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Produktbeschreibungen
Kurzbeschreibung
Anita Albus beleuchtet poetisch und kenntnisreich einen der bedeutendsten Romanciers der Weltliteratur: Marcel Proust
Auf einzigartige Weise vereint Anita Albus in ihren Aquarellen, ihren Studien zur Kunst und ihrem gefeierten Buch Von seltenen Vögeln intensive Kennerschaft und künstlerische Präzision. Mit diesem subtilen und leidenschaftlichen Blick nähert sie sich Marcel Proust und seinem monumentalen Werk: Auf der Suche nach der verlorenen Zeit . In einer spannenden Lektüre führt die Autorin den Leser auf verschlungenen Pfaden durch den Proustianischen Garten der Lüste mit seinem Höllen- und seinem Paradiesflügel. Zahlreiche prächtige Illustrationen ergänzen ihre Deutungen.
Auf einzigartige Weise vereint Anita Albus in ihren Aquarellen, ihren Studien zur Kunst und ihrem gefeierten Buch Von seltenen Vögeln intensive Kennerschaft und künstlerische Präzision. Mit diesem subtilen und leidenschaftlichen Blick nähert sie sich Marcel Proust und seinem monumentalen Werk: Auf der Suche nach der verlorenen Zeit . In einer spannenden Lektüre führt die Autorin den Leser auf verschlungenen Pfaden durch den Proustianischen Garten der Lüste mit seinem Höllen- und seinem Paradiesflügel. Zahlreiche prächtige Illustrationen ergänzen ihre Deutungen.
Über den Autor
Anita Albus lebt als Malerin und Schriftstellerin in München und in Burgund. Berühmt wurde sie vor allem durch ihre augentäuschenden Naturdarstellungen, die vielfach ausgestelt wurden. Zugleich mit der Malerei hat sich Anita Albus der Literatur gewidmet, einen Roman und Erzählungen geschrieben und mehrfach ausgezeichnete Essays verfaßt.
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Kundenrezensionen
Die hilfreichsten Kundenrezensionen
13 von 14 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Das Motiv der Kathedrale durchzieht das gesamte Werk des französischen Schriftstellers Marcel Proust. Mit der Kathedrale hat er sich in der grandiosen Übersetzung von John Ruskins "The Bible of Amiens" auseinandergesetzt. Und seinen epochalen Roman "Auf der Suche nach der verlorenen Zeit" hat er selbst als eine "Kathedrale" bezeichnet.
Dieser Gedanke findet sich auch bei der Künstlerin und Autorin Anita Albus in ihrem sehr engagierten, manchmal allerdings etwas enigmatischen Essay "Im Licht der Finsternis". Da heißt es: "Die Konstruktion einer Kathedrale folgt den gleichen Regeln 'einer Art heiliger Mathematik' wie die Komposition eines großen Werks der Dichtkunst."
Anita Albus untersucht die "Recherch" allerdings nicht nur nach sakral-künstlerischen Gesichtspunkten; sie versucht, Unentdecktes offenzulegen. Sie tut dies manchmal streng akademisch, dann wieder sehr poetisch. Und sie bedient sich dabei Vergleichen aus der Biologie, der Religion und der Kunst. Auf sehr verschlungenen Faden führt sie den Leser durch das Werk. Im Kapitel "Gesetze und Gezeiten" zum Beispiel endeckt sie die Verbindung von Sonne und Meer mit Agostinelli, "der in Albertine verborgen ist" und den "Proust als Stern an den Himmel und als Adler ins Himmelreich versetzt". Alles hat seine Gesetzmäßigkeiten. Und "mit dem 'Faden' dieser geheimnisvollen Gesetze ist das Glück des Dichters verknüpft".
Höllen- und Paradiesflügel wie an den gotischen Kathedralen gibt es für Anita Albus im Werk des Marcel Proust, aber auch unendliche Gärten der Lüste. Aus der Pflanzenwelt wird der Spargel als "irdisches Gemüse ins Überirdische entrückt". Der berühmte Weißdorn findet mehr als Erwähnung. Er und anderes werden, durch wunderbare Illustrationen ergänzt, in einen weit größeren Zusammenhang gestellt. Der Dichter im Wald der Symbole. Proust sah - nach Albus - seine Aufgabe darin, "die Hieroglyphen, die das Leben... eingezeichnet hatte, zu entziffern".
