die kuriosen Stories über Atlantis nicht mehr ganz so abwegig gefunden. Aber was solls. Vielleicht ist Kulturgeschichte eben doch keine exakte Wissenschaft.
Hätte man nur diese Einführung zwischen zwei Buchdeckel gepresst und als eigenständiges Werk verkauft, wäre das alles wohl im Ozean der esoterischen Welterklärungsliteratur unbemerkt untergegangen. Aber zum Glück folgen hier noch vier weitere Abschnitte, über Ägypten, das Antike Mesopotamien, das alte Israel und Kreta mit einigen Ausflügen zum frühen Griechenland. Und da merkt man dann doch, dass man es bei dem Autor nicht mit einem Träumer, sondern mit einem unglaublich gebildeten Arbeitstier zu tun hat.
Nicht nur gibt er für jede der genannten Kulturen eine prägnante Übersicht der Kulturgeschichte. Er erläutert die Kultur auch aus einer besonderen, sehr lebensnahen Perspektive. Er bringt seine eigene Lebenserfahrung in die Interpretation von Funden und Texten ein. Na gut, dadurch ist vieles Spekulation. Aber auf der anderen Seite wird auch vieles klarer als in anderen Büchern, weil es unser eigenen Erfahrung näher ist. Friedell versteht Menschen, und dieses Verständnis setzt er ein, um uns die Vergangenheit besser verständlich zu machen. Fast möchte man von Weisheit sprechen.
Außerdem erfährt man eine Fülle von Fakten über die Geschichte, und auch über die Geschichtswissenschaft, also die Entwicklung unser Wahrnehmung der Antike bis zum Beginn des 20. Jahrhunderts. Nicht alles entspricht heute noch dem aktuellen, wissenschaftlichen Stand. Aber mein Eindruck ist, dass unser heutiges Bild der Geschichte der Menschheit eher breiter geworden ist, als genauer, als tiefer. Und so liest sich das alles auch heute noch unglaublich spannend.
Am Ende habe ich sogar die kuriosen Stories über Atlantis nicht mehr ganz so abwegig gefunden. Aber was solls. Vielleicht ist Kulturgeschichte eben doch keine exakte Wissenschaft.
15 von 17 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Gebundene Ausgabe
Egon Friedells „Kulturgeschichte Ägyptens und des Alten Orients" von 1936 war als Eröffnungsteil seiner „Kulturgeschichte des Altertums" gedacht, deren drei geplante Teile alle mit dem Untertitel „Leben und Legende der vorchristlichen Seele" versehen waren. Der Untertitel weist auf eine darstellerische Besonderheit hin: Friedell schreibt aus der Warte und mit dem Urteil des Christen, d.h. am christlichen Menschen-, Welt- und Gottesverständnis misst er die Weltbilder Ägyptens, Mesopotamiens, Babyloniens und Israels.
Er hat jedoch recht selbständige An- und Einsichten (und manchmal unliebsame Urteile), so dass auch der darüber unerfreute Leser zumindest eine profilierte und nachdenkenswerte Meinung dargestellt bekommt, die zur Stellungnahme reizt. Damit erfüllt Friedells Werk den guten Zweck, zur eigenen Meinungsbildung herauszufordern. Dies bemerkt der Leser bereits in der 80-seitigen Einführung, die als Grundlegung neben unentbehrlichen Erörterungen über die Ziele von Geschichtswissenschaft (zu) weit ausholt und eine ganze Palette von zeitgenössischen Vorstellungen ausbreitet, die heutzutage nur noch von esoterischen Kreisen geglaubt werden, als da z. B. wären, Platons Atlantis, Menschen, die lebten, bevor die Erde einen Mond hatte, Magie und Astrologie. Die erwähnte christliche Sichtweise und solche veralteten Vorstellungen lassen ahnen, dass es sich bei Friedells Buch nicht um eine gewöhnliche historische Arbeit handelt, sondern vielmehr geht es ihm darum, die Seele des vorchristlichen Menschen zu verstehen - und zu beurteilen.
