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"Das Buch der Bochumer Theologin ist ein wichtiger Beitrag zur Reformdebatte, übrigens nicht nur für die evangelische Kirche." (Thomas Bastar in Rheinischer Merkur )
"Karle plädiert für den Erhalt der Gemeinde vor Ort und argumentiert gegen eine reine 'Angebotskirche'. [] ... ist das Buch ein wichtiger und anregender Beitrag zur Reformdiskussion - in beiden Kirchen." (Publik-Forum, Hartmut Meesmann )
"Karle plädiert für den Erhalt der Gemeinde vor Ort und argumentiert gegen eine reine 'Angebotskirche'. [] ... ist das Buch ein wichtiger und anregender Beitrag zur Reformdiskussion - in beiden Kirchen." (Publik-Forum, Hartmut Meesmann )
Kurzbeschreibung
Klar in der Sprache, innovativ in der Position, deutlich im Ziel
- Ein Buch, das die gangbaren Wege in die Zukunft der Kirche von den Sackgassen unterscheidet
- Nachdenken statt atemloser Betriebsamkeit
Impulspapiere, Zukunftskongresse, Strukturreformen – die Kirche ist im Reformstress. Betriebsamkeit, wo Besinnung nötig wäre. Welche Reformwege sind gangbar, welche sind Irrwege? Diese zu unterscheiden ist das Anliegen dieses Buches.
Am Beginn steht die kritische Frage nach der Religion in der Moderne. Gibt es einen Trend zur Religion, der auch eine Renaissance der Kirche möglich machen könnte? Was aber ist Kirche? Wer reformieren will, muss wissen, wovon er spricht. Das zweite Kapitel beschreibt die Kirche als Organisation und markiert damit die Grenzen ihrer Reformierbarkeit. Der Organisation steht die Gemeinde als Raum der lebendigen Begegnung gegenüber. Ist hier der eigentliche Zukunftsraum der Kirche? Dann aber muss denen, die die Gemeinden begleiten, Aufmerksamkeit zuteil zu werden: Das fünfte Kapitel stellt die pastorale Arbeit in den Mittelpunkt des Nachdenkens. Immer deutlicher wird auf diesem Denkweg: Die Krise der Kirche ist keine organisatorische, sondern eine inhaltliche. Überlegungen zur Botschaft und zu der Weise, diese zu vermitteln, schließen darum dieses Buch ab.
Ein Plädoyer gegen falschen Aktionismus und für eine Stärkung der Gemeinden im Geiste evangelischer Gelassenheit.
- Ein Buch, das die gangbaren Wege in die Zukunft der Kirche von den Sackgassen unterscheidet
- Nachdenken statt atemloser Betriebsamkeit
Impulspapiere, Zukunftskongresse, Strukturreformen – die Kirche ist im Reformstress. Betriebsamkeit, wo Besinnung nötig wäre. Welche Reformwege sind gangbar, welche sind Irrwege? Diese zu unterscheiden ist das Anliegen dieses Buches.
Am Beginn steht die kritische Frage nach der Religion in der Moderne. Gibt es einen Trend zur Religion, der auch eine Renaissance der Kirche möglich machen könnte? Was aber ist Kirche? Wer reformieren will, muss wissen, wovon er spricht. Das zweite Kapitel beschreibt die Kirche als Organisation und markiert damit die Grenzen ihrer Reformierbarkeit. Der Organisation steht die Gemeinde als Raum der lebendigen Begegnung gegenüber. Ist hier der eigentliche Zukunftsraum der Kirche? Dann aber muss denen, die die Gemeinden begleiten, Aufmerksamkeit zuteil zu werden: Das fünfte Kapitel stellt die pastorale Arbeit in den Mittelpunkt des Nachdenkens. Immer deutlicher wird auf diesem Denkweg: Die Krise der Kirche ist keine organisatorische, sondern eine inhaltliche. Überlegungen zur Botschaft und zu der Weise, diese zu vermitteln, schließen darum dieses Buch ab.
Ein Plädoyer gegen falschen Aktionismus und für eine Stärkung der Gemeinden im Geiste evangelischer Gelassenheit.
