- Gebundene Ausgabe: 144 Seiten
- Verlag: Kristkeitz; Auflage: 1., Aufl. (2002)
- Sprache: Deutsch
- ISBN-10: 3932337026
- ISBN-13: 978-3932337024
- Größe und/oder Gewicht: 20,8 x 13,6 x 1,4 cm
- Durchschnittliche Kundenbewertung: 2.0 von 5 Sternen Alle Rezensionen anzeigen (1 Kundenrezension)
- Amazon Bestseller-Rang: Nr. 1.717.579 in Bücher (Siehe Top 100 in Bücher)
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Produktbeschreibungen
Kurzbeschreibung
André Cognard, vielen Aikidôka in Deutschland durch seine Lehrgänge bekannt, untersucht in diesem wegweisenden Band die Zusammenhänge von Kampfkunst
- hier Aikidô, aber leicht übertragbar auf alle anderen Kampfkünste - und unserer westlichen Zivilisation. Welche Stellung, welche Bedeutung hat eine aus dem mittelalterlichen Schwertkampf der Samurai entlehnte Kampfkunst heute für uns, in unserer Gesellschaft?
Die Themenkreise dieses Buchs: Gesellschaft, Religion, Freiheit • Aikidô, die Kunst der Einheit • Aikidô, das Budô der Liebe • Das Dôjô, ein symbolischer Ort • Der Unterricht • Begegnung • Kunst und Kampfkunst • Die Kunst des Aiki • Der schöpferische Konflikt • Aikiken und Aikijô • Die Aiki-Handlung • Das Aiki-Bewusstsein • Der Weg und das Leben • Authentizität • Harmonie und Ganzheit
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Die hilfreichsten Kundenrezensionen
7 von 8 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Vielleicht habe ich mich ja durch den Titel und den Klappentext fehlleiten lassen, aber wer sich von "Kampfkunst und Zivilisation" eine Auseinandersetzung mit der Bedeutung und Relevanz einer traditionell verwurzelten Kampfkunst für unsere moderne, insbesondere westliche Zivilisation erhofft hat, der wird enttäuscht werden.
Der Text gibt sich vielmehr als eine schwer verständliche, und in weiten Teilen recht abstrus und kaum nachvollziehbare philosophisch-wissenschaftliche Abhandlung, bzw. wo er das nicht ist, wird er zu einem schon fast unangenehm moralisierenden Traktat. Nebenbei, das sempai-kohai-Konzept der japanischen Gesellschaft in westliche Dojo und damit in unsere westliche Gesellschaft tragen zu wollen, erscheint mir wie der Versuch, päpstlicher als der Papst zu sein.
Vielleicht komme ich ja in ein paar Jahren zu einer anderen Auffassung, aber heute kann ich mit dem Buch kaum etwas anfangen.
Der Text gibt sich vielmehr als eine schwer verständliche, und in weiten Teilen recht abstrus und kaum nachvollziehbare philosophisch-wissenschaftliche Abhandlung, bzw. wo er das nicht ist, wird er zu einem schon fast unangenehm moralisierenden Traktat. Nebenbei, das sempai-kohai-Konzept der japanischen Gesellschaft in westliche Dojo und damit in unsere westliche Gesellschaft tragen zu wollen, erscheint mir wie der Versuch, päpstlicher als der Papst zu sein.
Vielleicht komme ich ja in ein paar Jahren zu einer anderen Auffassung, aber heute kann ich mit dem Buch kaum etwas anfangen.
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