Kenntnisreich, leidenschaftlich und sehr komplex hilft Anita Albus dem Leser bei der "Entzifferung" und damit zu einer differenzierteren Sicht auf das monumentale Werk des Marcel Proust. Manches freilich wird dem Leser noch verschlossen bleiben, und nicht immer ist er bereit, der Autorin zu folgen. Doch gerade diese Auseinandersetzung ist spannend. Ein in jeder Hinsicht bewunderns- und bemerkenswertes Buch.
Dieser Gedanke findet sich auch bei der Künstlerin und Autorin Anita Albus in ihrem sehr engagierten, manchmal allerdings etwas enigmatischen Essay "Im Licht der Finsternis". Da heißt es: "Die Konstruktion einer Kathedrale folgt den gleichen Regeln 'einer Art heiliger Mathematik' wie die Komposition eines großen Werks der Dichtkunst."
Anita Albus untersucht die "Recherch" allerdings nicht nur nach sakral-künstlerischen Gesichtspunkten; sie versucht, Unentdecktes offenzulegen. Sie tut dies manchmal streng akademisch, dann wieder sehr poetisch. Und sie bedient sich dabei Vergleichen aus der Biologie, der Religion und der Kunst. Auf sehr verschlungenen Faden führt sie den Leser durch das Werk. Im Kapitel "Gesetze und Gezeiten" zum Beispiel endeckt sie die Verbindung von Sonne und Meer mit Agostinelli, "der in Albertine verborgen ist" und den "Proust als Stern an den Himmel und als Adler ins Himmelreich versetzt". Alles hat seine Gesetzmäßigkeiten. Und "mit dem 'Faden' dieser geheimnisvollen Gesetze ist das Glück des Dichters verknüpft".
Höllen- und Paradiesflügel wie an den gotischen Kathedralen gibt es für Anita Albus im Werk des Marcel Proust, aber auch unendliche Gärten der Lüste. Aus der Pflanzenwelt wird der Spargel als "irdisches Gemüse ins Überirdische entrückt". Der berühmte Weißdorn findet mehr als Erwähnung. Er und anderes werden, durch wunderbare Illustrationen ergänzt, in einen weit größeren Zusammenhang gestellt. Der Dichter im Wald der Symbole. Proust sah - nach Albus - seine Aufgabe darin, "die Hieroglyphen, die das Leben... eingezeichnet hatte, zu entziffern".
Kenntnisreich, leidenschaftlich und sehr komplex hilft Anita Albus dem Leser bei der "Entzifferung" und damit zu einer differenzierteren Sicht auf das monumentale Werk des Marcel Proust. Manches freilich wird dem Leser noch verschlossen bleiben, und nicht immer ist er bereit, der Autorin zu folgen. Doch gerade diese Auseinandersetzung ist spannend. Ein in jeder Hinsicht bewunderns- und bemerkenswertes Buch.
13 von 15 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Von Amazon bestätigter Kauf
Nach einer euphorischen Rezension in der FAZ habe ich das vorliegende Werk bestellt. Es war sicher kein Fehlkauf; doch erscheint es mir - gemessen an dem, was ich über Proust kenne - deutlich überbewertet. Jeder Liebhaber des Originals weiß um die zahlreichen darin versteckten Symbole und Botschaften. Hier werden nun einige auf Pflanzen und Architektur bezogene vertieft. So erfahren wir viel über die Geschichte und Symbolik des Spargels; ähnlich geht es mit dem Flieder zu. Dies geschieht bisweilen sogar in einer Art und Weise, die ich persönlich etwas aufdringlich empfand, ohne dass der Erkenntnisgewinn nennenswert gewesen wäre. Ein Beispiel ist die von Albus als solche bezeichnete Onanie-Szene. Im ersten Buch wird in der Tat (in einem Satz!) angedeutet, dass der Erzähler beim Blick aus den Fenster auf den Flieder sich wohl einschlägig beschäftigt hat. Daraus wird hier ein Buchkapitel, inklusive einer botanischen Kulturgeschichte. Es versteht sich, dass auf diese Weise die Subtilität des Originals nicht einzuholen ist. Letztlich erscheinen mir die Beispiele zu wahllos herausgegriffen und die Erkenntnisfortschritte zu gering, um in den allgemeinen Jubel auf dieser Seite einstimmen zu können. Ein weiteres Beispiel liefert eines der einleitenden Kapitel, wo einige Reliefs mit Küchenszenen einer französischen Kathedrale mit dem Gericht von Francoise gleichgesetzt werden, dass sie Mr. Norpois auftischt. Letztlich stellt Albus hier keine zwingende Verbindung oder übergreifende inhaltliche Aussage her, sondern deutet die Verbindung nur an.
