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Kurzbeschreibung
Johannes Hirschbergers "Kleine Philosophiegeschichte" ist längst zum Klassiker geworden. In einzigerartiger Weise hat der berühmte Religionsphilosoph darin sein enzyklopädisches Wissen gebündelt und führt den Leser leichtfüßig durch rund 3000 Jahre abendländischer Geistesgeschichte von der Antike über Mittelalter und Neuzeit bis in die Gegenwart. Auf diesem Weg werden grundlegende Entwicklungen und Zusammenhänge sichtbar, Gedanken und Begriffe verständlich. Ein bis heute in seiner Klarheit unübertroffenes Handbuch zur Philosophiegeschichte - prägnant, fesselnd und informativ.
Klappentext
In klarer und verständlicher Weise stellt Johannes Hirschberger in diesem übersichtlichen Standardwerk die Philosophie des Abendlandes vor – von der Antike über das Mittelalter und die Neuzeit bis zur Gegenwart. Mit einem ausgeprägten Blick für das Wesentliche beleuchtet er dabei nicht nur die großen Denker und ihre wichtigsten Werke, sondern ordnet ihr Schaffen auch stets in den historischen und philosophiegeschichtlichen Gesamtzusammenhang ein. Ein umfassender und höchst informativer Reiseführer durch die europäische Geistesgeschichte!
-- Dieser Text bezieht sich auf eine vergriffene oder nicht verfügbare Ausgabe dieses Titels.
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Kundenrezensionen
Die hilfreichsten Kundenrezensionen
11 von 12 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Taschenbuch
In seinem 220 Seiten schmalen Buch schlägt Hirschberger den Bogen beginnend bei den ionischen Vorsokratikern bis hin zur Philosophie der Neuzeit. Sowohl der Epikurismus, der Neuplatonismus, das junge Christentum, die Scholastik, die Renaissance, der Empirismus und natürlich die Aufklärung, um hier nur einige Kapitel zu nennen, werden in den ersten drei Abschnitten gestreift. Das vierte Kapitel behandelt ausschließlich das 19. Und 20. Jahrhundert mit dem Schwerpunkt Deutschland.
Hirschberger versucht in seiner Einführung, die Zusammenhänge und Entwicklungen der Philosophie Europas dem Leser nahezubringen und stellt in diesem Kontext eine Auswahl der wichtigsten Personen vor. Die Eckpunkte der einzelnen Stömungen, deren Überschneidungen und Differenzen werden aufgezeigt.
Es ist erstaunlich, wieviel Wissen Hirschberger hier auf ein paar Seiten verpackt hat, jedoch sollte der Leser sich bewusst sein, dass es sich hier zu Recht um die KLEINE Einführung handelt. Das bedeutet, daß die Themen nur gestreift werden können und Problemdebatten außer Acht gelassen werden müssen.
Als Einführung würde ich dieses Buch nur bedingt empfehlen, eher als Nachschlagewerk oder Gedächtnisstütze. Sicherlich kann der Leser sich einen groben Überblick verschaffen, jedoch schreibt Hirschberger im philosophischen Terminus, der es dem unvoreingenommenen Leser teilweise recht schwer macht, das hier dargestellte Wissen nachzuvollziehen und zu verinnerlichen. Rückbezüge auf vorherige Kapitel sind nicht selten, aufmerksames Lesen wird also verlangt.
Wer sich jedoch gleichzeitig in das Thema vertiefen möchte, findet hier eine sehr empfehlenswerte Begleitlektüre, in der grössere Zusammenhänge komprimiert dargestellt sind. Durch die übersichtliche Kapitelgliederung und das Namensregister ist es ebenso möglich, bestimmte Personen in den Kontext einzuordnen und nachzuschlagen.
Weiterführende Bibliographie wird nicht angeboten.
5 von 6 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Format:Gebundene Ausgabe
Aus unerfindlichen Gründen hat "Der Hirschberger", sowohl in der zweibändigen großen Ausgabe als auch in der Kurzform "Kleine Philosophiegeschichte" es geschafft als Standardwerk zu gelten. Das Buch ist ungefähr auf dem aktuellen Stand 50er Jahre und wurde offensichtlich nur immer nachgedruckt. Außerdem ist sein Verfasser Theologe und nicht Philosoph. Beides merkt man leider mehr als deutlich.
Mögen die Abschnitte über antike und mittelalterliche Philosophie trotz ihres betulichen Stils noch ganz brauchbar sein, so wird im Abschnitt über die Philosophie des 19. und 20. Jahrhunderts fast nur noch polemisiert. Warum? Weil die meisten Philosophen Gott verloren haben. Der Abschnitt über Nietzsche ist fast schon unfreiwillig komisch in seiner Entrüstung, und neben Marx wird nicht nur Lenin, sondern sogar Stalin als materialistischer Philosoph angeführt. Neuaristotelismus und Neuthomismus erhalten ein eigenes Kapitel, während Sartre auf einer halben Seite abgehandelt und Wittgenstein nur mal eben als Name erwähnt wird.
Wer einen kurzen Überblick über die Philosophiegeschichte sucht, findet viel bessere Werke und sollte einen Bogen um Hirschberger machen - außer er sucht eine explizit katholische Darstellung.
Mögen die Abschnitte über antike und mittelalterliche Philosophie trotz ihres betulichen Stils noch ganz brauchbar sein, so wird im Abschnitt über die Philosophie des 19. und 20. Jahrhunderts fast nur noch polemisiert. Warum? Weil die meisten Philosophen Gott verloren haben. Der Abschnitt über Nietzsche ist fast schon unfreiwillig komisch in seiner Entrüstung, und neben Marx wird nicht nur Lenin, sondern sogar Stalin als materialistischer Philosoph angeführt. Neuaristotelismus und Neuthomismus erhalten ein eigenes Kapitel, während Sartre auf einer halben Seite abgehandelt und Wittgenstein nur mal eben als Name erwähnt wird.
Wer einen kurzen Überblick über die Philosophiegeschichte sucht, findet viel bessere Werke und sollte einen Bogen um Hirschberger machen - außer er sucht eine explizit katholische Darstellung.
Format:Gebundene Ausgabe
Mit diesem Werk möchte Hirschberger eine Hinführung zum Geist des Ganzen der Philosophie leisten und weiß, dass das ein Wagnis ist. Das bleibt es auch. In dieser Gedrängtheit der Thematik ist mehr als ein Hinführung nicht zu erreichen.
Ich empfehle Hirschbergers 2-bändiges Werk statt dessen.
Ich empfehle Hirschbergers 2-bändiges Werk statt dessen.
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