Integrale Spiritualität: Spirituelle Intelligenz rettet die Welt [Gebundene Ausgabe]

Auf Wilbers gewohnt frische und unkonventionelle Art, jedoch wissenschaftlich gründlich und fundiert, kommt sein Buch "Integrale Spiritualität" daher. Wilber selbst beschreibt seine Sprache als "salopp und frivol". Er brilliert mit gewohntem Witz, nichts ist ihm heilig, frei nach dem Motto "Wenn du Buddha triffst, dann töte ihn". Dies sei der einzig mögliche Umgang mit einem Thema, so behauptet er, bei dem es um nichts Geringeres geht als höchste Anliegen wie Gott und GEIST, Erlösung und Befreiung, Sünde und Rettung der Seele.

Wilber gibt zunächst einen Überblick über die Grundlagen und die Theorie, um die Voraussetzung zu schaffen für ein Verständnis integraler Spiritualität. Die Leser seiner früheren Bücher und diejenigen, die seine Arbeit im Internet mitverfolgen, finden hier Altbekanntes.

Als erstes geht er darauf ein, was ein "Integraler Ansatz" generell bedeutet und was im Hinblick auf verschiedene Gebiete wie Medizin, Ökologie oder Spiritualität. Ziel ist die aktive Entfaltung von Körper, Geist und Seele in Selbst, Kultur und Natur und diesen Beweis tritt er auf den nächsten Seiten an.

Wilber gibt in seinem Buch immer wieder kurze und präzise Überblicke über allgemein bekannte Methodologien und macht dann Vorschläge, wie sie in einen integralen Ansatz einbezogen werden können, und verdeutlicht dies durch zahlreiche Abbildungen und Tabellen.

Kurz erläutert er sein AQAL-Modell (Abkürzung für alle Quadranten, alle Ebenen, alle Linien, alle Zustände, alle Typen), welches eine Art Landkarte darstellt für quasi alles und jedes. AQAL ist ein theoretischer Ansatz zur Erfassung von Wirklichkeit und betrachtet das Ich, das Es, das Wir und das Sie jeweils aus der inneren Sicht und der äußeren.

Ebenso widmet Wilber ein Kapitel den verschiedenen Modellen zur Erklärung von Entwicklungsstufen. Im Folgenden bezieht er sich meistens auf Spiral Dynamics von Graves, oder die ego-, ethno- und weltzentrische Sicht, etwa des Individuums, der Gesellschaft oder der Religion. Jeder Mensch durchläuft die gleichen Entwicklungsstufen, beginnend auf Punkt eins, wobei man Entwicklungsstufen nicht überspringen, aber sie schneller durchlaufen kann, etwa indem man Meditation praktiziert. Das allein reicht allerdings nicht aus, sondern es gilt auch, andere relevante Bereiche der Lebenswirklichkeit einzubeziehen, eben alle Gebiete der AQAL-Karte.

Ken Wilber versteht es hervorragend, komplexe Sachverhalte in verständlichen Worten darzustellen und anhand von Beispielen zu verdeutlichen sowie neue Zusammenhänge herzustellen. Er beweist einmal mehr seine profunden Kenntnisse in Philosophie, Bewusstseinsforschung, Religionswissenschaften und spiritueller Praxis. Schlüssig beantwortet er die Frage: Wie kann ein integraler Ansatz in Bezug auf Spiritualität aussehen? Das kann beispielsweise eine "sozial engagierte Spiritualität" sein oder auch "Beziehung als spiritueller Weg". Wichtig ist, dass Spiritualität in allen Bereichen, im Ich-, Wir- und Es-Bereich gelebt wird, das volle Leben eben und nicht ein vertrocknetes und humorloses isoliertes. Dann kann Religion das "Förderband" sein, um Entwicklungsstufen zügig zu durchlaufen, eine Art "Aufzug zur Erleuchtung" sozusagen.

Um die konkrete Praxis geht es im letzten Kapitel. Hier beschreibt Wilber, wie sämtliche Aspekte einer integralen Praxis im täglichen Leben angewendet werden können, nennt zahlreiche Methoden der verschiedenen Bereiche und gibt Hinweise, wo man weitere Informationen hierzu findet.

Kommentierte Vorschläge zu ergänzender und vertiefender Literatur finden sich im ganzen Text, sowie Internetadressen der von ihm mitgegründeten integralen Institute, an denen zahlreiche Wissenschaftler und spirituelle Lehrer aus aller Welt mitarbeiten. Dort kann der interessierte Leser sich weiter informieren. Hilfreich ist auch die Zusammenfassung der wesentlichen Erkenntnisse an jedem Kapitelende. Eine kritische Auseinandersetzung und die Vertiefung einzelner Punkte hat Wilber ans Ende des Buches gestellt, um den Lesefluss und das Verständnis des Textes nicht zu stören. Die Originalausgabe erschien 2006 unter dem Titel "Integral Spirituality. A Startling New Role for Religion in the Modern and Postmodern World."

Auch geisteswissenschaftlich nicht vorgebildete und philosophisch unvorbelastete Leser sollten sich nicht abschrecken lassen, das Buch zu lesen, denn es enthält zahlreiche Hinweise, um die eigene spirituelle Praxis zu verbessern oder persönliche Transformation zu fördern, die auch ohne den theoretischen Unterbau verstanden und angewendet werden können.