Selbst in dem kleinen Bändchen Proust Pharao erfährt der Leser sehr viel mehr in gekonnt verdichteter Weise. Eine wirkliche Bereicherung, mit der sich das vorliegende Werk nicht messen kann, erscheint mir Marcel Proust Enzyklopädie. Handbuch zu Leben, Werk, Wirkung und Deutung. Wer sich vom Preis nicht abschrecken lässt, stößt hier auf eine seltene Fundgrube. Und noch ein Tipp, für denjenigen, der ein gehobenes Franzöisch lesen kann: Gaeton Picon, Lecture de Proust (beziehbar über Amazon.fr). Das schmale Bändchen aus den sechziger Jahren wirkte auf mich auch heute noch deutlich frischer als das hier Gebotene.
Selbst in dem kleinen Bändchen Proust Pharao erfährt der Leser sehr viel mehr in gekonnt verdichteter Weise. Eine wirkliche Bereicherung, mit der sich das vorliegende Werk nicht messen kann, erscheint mir Marcel Proust Enzyklopädie. Handbuch zu Leben, Werk, Wirkung und Deutung. Wer sich vom Preis nicht abschrecken lässt, stößt hier auf eine seltene Fundgrube. Und noch ein Tipp, für denjenigen, der ein gehobenes Franzöisch lesen kann: Gaeton Picon, Lecture de Proust (beziehbar über Amazon.fr). Das schmale Bändchen aus den sechziger Jahren wirkte auf mich auch heute noch deutlich frischer als das hier Gebotene.
4 von 6 Kunden fanden die folgende Rezension hilfreich
Von Amazon bestätigter Kauf
Nur mit höchsten Leseansprüchen versehen sollte man sich an das Werk von Anita Albus heranwagen, in dem sie Prousts Romanwerk interpretiert hat. Setzt sie doch beim Leser ausreichende Kenntnis von Prousts Lebenswerk '"Auf der Suche nach der verlorenen Zeit'" voraus.
Proust selbst hat seinen Roman als Kathedrale gesehen, wie es auf dem Einband heißt, in dem er weit verzweigt "Naturgesetze, Kunst und Religion als große Einheit begriffen hat".
Antia Albus ergeht sich u.a. in naturkundlichen Beobachtungen, die sie in der darstellenden Kunst gespiegelt sieht. Sie beschreibt Prousts Fähigkeit, sich durch Kochkünste an sinnliche Gaumenfreuden heran zu tasten und ergeht sich in religiösen Bezugnahmen zu Prousts Werk. Am Beispiel der sich von den Ritualen der religiösen Zeremonien entfernenden Kirchen und der damit verbundenen Entfremdung der kirchlichen Gemeinschaft liest man bei Anita Albus:'"Ohne die Perspektive der Unsterblichkeit, die sich ihm ( Proust) durch die 'göttliche Speise' einer in "Tee getauchten Madeleine" offenbarte', wäre die Recherche, wie die zweckentfremdeten Kathedralen, ihres Sinnes beraubt".'
Dieses Zitat markiert den Schwierigkeitsgrad, mit dem die anspruchsvollen Interpretationen von Anita Albus den Leser herausfordern.
Sie zitiert aus Briefen und Romanen Prousts, um auf diese Weise in die Gedankenwelt des begnadeten Dichters einzustimmen. Da geht es um Glauben oder Unglauben, um die Wahrnehmung seines Werkes als eines umfassend zu verstehenden Kosmos von Eindrücken und einem Gesellschaftsbild, in dem sich Sinnlichkeit und Realität einer ganzen Epoche widerspiegeln. Proust hat an Blüten und Früchten zahlreiche Erinnerungen festgemacht, die diese sinnlichen mit den kontemplativen Eindrücken zu einer Einheit verbunden haben.