Dieses Buch ist interessant für alle, die sich mit Anthropologie (die Frage nach der vorchristlichen Seele des Menschen ist das Grundthema), Geschichte (die anschaulichen Geschichts- und Alltagsdarstellungen lesen sich wie ein historischer Roman) und Theologie (die Ausführungen über Markion und Quellenscheidung im Alten Testament sind vorzüglich) beschäftigen möchten. Leider arbeitet Friedell auch mit rassentheoretischen Konstrukten, weshalb ich dieses Buch lieber nur in Händen human gesinnter LeserInnen wissen wollte. Es wäre aber ein Kurzschluss, deswegen das Buch verdammen zu wollen, denn Friedell selbst lagen die damit im Nachhinein verbundenen Verbrechen gegen die Menschlichkeit fern - beim Einmarsch von Hitlers Truppen nahm er sich 1938 in Wien das Leben.
Ich vergebe nur vier Sterne, weil mein Gesamteindruck aufgrund der vielen veralteten Sichtweisen des Buchs zu gespalten ist.
Er hat jedoch recht selbständige An- und Einsichten (und manchmal unliebsame Urteile), so dass auch der darüber unerfreute Leser zumindest eine profilierte und nachdenkenswerte Meinung dargestellt bekommt, die zur Stellungnahme reizt. Damit erfüllt Friedells Werk den guten Zweck, zur eigenen Meinungsbildung herauszufordern. Dies bemerkt der Leser bereits in der 80-seitigen Einführung, die als Grundlegung neben unentbehrlichen Erörterungen über die Ziele von Geschichtswissenschaft (zu) weit ausholt und eine ganze Palette von zeitgenössischen Vorstellungen ausbreitet, die heutzutage nur noch von esoterischen Kreisen geglaubt werden, als da z. B. wären, Platons Atlantis, Menschen, die lebten, bevor die Erde einen Mond hatte, Magie und Astrologie. Die erwähnte christliche Sichtweise und solche veralteten Vorstellungen lassen ahnen, dass es sich bei Friedells Buch nicht um eine gewöhnliche historische Arbeit handelt, sondern vielmehr geht es ihm darum, die Seele des vorchristlichen Menschen zu verstehen - und zu beurteilen.
Dieses Buch ist interessant für alle, die sich mit Anthropologie (die Frage nach der vorchristlichen Seele des Menschen ist das Grundthema), Geschichte (die anschaulichen Geschichts- und Alltagsdarstellungen lesen sich wie ein historischer Roman) und Theologie (die Ausführungen über Markion und Quellenscheidung im Alten Testament sind vorzüglich) beschäftigen möchten. Leider arbeitet Friedell auch mit rassentheoretischen Konstrukten, weshalb ich dieses Buch lieber nur in Händen human gesinnter LeserInnen wissen wollte. Es wäre aber ein Kurzschluss, deswegen das Buch verdammen zu wollen, denn Friedell selbst lagen die damit im Nachhinein verbundenen Verbrechen gegen die Menschlichkeit fern - beim Einmarsch von Hitlers Truppen nahm er sich 1938 in Wien das Leben.
Ich vergebe nur vier Sterne, weil mein Gesamteindruck aufgrund der vielen veralteten Sichtweisen des Buchs zu gespalten ist.
9 von 12 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Gebundene Ausgabe
Mit unglaublich fundiertem Fachwissen erzählt Egon Fridell eine verlorene und teilweise in vergessenheit geratene Welt. Als ob er sie selbst erlebt hätte, weiß er zu berichten von historischen Begebenheiten. Die Faszination Fridell macht aber seine Gabe aus, den Leser diese Welt selber erleben zu lassen, indem er den täglichen Alltag zu berichten weiß. Teilweise sehr spannend, teilweise einfach zu detailiert aber immer informativ und interessant. Kaufen!
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