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Kundenrezensionen
Die hilfreichsten Kundenrezensionen
5 von 5 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Ich bin - jedenfalls zum Zeitpunkt der Lektüre - Gemeindepfarrer mit einem kombinierten Unterrichtsauftrag an einem Gymnasium. Das Buch von Isolde Karle ist flott geschrieben, gut lesbar und thesenfreudig. Und damit ist das Wichtigste schon gesagt: Es ist eine anregende Lektüre, man merkt der Professorin an, dass sie im Gemeindepfarramt war und über ihren Mann den Kontakt dazu nicht verloren hat. Vieles, was sie in Theoriesprache zugespitzt beschreibt, trifft die Wahrnehmung sehr genau. Aufregend, weil ein wirklich neuer Aspekt für mich, war, was sie über die Entprofessionalisierung des Pfarrberufes schreibt - wenn das stimmt (und es fühlt sich manchmal durchaus so an), dann gehen wir wohl einem sehr ernsthaften Problem entgegen. Wenn der Pfarrberuf wegen unklarer Anforderungen und mangelnder institutioneller Abstützung nicht mehr attraktiv ist, wenn man meint, auf gut ausgebildete, wissenschaftlich orientierte Theologen und Theologinnen verzichten zu können, verlieren wir ein kernprotestantisches Anliegen aus den Augen. Hier kann ich in großen Teilen mit dem, was sie schreibt, mitgehen. Ich erlebe in der Schule (in Hessen) sehr anschaulich, was geschieht, wenn man meint, gut ausgebildete Lehrekräfte auch nur partiell durch bezahlten Hilfskräfte ersetzen zu können. Das ist eine strukurelle Kränkung sowohl für die Profis als auch für die (oft qualitativ sehr gut arbeitenden!) Non-Professionals, die man vermeiden sollte. Denn solches fällt auf das Ansehen der Insitution zurückt, und Institutionen leben doch in hohem Maße von ihrem Ansehen und ihrem Standing. Eine Kirche, die ihre Pfarrer und Pfarrerinnen schlecht behandelt, wird auch und gerade von den Menschen, bei denen das Pfarramt im Ansehen hoch steht, wenig Zutrauen erwarten dürfen. Dieses Kapitel des Buches fand ich am stärksten, was natürlich mit meiner Position zusammenhängt.
Dazu gehört die zweite aufregende "Entdeckung", bei der ich mir weniger sicher bin, dass sie "stimmt", obwohl es mir schlagartig bestimmte Entwicklungen in der Kirche zu verstehen half: Die von ihr diagnostizierte Entwicklung der Kirche von der Institution zur Organisation und die damit verbundene Ökonomisierung des Denkens. Eine zumindest in Teilen bedenkenswerte Sichtweise - und dabei ist dieses Buch von einer, wenn ich es mal so sagen darf, kritischen Liebe zur Kirche durchzogen. Hier wird nicht das Ende verkündigt oder der ständige Wandel gepredigt (dazu schreibt sie fast schon ein wenig ironisch: Wer ständig nach Reform und Wandel ruft, dessavouiert das Bestehende), sondern einfach nur genau hingeguckt.
Ich finde auch, wie der erste Rezensent, dass dieses Buch große Aufmerksamkeit verdient, es will ein Gesprächsbeitrag sein, und das ist es auch, jedenfalls für solche Leser, die keine Berührungsängst haben. Bemerkenswert ist nämlich auch, dass Isolde Karle nicht nur, wie durchaus auch Mode ist, nur räsoniert, sondern auch Hinweise gibt, wie es anders gehen kann.
Für Pfarrer und Pfarrerinnen und für engagierte Gemeindeglieder, die mit soziologischem Denken und Theologie vertraut sind, eine bereichernde Lektüre.
Dazu gehört die zweite aufregende "Entdeckung", bei der ich mir weniger sicher bin, dass sie "stimmt", obwohl es mir schlagartig bestimmte Entwicklungen in der Kirche zu verstehen half: Die von ihr diagnostizierte Entwicklung der Kirche von der Institution zur Organisation und die damit verbundene Ökonomisierung des Denkens. Eine zumindest in Teilen bedenkenswerte Sichtweise - und dabei ist dieses Buch von einer, wenn ich es mal so sagen darf, kritischen Liebe zur Kirche durchzogen. Hier wird nicht das Ende verkündigt oder der ständige Wandel gepredigt (dazu schreibt sie fast schon ein wenig ironisch: Wer ständig nach Reform und Wandel ruft, dessavouiert das Bestehende), sondern einfach nur genau hingeguckt.
Ich finde auch, wie der erste Rezensent, dass dieses Buch große Aufmerksamkeit verdient, es will ein Gesprächsbeitrag sein, und das ist es auch, jedenfalls für solche Leser, die keine Berührungsängst haben. Bemerkenswert ist nämlich auch, dass Isolde Karle nicht nur, wie durchaus auch Mode ist, nur räsoniert, sondern auch Hinweise gibt, wie es anders gehen kann.