Durch Analogien zu Darstellungen der bildenden Kunst, in Sakralwerken, der Bibel und immer wieder der großartigen Architektur der Kathedralen durchzieht das Buch von Anita Albus ein Anspruch von allumfassender Interpretation von Prousts 'Recherche'. Wenngleich mir selber eine intuitive Aufnahme von Prousts Werk gelungen zu sein scheint, in der die Erfahrungen kindlicher Sinneseindrücke eine gewichtige Rolle spielen, die mit einem gewissen Ewigkeitswert behaftet sind, bleibt mir die ausufernde Interpretationsfreude von Anita Albus fremd. Sie ist selber eine Künstlerin, deren Ausdrucksweise einen großartigen ästhetischen Wert zeigt. Insofern zeugt ihre Analyse von eigenem Kunstverstand und Gewandtheit im Ausdruck.
Reich bebildert und mit zahlreichen Anmerkungen versehen kann man sich vorstellen, dass Anita Albus sich tief in das Werk Prousts hineingedacht hat.
Der Fischerverlag hat das Buch in einer wunderschönen bibliophilen Ausgabe herausgebracht. Für den Kunstkenner und Literaturfreund ist das Buch ein Gewinn und eine kunstvolle Ergänzung zu Proust Lebenswerk.
Proust selbst hat seinen Roman als Kathedrale gesehen, wie es auf dem Einband heißt, in dem er weit verzweigt "Naturgesetze, Kunst und Religion als große Einheit begriffen hat".
Antia Albus ergeht sich u.a. in naturkundlichen Beobachtungen, die sie in der darstellenden Kunst gespiegelt sieht. Sie beschreibt Prousts Fähigkeit, sich durch Kochkünste an sinnliche Gaumenfreuden heran zu tasten und ergeht sich in religiösen Bezugnahmen zu Prousts Werk. Am Beispiel der sich von den Ritualen der religiösen Zeremonien entfernenden Kirchen und der damit verbundenen Entfremdung der kirchlichen Gemeinschaft liest man bei Anita Albus:'"Ohne die Perspektive der Unsterblichkeit, die sich ihm ( Proust) durch die 'göttliche Speise' einer in "Tee getauchten Madeleine" offenbarte', wäre die Recherche, wie die zweckentfremdeten Kathedralen, ihres Sinnes beraubt".'
Dieses Zitat markiert den Schwierigkeitsgrad, mit dem die anspruchsvollen Interpretationen von Anita Albus den Leser herausfordern.
Sie zitiert aus Briefen und Romanen Prousts, um auf diese Weise in die Gedankenwelt des begnadeten Dichters einzustimmen. Da geht es um Glauben oder Unglauben, um die Wahrnehmung seines Werkes als eines umfassend zu verstehenden Kosmos von Eindrücken und einem Gesellschaftsbild, in dem sich Sinnlichkeit und Realität einer ganzen Epoche widerspiegeln. Proust hat an Blüten und Früchten zahlreiche Erinnerungen festgemacht, die diese sinnlichen mit den kontemplativen Eindrücken zu einer Einheit verbunden haben.
Durch Analogien zu Darstellungen der bildenden Kunst, in Sakralwerken, der Bibel und immer wieder der großartigen Architektur der Kathedralen durchzieht das Buch von Anita Albus ein Anspruch von allumfassender Interpretation von Prousts 'Recherche'. Wenngleich mir selber eine intuitive Aufnahme von Prousts Werk gelungen zu sein scheint, in der die Erfahrungen kindlicher Sinneseindrücke eine gewichtige Rolle spielen, die mit einem gewissen Ewigkeitswert behaftet sind, bleibt mir die ausufernde Interpretationsfreude von Anita Albus fremd. Sie ist selber eine Künstlerin, deren Ausdrucksweise einen großartigen ästhetischen Wert zeigt. Insofern zeugt ihre Analyse von eigenem Kunstverstand und Gewandtheit im Ausdruck.
Reich bebildert und mit zahlreichen Anmerkungen versehen kann man sich vorstellen, dass Anita Albus sich tief in das Werk Prousts hineingedacht hat.
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