Wilber ist einer meiner Lieblingsautoren, weil er mich immer wieder auf einer Ebene herausfordert, die mich wirklich weiterbringt. Die Kombination von, um es mal so zu sagen, tiefer Spiritualität (ohne seichtes New-Age-Geblubber) in Verbindung mit messerscharfer Rationalität ist für mich ein seelischer und geistiger Kompass in dieser oftmals so tief verwirrten, unsicheren und richtungslosen (Post-)Moderne.
Es ist wahrscheinlich kein Buch, um sich mal ebene einen einfachen Überblick über die Integrale Denkweise zu verschaffen, dafür setzt es meines Erachtens zu viel voraus - dafür lieber "Eine kurze Geschichte des Kosmos" lesen.
Der Blick auf die Rolle von Religion für eine gesündere, menschlichere Welt ist meines Erachtens sehr fundiert, sehr anregend, auch herausfordernd (Religionen als das mögliches "Förderband" für eine gesunde Entwicklung der Menschheit durch die großen Entwicklungsebenen). Mich beschäftigt das Buch auf jeden Fall immer wieder und empfehle es gerne weiter!
Das Buch hat für meinen Geschmack nur leider einen bescheuerten Untertitel, der es wahrscheinlich in die Händer derer locken soll, die damit aber dann wenig anfangen können (nämlich derer, die noch keine Ahnung von Integraler Theorie haben). Der englische Titel ist da wesentlich ehrlicher und genauer ("A startling new role for for religion in the modern and postmodern world").

Einer der weltweit anerkanntesten Denker zu spirituell-philosophischen Fragen ist sicherlich Ken Wilber, dessen integrale Sichtweise viele Wissenschaftler und Autoren seither beeinflusste. Das wusste ich schon, und doch dauerte es eine Weile, bis ich mir eines seiner Werke vornahm - aus zwei Gründen: Wenn die ganze Welt in eine Struktur gebracht wird, von der aus dann alles mühelos erklärt und damit einkategoriert werden könne - so etwas hat mich schon immer stutzig gemacht. Und dann hatte ich einfach zu viel Respekt vor einem vielleicht zu komplexen Gedankengebäude...

"Integrale Spiritualität" überraschte mich dann doch mit einem faszinierenden Lesevergnügen. Wenn man sich eingesteht, dass man ja nicht jeden Gedanken hundertprozentig verstehen muss, hat man eine ganze Reihe faszinierender Denkansätze, unsere Welt besser zu verstehen. Wilber schreibt sehr flüssig und überrascht zwischendurch durch eine Prise Humor.

Zunächst stellt er seine grundsätzliche Theorie und die daraus entstandene "Landkarte" des Lebens vor - das "Integrale Betriebssystem", kurz IBS. Dieses System ist, wie schon gesagt, recht komplex und dennoch ganz schlüssig, und Wilber vergisst nicht zu erwähnen, dass diese Landkarte, die keinesfalls mit der Wirklichkeit verwechselt werden dürfe, im Laufe vieler Jahre und unter der Mitwirkung vieler Kollegen entstanden ist.

Ausgehend davon untersucht er nun spirituelle Themen und deren Bewusstseinszustände, Ebenen, Erfahrungen. Laut Wilber sind viele wissenschaftliche, philosophische und spirituelle Betrachtungsweisen einseitig, weil sie vergessen, dass wir unsere Welt auf unterschiedlichen Ebenen betrachten können, die sich gegenseitig ergänzen. Beispielsweise gebe es die vier Quadranten Ich, Es, Wir und Sie.

Ich gebe zu, das Ganze wirkt für mich sehr kopfig - und doch kann Wilber, ausgehend von seinem Modell, auf zahlreiche falsche Entwicklungen in unserer spirituellen Geschichte hinweisen. DIESE Überlegungen nun sind hochinteressant, zumal er viele Forscher und Autoren nennen kann, die sich mit diesen unterschiedlichen Themen auseinandergesetzt haben.

Einige Gedanken und Themen des Buchs:
- Das menschliche Bewusstsein hat verschiedene Ebenen, und jeder von uns steht woanders. Wenn sich die Religionen dieser Ebenen bewusster wären, könnte man leichter beispielsweise die verschiedenen Jesusbilder nebeneinander stehen lassen.
- Vier Bedeutungen des Wortes "spirituell"
- Der "Schatten": abgespaltene Persönlichkeitsanteile, wie beispielsweise Wut, werden oft von spirituellen Traditionen nicht erkannt und daher nicht erklärt. So kann man zwanzig Jahre lang höchste meditative Erlebnisse haben und trotzdem diesen abgespaltenen Anteil nicht ansehen, der aber verdrängt sein Unwesen treibt.
- Orthodoxe Religionen erlauben oft spirituelle Zustandserfahrungen nicht oder leugnen sie, so dass viele Menschen sich dadurch oft andere Wege und Gemeinschaften suchen müssen.

In einem praktischen Teil erfährt man, wie ein integrales Leben gelebt werden kann. Man erkennt, wo vielleicht ein zu einseitiges Leben zu Problemen geführt hat. Das kann aber auch zu Stress ausarten: Allen Ebenen gerecht zu werden, da hat man echt viel zu tun - Körper, Verstand, Geist, Schatten, Ethik, Sexualität, Arbeit, Emotionen und Beziehungen sind die Oberpunkte.

Also: Teilweise recht komplex, das Ganze, aber viele wertvolle Gedanken. Wundern sie sich nicht, wenn Ihnen der Kopf schwirrt - ein Scherz von Wilber hier und da entzerrt das Buch etwas.