Für Pfarrer und Pfarrerinnen und für engagierte Gemeindeglieder, die mit soziologischem Denken und Theologie vertraut sind, eine bereichernde Lektüre.
2 von 3 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Isolde Karle kritisiert in diesem Buch das derzeit bei evangelischen Kirchenleitungen vorherrschende zentralistische und ökonomisch ausgerichtete Denken, das sich z.B. in dem Impulspapier "Kirche der Freiheit" äußert. Sie schreibt aber kein Pamphlet, sondern einen theologisch fundierten Beitrag und bemüht sich, nicht nur zu zeigen, wogegen sie ist, sondern auch wofür: für eine Stärkung der Ortsgemeinden und für ein Denken in Vernetzungen statt von Oben nach Unten. Sie verbindet in ihrem Ansatz Theologie und Sozialwissenschaft; Luther, Schleiermacher und Luhmann sind ihre wichtigsten Gewährsmänner. Man merkt aber auch, daß sie mit dem Leben einer Kirchengemeinde vertraut ist. Was sie kritisiert, ist vielerorts traurige Realität, und man kann sich nur wünschen, daß viele Verantwortliche das Buch lesen, bevor es zu spät ist.
Ein paar Kritikpunkte:
- Daß die Autorin sich öfter wiederholt, ist insofern kein Fehler, als es ihre Darstellung eindrücklicher macht.
- Es geht ihr um die Situation in den deutschen evangelischen Landeskirchen; auf andere Kirchen und Länder geht sie kaum ein. Ein Vergleich hätte vielleicht zum Ergebnis, daß der beklagte Mißstand weiter als die letzten 20 Jahre zurückreicht.
- Eine gewisse Berechtigung gesteht Karle den von ihr kritisierten Reformansätzen zwar zu, doch führt sie das nicht weiter aus. Ihre eigenen Anregungen bleiben wenig konkret. So kann man den Eindruck bekommen, ihr Plädoyer für das Unvollkommene, Unplanbare, Unsteuerbare und ihr Lob der Ortsgemeinde leiste einem Weiterwurschteln Vorschub - was nicht ihre Absicht ist.
- Das Kapitel zur Predigt hat mit dem Rest des Buches wenig zu tun und hat mich nicht ganz überzeugt. Das Zitat aus einer Predigt ihres Mannes, das sie als Beispiel für gutes Predigen anführt, ist jedenfalls nicht viel besser als das, was sie kritisiert.
Aber alles in allem: ein wichtiges, lesenswertes Buch, auch über die derzeitige Debatte hinaus.
Ein paar Kritikpunkte:
- Daß die Autorin sich öfter wiederholt, ist insofern kein Fehler, als es ihre Darstellung eindrücklicher macht.
- Es geht ihr um die Situation in den deutschen evangelischen Landeskirchen; auf andere Kirchen und Länder geht sie kaum ein. Ein Vergleich hätte vielleicht zum Ergebnis, daß der beklagte Mißstand weiter als die letzten 20 Jahre zurückreicht.
- Eine gewisse Berechtigung gesteht Karle den von ihr kritisierten Reformansätzen zwar zu, doch führt sie das nicht weiter aus. Ihre eigenen Anregungen bleiben wenig konkret. So kann man den Eindruck bekommen, ihr Plädoyer für das Unvollkommene, Unplanbare, Unsteuerbare und ihr Lob der Ortsgemeinde leiste einem Weiterwurschteln Vorschub - was nicht ihre Absicht ist.
- Das Kapitel zur Predigt hat mit dem Rest des Buches wenig zu tun und hat mich nicht ganz überzeugt. Das Zitat aus einer Predigt ihres Mannes, das sie als Beispiel für gutes Predigen anführt, ist jedenfalls nicht viel besser als das, was sie kritisiert.
Aber alles in allem: ein wichtiges, lesenswertes Buch, auch über die derzeitige Debatte hinaus.
2 von 5 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Das Buch ist von tragender Bedeutung für die Weiterentwicklung der Strukturen der Ev.-Luth.Kirche in den nächsten 20 Jahren.
Sollte Pflichtlektüre für alle Synodalen und kirchliche Führungskräfte werden.
Sollte Pflichtlektüre für alle Synodalen und kirchliche Führungskräfte werden.
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